Văn mẫu lớp 10: Thuyết minh về 1 lễ hội cổ xưa tại tỉnh Cao Bằng Dàn ý & 3 bài văn thuyết minh hay nhất

Thuyết minh lễ hội cổ xưa tại tỉnh Cao Bằng gồm 3 mẫu kèm theo gợi ý phương pháp viết mà Obtain.vn giới thiệu dưới đây sẽ là tư liệu cực kì hữu ích sở hữu người sử dụng học sinh lớp 10.

Thuyết minh lễ hội cổ xưa tại Cao Bằng siêu haysẽ giúp người sử dụng nắm được những luận điểm, luận cứ rõ ràng, rành nguồn. Từ ấy biết phương pháp trình bày, sắp xếp những lí lẽ để làm cho nổi bật vấn đề cần thuyết minh. Đồng thời qua bài văn mẫu này người sử dụng có thêm nhiều hiểu biết về những lễ hội cổ xưa của dân tộc. Quanh đó ấy người sử dụng xem thêm bài văn thuyết minh về ngôi trường.

Dàn ý thuyết minh lễ hội cổ xưa

1. Mở bài

– Giới thiệu lễ hội ghi lại những nét đẹp của phong tục cổ xưa hoặc biểu lộ khí thế sôi nổi của thời đại.

2. Thân bài:

– Giới thiệu những đặc điểm của lễ hội theo kết cấu thời kì hài hòa sở hữu kết cấu logic.

– Trình bày thời kì tổ chức lễ hội, địa điểm, nguồn gốc lễ hội:

  • Thời kì cụ thể (thời kì đó gắn sở hữu ý nghĩa lịch sử như thế nào).
  • Địa điểm tổ chức lễ hội.
  • Nguồn gốc, lí do tổ chức lễ hội (tôn vinh nét đẹp phong tục cổ xưa hay biểu lộ khí thế sôi nổi của thời đại).

– Giới thiệu những công việc chuẩn bị cho lễ hội:

  • Chuẩn bị những tiết phần biểu diễn.
  • Chuẩn bị trang trí, tiến trình lễ hội (ví dụ là lễ hội cổ xưa thì chuẩn bị cho việc rước kiệu, trang trí kiệu, chọn người,…).
  • Chuẩn bị về địa điểm…

– Giới thiệu diễn biến của lễ hội theo trình tự động thời kì. Thường lễ hội có 2 phần: phần lễ và phần hội.

  • Trường hợp là lễ hội tôn vinh nét đẹp phong tục cổ xưa thì bao gồm: rước kiệu lễ Phật, dâng hương lễ vật, những hình thức diễn xướng dân gian, những đoàn khách thập phương.
  • Trường hợp là lễ hội biểu lộ khí thế của thời đại: tuyên bố lí do; những đại biểu nêu ý nghĩa, cảm tưởng về lễ hội, những hoạt động biểu diễn (như đồng diễn, diễu hành, ca nhạc, những trò vui chơi,…)

– Đánh giá về ý nghĩa lễ hội.

3. Kết bài:

Khẳng định lại ý nghĩa lễ hội.

Chú ý: bài văn viết đúng sở hữu phong phương pháp của văn thuyết minh, có thể hài hòa thêm những khía cạnh miêu tả (đặc điểm, tiến trình của lễ hội), biểu cảm (nêu cảm nhận về ý nghĩa của lễ hội); trình bày sạch đẹp, logic.

Thuyết minh lễ hội Lồng Tồng

Lễ hội Lồng Tồng hay còn gọi là hội xuống đồng, là 1 lễ hội cổ xưa của dân tộc Tày. Lễ hội được tổ chức hàng 5 vào những ngày đầu tháng giêng, kéo dài tới đầu tháng 2 âm lịch. Đây là hoạt động tín ngưỡng cầu trời cho mưa thuận gió hòa, cây cối phải chăng tươi, mùa màng bội thu, đời sống ấm no.

