Văn mẫu lớp 11: Phân tích khổ cuối bài thơ Từ đó (2 Dàn ý + 10 mẫu) Phân tích khổ 3 bài Từ đó

Phân tách khổ 3 Từ đó giúp chúng ta cảm nhận được sự chuyển biến của tình cảm trong nhà thơ Tố Hữu. Từ thay đổi đổi về nhận thức dẫn tới sự thay đổi đổi về tình cảm.

Phân tách khổ cuối Từ đó mang trong mình tới 10 bài văn mẫu siêu hay kèm theo gợi ý bí quyết viết chi tiết, hay nhất. Thông qua bài văn mẫu này người mua có thêm nhiều nguồn tư liệu học tập, củng cố kỹ năng viết văn để đạt kết quả cao trong kì thi sắp tới. Ngoài đấy người mua xem thêm bài văn phân tách khổ 2 bài Từ đó, cảm nhận bài thơ Từ đó, phân tách bài thơ Từ đó, phân tách khổ 1 Từ đó.

Phân tách khổ 3 Từ đó của Tố Hữu

• Dàn ý phân tách khổ 3 Từ đó
• Phân tách Từ đó khổ 3
• Phân tách khổ 3 Từ đó
• Phân tách khổ cuối bài thơ Từ đó

Dàn ý phân tách khổ 3 Từ đó

Dàn ý số 1

A. Mở bài

– Giới thiệu tác giả: Tố Hữu

• Tố Hữu là “lá cờ trước tiên của thơ ca bí quyết mạng” Việt Nam tiên tiến. Sự nghiệp thơ ca của ông gắn liền có sự nghiệp bí quyết mạng. Giọng thơ ông ngọt ngào, tâm tình, thương mến và phong bí quyết thơ đậm đà tính dân tộc.
• Trong 60 5 sáng tác, Tố Hữu đã cho ra đời 7 tập thơ

– Giới thiệu tác phẩm: Từ đó

• “Từ đó” được rút từ phần “Máu lửa” của tập thơ cùng tên.
• “Từ đó” là siêu phẩm phản quang của 1 tâm hồn hân hoan vui sướng lúc tìm thấy lí tưởng của đời mình. Điều này được biểu lộ rõ nét qua khổ thơ đầu của bài “Từ đó trong tôi
• Tới có bài thơ, người đọc sẽ bắt gặp niềm yêu thích hoàn hảo và niềm khát khao được chiến đấu, hello sinh cho những mạng trên tinh thần lạc quan thắng lợi của 1 người thanh niên cùng sản.

– Giới thiệu khái quát khổ thơ thứ bố

B. Thân bài

1. Dẫn dắt

Trường hợp như khổ thơ thứ 1 biểu lộ những cảm xúc, tâm trạng của thi nhân lúc được giác ngộ lí tưởng của Đảng thì tới khổ thơ thứ bố lại khép lại bài thơ có sự chuyển biến của tình cảm đẹp đẽ trong nhà thơ Tố Hữu:

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm, cù bất cù bơ”

2. Phân tách khổ thơ

– Mở đầu khổ thơ là đại từ nhân xưng ngôi thứ 1 : “ Tôi”.

• Ko còn là “ta” như thơ ca xưa, thơ ca bí quyết mạng nói chung và thơ ca Tố Hữu nói riêng, nó đã mang trong mình trong mình tiếng nói tình cảm cá nhân. Chiếc tôi đã được khẳng định. Cảm xúc cá nhân đã được thăng hoa. Tác giả đã khẳng định tình cảm gắn bó của mình có “vạn nhà”, có 1 tập thể lớn lao, phổ biến, nhưng rộng hơn là toàn thể quần chúng nhân dân lao động, có “vạn kiếp phôi pha”, có “vạn đầu em bé”.
• Trong tập thơ Từ đó và bài thơ nói riêng, ta thấy nội dung chủ đạo là tiếng lòng đồng cảm có những thân phận bị đọa đày, quần chúng lao khổ, những kiếp sống mòn mỏi đáng thương, những mái đầu trẻ thơ tội nghiệp ko nơi nương tựa. Ấy chính là tình yêu cuộc sống, con người, những con người bần nông, những con người vô sản. Vì thế đọc Từ đó ta như thấy toát lên tinh thần nhân đạo cao cả và new mẻ. Ấy là nhân đạo cùng sản.