Lễ hội Lồng Tồng được tổ chức từ ngày mồng 4 tới ngày mồng 10 tháng giêng. Lồng Tồng theo tiếng Tày – Nùng hay Lồng Tồng theo tiếng Dao có nghĩa là xuống đồng. Đây là 1 lễ hội mang trong mình đậm dấu ấn của nền chế tạo nông nghiệp từ phần nghi lễ lúc hội, những nghi thức, sản vật dân cúng tới những trò chơi trong lễ hội. Lễ hội Lồng Tồng đã có từ siêu thời gian dài đời, được truyền từ đời này sang đời khác trong cùng đồng người dân tộc Tày, Nùng tại những tỉnh miền núi phía Bắc: Thái Nguyên, Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn và 1 số tỉnh Tây Bắc.

Trước ngày hội, những gia đình đều quét dọn nhà cửa, xóm bản sạch sẽ, chuẩn bị lương thực để đón khách. Vào ngày lễ xuống đồng, bên cạnh đồng của Bản, từng gia đình chuẩn bị 1 mâm cỗ theo khả năng. Mang trong mình hàm ý phô bày sự khéo léo của người phụ nữ trong việc nội trợ, nấu nướng những món ăn cổ xưa như bánh chưng, bánh giầy, chè lam, bánh bỏng… Trên từng mâm đều có 1 cái bánh hình bông hoa nhiều màu sắc sắc. Từng mâm cỗ còn có thêm 2 đôi quả còn được làm cho bằng vải màu sắc, trong nhồi cát, bông, có tua rua nhiều màu sắc sắc sặc sỡ.

Lễ hội lồng tồng thường có 2 phần là phần lễ và phần hội. Lễ hội khởi đầu lúc chiêng trống nổi lên, rồi những bô lão và tráng đinh rước Thần Nông và Thành Hoàng từ đình ra ruộng, còn những gia đình thì rước cỗ bày ra trên bãi hội. Người chủ trì hội xướng bài mo cúng chư thần rồi tuyên bố phá cỗ. Gia đình nào có cỗ thịnh soạn và mời được nhiều khách dự hội tới thưởng thức cỗ nhà mình thì xem ấy là điều could mắn cho cả 5. Có nơi những vị bô lão được mời đi thưởng cỗ, có thanh niên gái trai đi theo múa hát, chúc cho từng gia đình vạn sự phải chăng lành.

Xem Thêm  Bài tập viết lại câu tiếng Anh thi vào lớp 10 Ôn thi vào lớp 10 môn tiếng Anh

Hội được tổ chức trên 1 thửa ruộng lớn gọi là ruộng xuống đồng. Vẫn theo lệ từ ngàn xưa, Hội chia thành 2 phần: Phần lễ có tạ thiên địa, cầu thần Nông, thần Phục Hy độ trì cho mưa thuận gió hoà, gia súc, gia cầm sinh sôi, bản làng bình yên no ấm… Chủ trì hội là ông Thoại đinh (người coi đình) hay người coi việc thờ cúng Thần Nông của bản. Mọi gia đình tham gia hội đều mang trong mình theo cỗ để làm cho lễ vật cúng thần đất, thần núi, Thần Nông và Thành Hoàng: ấy là những mâm cỗ thịnh soạn, trình bày đẹp. Mâm lễ thường có xôi nếp, thịt lợn, rượu trắng và những loại bánh như khẩu sli, khẩu choose, bánh khảo, bánh dày, chè lam…Trên 1 số hội qui mô lớn, người chủ trì còn cho tổ chức lễ hiến tam sinh (trâu, heo, gà hay heo, dê, gà). Trên thửa ruộng xuống đồng đàn tế Thần Nông và những thần khác được trần thiết. Lễ hội khởi đầu lúc chiêng trống nổi lên, rồi những bô lão và tráng đinh rước Thần Nông và Thành Hoàng từ đình ra ruộng, còn những gia đình thì rước cỗ, bày ra trên bãi hội. Người chủ trì hội xướng bài mo cúng chư thần rồi tuyên bố phá cỗ . Gia đình nào có cỗ thịnh soạn và mời được nhiều khách dự hội tới thưởng thức cỗ nhà mình thì xem ấy là điều could mắn cho cả 5. Có nơi những vị bô lão được mời đi thưởng cỗ, có thanh niên gái trai đi theo múa hát, chúc cho từng gia đình vạn sự phải chăng lành. Ăn cỗ xong, mọi người tiếp tục ca hát và tham dự những trò chơi dân gian như: ném còn, kéo co, đẩy gậy, đánh quay, đánh đu, múa kỳ lân, múa sư tử, múa võ, múa giáo, bịt mắt bắt dê, hát giao duyên (hát lượn), thi sản vật địa phương, cờ tướng …

Sau phần lễ là phần hội, mở đầu là những tiết phần văn nghệ đặc sắc như hát Then, hát Cọi…Trong phần hội còn có nhiều hoạt động thể thao dân tộc và trò chơi dân gian khác như: Ném còn, leo cột, bịt mắt đánh trống, kéo co, đẩy gậy, thi cày ruộng… mọi đều tạo cho người xem vui vẻ, háo hức chuẩn bị cho 1 5 new sở hữu những vụ mùa new năng suất, hiệu quả cao.

Lễ hội Lồng Tồng của dân tộc Tày, Nùng từ thời gian dài đã phát triển thành 1 nét đẹp văn hóa giàu giá trị nhân văn. Có ý nghĩa cùng nét đặc sắc của mình, những ngày lễ hội diễn ra luôn lôi kéo đa số sự tham quan của du khách 4 phương.

Thuyết minh lễ hội pháo hoa Quảng Uyên

Lễ hội pháo hoa Quảng Uyên là lễ hội cổ xưa độc đáo sở hữu màn tranh pháo hoa đầu xuân của những xã tại thị trấn Quảng Uyên để cầu mong cho 1 5 new could mắn, phát tài, phát lộc. Hàng 5, cứ vào ngày 2/2 âm lịch, nhân dân và du khách thập phương lại nô nức về Quảng Uyên trẩy hội.

Lễ hội pháo hoa Quảng Uyên là lễ hội lớn nhất trong 5 của nhân dân huyện Quảng Uyên, gắn sở hữu những khía cạnh về lịch sử, tâm linh của miếu Bách Linh. Miếu được xây từ thời Lý dưới chân núi Li Bó, tới thời nhà Nguyễn được xây dựng lại hoàn toàn theo kiến trúc thời Nguyễn. Trước cổng có tam quan, sân tiền đường, hậu đường và hậu cung, hoành phi, câu đối. Trên cổng khắc 3 chữ “Bách Linh miếu”, có đắp nổi con rồng uốn khúc, xây bằng gạch vồ (gạch thời Mạc), có bức trạm rồng ngậm ngọc, kế bên có chim phượng cùng lengthy ly tụ hội.

Phần đặc sắc nhất trong phần lễ là màn “khai quan” cho rồng mở mắt. Rồng được khai quan từ 1 mỏ nước (người dân địa phương gọi là bó Li Chủ – mỏ nước tại dưới gốc cây cổ thụ). Lễ do 1 cụ cao tuổi, có uy tín làm cho chủ lễ và 1 đội rồng gồm 15 người (3 người đánh trống, 1 người cầm quả cầu và 11 người múa rồng) làm cho lễ tại mỏ nước. Lúc ra mỏ nước, rồng ko được múa, ko được đánh trống mà được bịt mắt bằng giấy bản, tới mỏ nước, rồng nằm phục tại ấy. Người chủ lễ thắp hương vái thiên địa, cầu xin thần linh phù hộ cho người dân địa phương 1 5 làm cho ăn mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, đời sống ấm no, vui vẽ và xin được mở mắt cho rồng. Cúng xong, chủ lễ cắt tiết con gà trống, lấy máu xoa vào 2 mắt rồng rồi bỏ giấy tại mắt rồng ra, lúc này rồng đã được mở mắt, sau bố hồi trống nổi lên để đánh thức, rồng khởi đầu cử động từ đầu tới thân rồi đuôi. Tiếp theo, người ta đánh trống thúc giục và rồng từ từ bay lên, rồng bay quanh mỏ nước bố lần rồi đi vào miếu Bách Linh; trong miếu đã được đặt lễ và thắp hương, rồng vào miếu vái bố lần, tiếp theo đi trong miếu 1 vòng rồi ra bên cạnh.