– Tình cảm của tác giả biểu lộ qua bí quyết xưng hô: con, anh và em, cho ta thấy tình hữu tình ái giai cấp, tình yêu thương gắn bó bởi thứ tình cảm thiêng liêng ruột thịt.

– Điệp từ “đã là” lặp lại là 1 điểm nhấn, nó giúp tác giả biểu lộ sâu sắc tình cảm gắn bó của mình có quần chúng nhân dân lao khổ.

• Tình cảm đó diễn ra 1 bí quyết tự động nhiên chân thành và trong sáng. Càng cao quý hơn lúc ta hiểu được Tố Hữu vốn là 1 trí thức tiểu tư sản, có lối sống đề cao chiếc tôi cá nhân, ích kỷ, hẹp hòi.
• Nhà thơ đã vượt qua giai cấp của mình để tới có giai cấp vô sản, có tình cảm chân thành và điều này chứng tỏ sức mạnh cảm hóa mạnh mẽ hoàn hảo bí quyết mạng đối có những người trí thức tiểu tư sản.
• Lí tưởng cùng sản ko chỉ cảm hóa Tố Hữu mà còn thay đổi đổi cả 1 thế hệ trí thức tiểu tư sản như Xuân Diệu, Huy Cận. Họ vốn là những thi sĩ lãng mạn rồi phát triển thành những nhà thơ bí quyết mạng, sáng tác chuyên dụng cho cho sự nghiệp bí quyết mạng.

=> Liên lạc:

Ví như Xuân Diệu trước bí quyết mạng từng quan niệm rằng:

“ Ta là 1, là Riêng, là Thứ NhấtKhông có chi bè bạn nổi cùng ta”

Nhưng sau bí quyết mạng thì Xuân Diệu đã viết:

“Tôi cùng xương thịt có nhân dân tôiCùng đổ mồ hôi cùng sôi giọt máu”.

C. Kết bài

– Khẳng định giá trị của bài thơ

• Nghệ thuật
• Nội dung

Dàn ý số 2

I. Mở bài: giới thiệu khổ 3 bài thơ Từ đó – Tố Hữu

II. Thân bài: phân tách khổ 3 bài thơ Từ đó – Tố Hữu

1. 2 câu thơ đầu:

Tôi đã là con của vạn nhà,Là em của vạn kiếp phôi pha

+ Tác giả đã khẳng định sự hòa hợp giữa con người có con người

+ Lí tưởng của đảng đã khai sáng tâm hồn con người

+ Tâm hồn được khai sáng, được nuôi dưỡng bởi lí tưởng

2. 2 câu thơ sau:

“Là anh của vạn đầu em bé,Ko áo cơm, cù bất cù bơ”

+ Tác giả là những người mòn mỏi, gian khổ

+ Yêu thích hoạt động bí quyết mạng

+ Tha thiết cống hiến đời mình

+ Muốn giúp nước giải phóng dân dân tộc, giải phóng đất nước

→ Nội dung khổ 3 bài Từ đó giúp những em học sinh thêm hiểu về tâm tư, về tình yêu của tác giả có lúc hòa mình vào có thế nhân khốn khổ để rồi từ đấy khiến bật lên được tình yêu của 1 chí sĩ bí quyết mạng có quê hương, đất nước.