Xem Thêm  Công nghệ 7 Bài 3: Quy trình trồng trọt Giải Công nghệ lớp 7 Bài 3 trang 14 sách Chân trời sáng tạo

Lễ vật dâng lên tế lễ gồm 2 con lợn quay, 1 mâm xôi, 1 mâm trứng nhuộm phẩm đỏ, 1 mâm hoa quả. Phần lễ diễn ra lengthy trọng sở hữu 4 đoàn rước kiệu, từng kiệu có 4 người khiêng, mặc lễ phục. Trước tiên là kiệu rước ảnh Bác bỏ Hồ, thứ 2 là kiệu rước thần, thứ bố là kiệu pháo hoa, cuối cùng là kiệu rước 1 con lợn quay, là phần thưởng cho đội thắng cuộc trong trò chơi cướp đầu pháo. Theo sau đoàn rước kiệu là đoàn rước rồng, sau thời điểm làm cho thủ tục thắp hương tại miếu, đoàn rước rồng xuất phát tới Đền thờ Nùng Trí Cao, Đền thờ Trần Hưng Đạo, tiếp theo đi khắp phố tới từng nhà. Đi tới đâu rồng cũng được người dân tiếp đón siêu nồng nhiệt, trang trọng.

Phần hội diễn ra sôi nổi sở hữu nhiều trò chơi dân gian và biểu diễn văn nghệ, như: múa rồng, múa lân, hát lượn, tranh đầu pháo… Trò chơi tiêu biểu của lễ hội là trò cướp đầu pháo, đầu pháo làm cho từ cái vòng sắt trang điểm tua ngũ sắc sặc sỡ, pháo được đặt trên 1 đài cao, sau thời điểm đốt pháo, chờ cho đầu pháo rơi xuống, những đội khởi đầu tranh cướp, đội nào cầm được đầu pháo mang trong mình tới cho Ban Tổ chức là đội thắng cuộc. Sắp đây, lúc có lệnh cấm đốt pháo, Ban Tổ chức đã tiến hành trò chơi bằng phương pháp đứng trên đài cao rồi tung vòng sắt (đầu pháo) ra cho những đội tranh cướp như thường lệ. Theo quan niệm của người dân địa phương thì ai bắt được vòng lộc pháo thì cả 5 sẽ gặp could mắn, phát tài, phát lộc và đem lại vinh dự lớn cho xã mình. Xã nào thắng cuộc sẽ được phần thưởng là 1 con lợn quay trên kiệu trong lễ rước thần, cỗ kiệu cũng được để lại cho xã ấy hương khói cầu lộc 1 5 tới lễ hội pháo hoa 5 sau, địa phương này lại chuẩn bị 1 con lợn quay để lên kiệu, đoàn rước rồng sẽ tới lấy làm cho lễ rước thần, đồng thời làm cho phần thưởng cho đội thắng cuộc thi 5 ấy.

Theo thời kì, lễ hội pháo hoa Quảng Uyên đã tồn tại trong tâm thức nhiều thế hệ người dân Quảng Uyên và phát triển thành nét đẹp tinh thần ko thể thiếu từng dịp xuân về.

Những lễ hội tại Cao Bằng đều mang trong mình tính nhân văn sâu sắc, hướng thiện, cầu phúc, cầu lộc, cầu mùa, và mong muốn cho cuộc sống ngày càng phải chăng đẹp. Quanh đó ấy, còn có những lễ hội tôn vinh những anh hùng chống giặc ngoại xâm, những lễ hội thực hành những nghi lễ, tập tục của dân tộc… Đồng thời lễ hội cũng là nơi bảo tồn, giữ gìn những giá trị của văn hoá, nghệ thuật cổ xưa. Những câu hát Then, điệu hát Sli, Lượn, Phong Slư, Đá Hải, Hà Lều… sở hữu những giai điệu ngọt ngào, da diết cùng những trò chơi dân gian thực sự hấp dẫn là những tiềm năng du lịch văn hoá siêu lớn của vùng đất Cao Bằng.

Thuyết minh lễ hội cổ xưa tỉnh Cao Bằng

Cao Bằng ko chỉ nức tiếng là loại nôi của phương pháp mạng, sở hữu bề dày lịch sử văn hóa thời gian dài đời, cổ xưa gắn bó nghĩa tình trong suốt những 5 tháng kháng chiến chống Pháp đầy gian khổ. Mà thêm vào ấy sở hữu sự đa dạng trong cùng đồng những dân tộc thiểu số nơi đây cũng nức tiếng sở hữu hàng loạt những lễ hội cổ xưa của nhiều dân tộc khác nhau như lễ hội Lồng tổng, Lễ hội Nàng 2, lễ hội Pháo Hoa,… Đặc biệt vào mùa xuân “Thanh minh trong tiết tháng bố/Lễ là tảo mộ hội là đạp thanh” thì có lễ hội Thanh Minh 1 ngày hội lớn và quan yếu hàng đầu của người Nùng, được tổ chức linh đình có thể sánh ngang sở hữu Tết Nguyên Đán của người Kinh.

Tiết Thanh Minh có lẽ ko cần là 1 ngày lễ tết biệt lập của người dân tộc Nùng An tại Phúc Sen, Cao Bằng, thế nhưng chỉ có người dân tại nơi đây new có tục lệ tổ chức ngày này thành 1 lễ hội lớn mang trong mình tên là lễ hội Thanh Minh, sở hữu nhiều nghi thức nghi lễ, những hoạt động vui chơi linh đình chẳng khác gì ngày Tết dưới miền xuôi, tạo nên 1 dấu ấn đặc biệt trong phong tục cổ xưa của người Nùng. Ko ai biết được rằng lễ hội Thanh Minh đã có từ bao giờ, chỉ biết rằng đây là 1 phong tục đã có từ siêu thời gian dài đời và được người dân bản xứ xem là 1 nét đẹp cổ xưa ko thể thiếu của cùng đồng, được tổ chức đều đặn vào ngày 8/3 âm lịch hàng 5, náo nhiệt nhất là tại Phúc Sen, Quảng Uyên, Cao Bằng. Tương truyền lễ hội Thanh Minh của người Nùng bắt nguồn từ 1 câu chuyện tình yêu cảm động lúc xưa của chàng trai tên Sinh (Thanh) và cô gái tên Mình (Minh), vốn nức tiếng xinh đẹp và nết na. 2 người thương nhau tha thiết và tự động nguyện về chung sống sở hữu nhau như vợ chồng, dù chưa được cưới hỏi, cùng lúc ấy trong vùng có 1 tên quan tham vì ham muốn sắc đẹp của nàng Mình mà dùng mọi thủ đoạn làm cho cặp đôi trẻ tuổi gặp nhiều khó khăn, trắc trở. Cuối cùng vì đau đớn và tủi nhục quá nên 2 người đã quyết định cùng quyên sinh để nối tiếp tình duyên dưới suối vàng. Chỗ 2 người trầm mình là 1 khe sâu có nước chảy ra trong vắt, đề cập từ ấy bỗng tuôn trào thành 1 dòng suối dồi dào, nước đi tới đâu cây cối, muôn vật xanh tươi tới đấy, đời sống nhân dân trong bản làng trở nên sung túc, phải chăng đẹp hơn bao giờ hết. Chính vì vậy người ta tin rằng loại chết để giữ trọn tình yêu chung thủy của nàng Mình, chàng Sình đã cảm động trời đất, để cho họ được vĩnh viễn bên nhau cùng phù hộ, độ trì, quanh quẩn bên mảnh đất quê hương. Người dân vì cảm động trước tình cảm sắt son của đôi lứa cũng như biết ơn 2 người họ nên đã tổ chức lễ hội Sinh Mình (Thanh Minh) để tưởng nhớ, mong cho cặp đôi được đoàn tụ, ko chia lìa đồng thời phù hộ, độ trì cho bản làng được ấm no, yên vui. Cho tới ngày hôm nay lễ hội Thanh Minh ko chỉ là để ca ngợi tình yêu chung thủy, trong sáng đôi trai gái Sinh Mình, mà còn có ý nghĩa cầu chúc cho mùa màng bội thu, đời sống được sung túc, vui vầy, đồng thời tỏ lòng biết ơn tổ tiên, cha ông, những người đã khuất đã phù hộ cho gia đình trong 5 vừa qua. Những đôi trai gái yêu nhau thì cầu chúc được 1 tình yêu bền chặt, 1 cuộc sống bình dị, giản đơn mà vui vẽ.