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về khổ 3 bài thơ Từ đó

Phân tách Từ đó khổ 3

Nhà thơ Tố Hữu được coi là cánh chim đầu đàn của nền thơ ca bí quyết mạng Việt Nam. Thơ của ông mang trong mình đậm chất trữ tình chính trị, dường như cả cuộc đời thơ Tố Hữu dành để ngợi ca đất nước, ngợi ca nhân dân, ngợi ca lí tưởng bí quyết mạng biểu lộ 1 chiếc tôi yêu thích có hoàn hảo, 1 chiếc tôi công dân đầy trách nhiệm đối có nhân dân, đối có đất nước. Điều đấy biểu lộ siêu rõ qua khổ thơ thứ 3:

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm, cù bất cù bơ”

Khổ 3, nhà thơ khép lại có sự chuyển biến của tình cảm trong nhà thơ Tố Hữu. Từ thay đổi đổi về nhận thức dẫn tới sự thay đổi đổi về tình cảm.

Tại khổ thơ này, nhà thơ tiếp tục ghi nhận những chuyển biến trong nhận thức và hành động biểu lộ trong quan hệ có những tầng lớp khác nhau của quần chúng lao động. Tại đây, tác giả đã khẳng định tình cảm gắn bó có “vạn nhà” (Tôi đã là con của vạn nhà: “vạn nhà” là 1 tập thể lớn lao, phổ biến, nhưng rộng hơn là toàn thể quần chúng nhân dân lao động, “vạn kiếp phôi pha” là những người sống nghèo khổ, sa sút, vất vả, cơ cực, “vạn đầu em bé” là những em bé lang thang vất vưởng nay đây mai đấy).

Tình cảm của tác giả biểu lộ qua bí quyết xưng hô: con, anh và em, cho ta thấy tình hữu tình ái giai cấp, tình yêu thương ruột thịt. Điệp từ “đã là” là 1 điểm nhấn, nó giúp tác giả biểu lộ sâu sắc tình cảm gắn bó của mình có quần chúng nhân dân lao khổ. Tác giả đã xác định mình là 1 thành viên trong đại gia đình quần chúng lao khổ. Tình cảm đó trở nên cao quý hơn lúc ta hiểu được Tố Hữu vốn là 1 trí thức tiểu tư sản, có lối sống đề cao chiếc tôi cá nhân, ích kỷ, hẹp hòi.

Nhà thơ đã vượt qua giai cấp của mình để tới có giai cấp vô sản có tình cảm chân thành và điều này chứng tỏ sức mạnh cảm hóa mạnh mẽ lí tưởng bí quyết mạng đối có những người trí thức tiểu tư sản. Lí tưởng cùng sản ko chỉ cảm hóa Tố Hữu mà còn thay đổi đổi cả 1 thế hệ trí thức tiểu tư sản như Xuân Diệu, Huy Cận. Họ vốn là những thi sĩ lãng mạn rồi phát triển thành những nhà thơ bí quyết mạng, sáng tác chuyên dụng cho cho sự nghiệp bí quyết mạng. Điều đấy biểu lộ sự thay đổi đổi quan niệm trong sáng tác của họ. Những nhà thơ lãng mạn quan niệm:

“Là thi sĩ nghĩa là ru có gióMê theo trăng và vơ vẩn cùng mây”

(Xuân Diệu)

Nhưng quan niệm của những nhà thơ bí quyết mạng, nhà thơ, nhà văn bắt buộc là người chiến sĩ trên mặt trận văn hóa tư tưởng. Như Sóng Hồng đã từng viết:

“Lấy cán bút khiến đòn xoay chế độMỗi vần thơ bom đạn phá cường quyền”

Hay Hồ Chí Minh đã viết:

“Nay tại trong thơ nên có thépNhà thơ cũng bắt buộc biết xung phong”

Có bí quyết dùng linh hoạt những bút pháp tự động sự, trữ tình và lãng mạn, dùng linh hoạt và hiệu quả những biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ, ngôn ngữ rồi dùng từ ngữ giàu tình cảm, giàu hình ảnh. Bài thơ đã biểu lộ được 1 bí quyết sâu sắc, tinh tế sự thay đổi đổi nhận thức, tư tưởng, tình cảm của 1 thanh niên ưu tú lúc được giác ngộ lí tưởng bí quyết mạng và được vinh dự đứng trong đội ngũ lãnh đạo của Đảng.