Xem Thêm  Văn mẫu lớp 9: Tưởng tượng gặp gỡ và trò chuyện sở hữu ông 2 trong truyện Làng 2 Dàn ý & 6 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất (Sơ đồ tư duy)

Cũng như nhiều lễ hội cổ xưa khác, lễ hội Thanh Minh cũng được chia làm cho 2 phần là phần lễ và phần hội. Trong ấy phần lễ được tổ chức 1 phương pháp kỹ lưỡng, cẩn thận, biểu lộ tấm lòng thành kính thiêng liêng sở hữu những vị thần linh, tổ tiên và tấm lòng tiếc thương sở hữu những người đã khuất. Mâm cỗ cúng được chuẩn bị cẩn thận sở hữu những món ăn cổ xưa của người Nùng An bao gồm heo quay nguyên con, xôi bố màu sắc (hoặc xôi 5 màu sắc, 7 màu sắc), bánh trôi, gà luộc, trứng luộc, cá chiên, hoa quả, rượu ngon, giấy tiền vàng mã,… Lễ cúng được tổ chức tại miếu Thổ Công của xã Phúc Sen do 1 người có vai vế và tiếng tăm hàng đầu trong làng đứng ra làm cho lễ. Những gia đình tham dự nghi lễ đều cần mang trong mình theo 1 mâm cỗ bé để tỏ lòng thành kính sở hữu bề trên, cầu chúc cho gia đình mình 5 new làm cho ăn được could mắn, ấm no, vui vẽ. Quanh đó việc làm cho lễ cúng tưởng niệm đôi trai gái Sinh Mình, thì người ta còn làm cho lễ tạ ơn những vị thần Thổ Công, Thần Nông, để cầu mong cho 1 5 new mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu. Sau khoản thời gian kết thúc phần lễ trong miếu, người ta lại tiếp tục làm cho lễ tại khe nước nơi đôi trai gái Sinh Mình đã quyên sinh, ko chỉ cầu chúc cho họ mãi mãi bên nhau mà những cặp đôi trẻ còn cầu mong được họ phù hộ cho có 1 tình yêu trong sáng, thủy chung, 1 cuộc đời vui vẽ, gắn bó bên nhau. Hết phần lễ trang trọng, thiêng liêng là tới phần hội sôi nổi, rộn rã sở hữu đủ những hoạt động vui chơi ăn uống linh đình. 1 số những trò chơi dân gian có thể đề cập tới như là lẩy cỏ, tung còn, cà kheo, đi gậy,… Quanh đó ấy còn có những tiết phần văn nghệ đặc sắc, những câu hát giao duyên của những đôi trai gái “Hoa guột nở bên đường xanh biếc/ Ta đây định vài lời chào trước/ Chẳng biết bạn có đáp lời hay ko/ Hay bạn muốn để ta cần chào suông…”, rồi cũng từ ấy biết bao cặp nam thanh nữ tú được người đi trước phù hộ mà cần lòng nhau rồi nên duyên vợ chồng.

Lễ hội Thanh Minh là 1 trong những nét đẹp trong phong tục văn hóa cổ xưa của người Nùng An tại Cao Bằng, góp phần tô thêm 1 mảng màu sắc rực rỡ vào bức tranh văn hóa đa đa dạng và phong phú của cùng đồng những dân tộc miền núi cũng như trong nền văn hóa cổ xưa Việt Nam. Ngày hôm nay chúng ta sự cần dùng ý thức giữ gìn và trân trọng những vẻ đẹp này, những vẻ đẹp làm cho nên 1 đất nước ko chỉ giàu có về tài nguyên thiên nhiên mà còn giàu có cả về nền văn hóa dân tộc đa sắc, đa màu sắc.