Bài thơ cũng biểu lộ những nhận thức new về lẽ sống, đấy là lẽ sống gắn bó hài hòa giữa chiếc tôi riêng có chiếc ta chung của mọi người. Cũng như sự chuyển biến sâu sắc của nhà thơ, bài thơ cũng có ý nghĩa mở đầu cho con đường bí quyết mạng, con đường thơ ca của Tố Hữu.

Phân tách khổ 3 Từ đó

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 1

Bài thơ “Từ Đó” thuộc diện tập thơ cùng tên, được Tố Hữu sáng tác vào 5 1938, đã đánh dấu sự trưởng thành trong lí tưởng của người thanh niên bí quyết mạng. Bài thơ là tiếng reo vui sướng, vui vẽ của 1 người trẻ vẫn đang trên con đường kiếm tìm lẽ sống thì gặp được ánh sáng của lí tưởng, của Đảng, của bí quyết mạng. Trường hợp như khổ thơ thứ 1 biểu lộ những cảm xúc, tâm trạng của thi nhân lúc được giác ngộ lí tưởng của Đảng thì tới khổ 3 là sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của Tố Hữu.

Khổ thơ thứ bố cho thấy sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của Tố Hữu. Nhà thơ mong muốn tình cảm nồng nhiệt của mình sẽ phát triển thành sợi dây hợp tác chặt chẽ những trái tim của những người cùng khổ, tạo nên sức mạnh lớn lớn phá tan chế độ bạo tàn đầy áp bức bất công:

Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ.

Trước lúc giác ngộ lí tưởng, Tố Hữu là 1 thanh niên tiểu tư sản. Lí tưởng cùng sản giúp nhà thơ ko chỉ có được lẽ sống new mà còn vượt qua tình cảm ích kỉ, hẹp hòi của giai cấp tiểu tư sản để có được tình hữu tình ái giai cấp có quần chúng nghèo khổ. Hơn thế, nhà thơ đã tìm thấy tình cảm gia đình ruột thịt trong quần chúng bí quyết mạng. Người chiến sĩ đó tự động nguyện coi mình là con của vạn nhà, Là em của vạn kiếp phôi pha, Là anh của vạn đầu em bé.

1 sự tự động nguyện hoàn toàn, tuyệt đối, ko băn khoăn, ko ngần ngại. Điệp ngữ: Tôi đã là… lặp đi lặp lại bố lần, giống như 1 lời tuyên thệ của 1 chiến sĩ lúc đã đứng trong đội ngũ bí quyết mạng. Điệp từ là cùng có những từ con, em, anh và số từ ước lệ vạn (chỉ số lượng hết sức hầu hết) nhấn mạnh và khẳng định 1 tình cảm gia đinh thực đầm ấm, thân thiết.

Lúc nối tới những kiếp phôi pha (những người đau khổ, bất hạnh, những người lao động vất vả, thường xuyên bắt buộc dãi dầu mưa nắng để tìm sống), những em bé ko áo cơm cù bất cù bơ (những em bé ko nơi nương tựa, bắt buộc lang thang vất vưởng nay đây mai đấy), tấm lòng đồng cảm, xót thương của nhà thơ biểu lộ thực chân thành, xúc động.

Qua đấy, chúng ta có thể thấy được thái độ căm giận của nhà thơ trước những bất công, ngang trái của cuộc đời cũ. Chính vì những kiếp phôi pha, những em bé cù bất cù bơ đó mà người thanh niên Tố Hữu đã hăng say hoạt động bí quyết mạng và họ cũng chính là đối tượng sáng tác chủ yếu của nhà thơ Tố Hữu. (Cô gái giang hồ trong Tiếng hát sông Hương, cô bé đi tại trong Đi đi em, ông lão khốn khổ trong Lão đầy tớ, em bé bán bánh rong trong 1 tiếng rao đêm…)

Bài thơ Từ đó tiêu biểu cho bút pháp lãng mạn bí quyết mạng trong giai đoạn sáng tác trước tiên của Tố Hữu. “Chiếc tôi trữ tình” lắng đọng trong từng ý thơ, từng hình ảnh, lúc bay bổng, lúc lắng đọng, lúc là lời bộc bạch quản lý, chân thành những ước vọng, tâm tư lúc tìm thấy lí tưởng.

Từ đó là tiếng hát yêu thương, tin tưởng, là tiếng lòng tha thiết của 1 thanh niên khởi đầu giác ngộ lí tưởng, tự động nguyện dấn thân vào con đường bí quyết mạng đầy chông gai, gian khổ, hello sinh của toàn dân tộc. Vượt thời kì, sau hơn nửa thế kỉ ra đời, Từ đó vẫn tươi xanh chất trữ tình bí quyết mạng. Bài thơ đã tạo được sự đồng cảm, mến mộ của nhiều thế hệ yêu thích thơ Tố Hữu.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 2

Xuất sắc Bí quyết mạng là ngọn đèn soi đường chỉ lối cho dân tộc ta, dẫn cả đất nước ta qua đêm trường đen tối. Và đối có người thanh niên trẻ Tố Hữu, lí tưởng đó đã cho ông 1 nguồn sống new, dạt dào, mạnh mẽ, chiếu rọi lên trái tim còn đang bơ vơ của ông. Và “Từ đó” ra đời như 1 kết quả tất yếu, đánh dấu lại trang đời bước sang trưởng thành của người thanh niên Bí quyết mạng, đồng thời nó còn là tiếng reo vui, hân hoan mà rộn rã Tố Hữu được lần trước tiên đứng trong đội ngũ của Đảng. Điều này được biểu lộ siêu rõ qua khổ thơ thứ 3.

Nhà thơ đã tiến thêm 1 bước siêu dài trong cả nhận thức có thế giới xung quanh cũng như trong suy nghĩ, tâm hồn. Ông ko còn thờ ơ trước cuộc đời nữa mà đã hướng tới những người lao động vô sản bằng cả nhận thức và bằng cả trái tim giàu tình yêu thương, hữu tình ái giai cấp nữa. Để miêu tả điều đấy, ông đã dùng 1 loạt những hình ảnh ẩn dụ để gửi gắm tình cảm của mình cũng đồng thời là sự khẳng định niềm tin của mình vào tinh thần đoàn kết của dân tộc, lúc chiếc tôi riêng hòa chung có chiếc ta chung của mọi con người.

Nhận thức luôn music hành cùng tình cảm, lý trí luôn music hành cùng tâm hồn. Vậy nên ví dụ như tại khổ trên, nhà thơ đã nhận ra sự chuyển biến trong nhận thức của mình thì tại đây, nhà thơ lại nhận ra sự chuyển biến thực mạnh mẽ trong tình cảm của mình.

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ”.

Tấm lòng kiên trung của người chiến sĩ trẻ muốn mang trong mình tới cho những lớp người kia có được áo cơm, có được sự bình an, no ấm, bớt đi nỗi cực nhọc. Chính vì vậy, tại khổ thơ cuối này, ông đã khẳng định vị thế của mình, khẳng định trách nhiệm cũng như mong ước được chở che, bao bọc, gắn bó có mọi người.

Ông tự động nhận mình là “con”, “là em”, “là anh” của “vạn nhà, vạn kiếp, vạn đầu em bé”. Ông coi những đứa ở tầng lớp vô sản bên cạnh kia là ruột thịt của mình, đặt lên vai mình thứ trách nhiệm nặng nề, ông muốn được gắn bó có họ, cùng nhau gánh vác, cùng nhau chia sẻ chứ ko muốn phát triển thành 1 kẻ bề trên mà ban ơn cho họ.

Động từ “đã là” cho thấy được tình cảm gắn bó sâu sắc của ông dành cho mọi người và thứ tình cảm đó dường như đã có từ siêu nhiều ngày. Đặt trong tình trạng, Tố Hữu vốn là 1 tiểu tử sản, vốn là tầng lớp đề cao lối sống cá nhân, vị kỷ vậy mà tại đây, ông lại chia sẻ đa số tình cảm của mình mà ko hề tính toán, so đo. Có lẽ chính chiếc hoàn hảo Bí quyết mạng đó đã soi đường, đã chiếu rọi biến đổi nhận thức cũng như tình cảm của Tố Hữu.

Nhà thơ Tố Hữu đã vượt qua chiếc khoảng bí quyết xa xôi giữa 2 giai cấp trong xã hội để hòa mình vào trong giai cấp quần chúng lao động bằng tình cảm chân thành. Thế new biết sức mạnh của hoàn hảo Bí quyết mạng lớn lớn tới nhường nào, nó đã cảm hóa, biến đối những người trí thức tiểu tư sản, vốn có lối sống cá nhân, biến họ phát triển thành những con người của Bí quyết mạng, phát triển thành những thi sĩ của Bí quyết mạng, ko còn quẩn quanh trong chiếc chủ nghĩa cá nhân ích kỉ. Điều này, chúng ta ko chỉ thấy riêng tại Tố Hữu mà còn trong lớp những nhà thơ nhà văn khác như Huy Cận, Xuân Diệu, …

Có thể thơ thất ngôn quen thuộc, cùng bí quyết biểu lộ đầy nhịp nhàng, khúc chiết, nhà thơ đã viết lên 1 tác phẩm có những cảm xúc chân thành nhất để ca ngợi sức mạnh của hoàn hảo Bí quyết mạng. Những hình ảnh ẩn dụ, so sánh hết sức thú vị đã diễn tả niềm vui, niềm hân hoan, vui sướng vô bờ của 1 chàng trai trẻ lúc đang băn khoăn tìm lối đi cho cuộc đời thì bắt gặp được ánh sáng của Bí quyết mạng chiếu rọi để từ đấy dấn thân vô, hòa nhập có những mối quan hệ, có những tầng lớp khác đấu tranh cho quyền sống, độc lập tự động do của dân tộc. Ngôn từ trong thơ vô cùng chân thành, giản dị, hình ảnh thơ được so sánh, bộc lộ tư tưởng Bí quyết mạng siêu sâu sắc. Tố Hữu xứng đáng là lá cờ đầu trong thơ ca Bí quyết mạng.

“Từ đó” đã đánh dấu bước ngoặt trưởng thành vô cùng lớn lao của nhà thơ Tố Hữu trên chặng đường Bí quyết mạng. Nó là tiếng reo mừng, sung sướng của 1 người thanh niên trẻ lúc tìm được đường đi cho mình để từ đấy, quyết tâm đem sức mình cống hiến cho Tổ quốc, đấy là tấm gương để lớp trẻ chúng ta noi theo.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 3

Tố Hữu là “lá cờ trước tiên của thơ ca bí quyết mạng” Việt Nam tiên tiến. Sự nghiệp thơ ca của ông gắn liền có sự nghiệp bí quyết mạng. Giọng thơ ông ngọt ngào, tâm tình, thương mến và phong bí quyết thơ đậm đà tính dân tộc. “Từ đó” là siêu phẩm phản quang của 1 tâm hồn hân hoan vui sướng lúc tìm thấy lí tưởng của đời mình. Tới có bài thơ, người đọc sẽ bắt gặp niềm yêu thích hoàn hảo và niềm khát khao được chiến đấu, hello sinh cho những mạng trên tinh thần lạc quan thắng lợi của 1 người thanh niên cùng sản.

Trường hợp như khổ thơ thứ 1 biểu lộ những cảm xúc, tâm trạng của thi nhân lúc được giác ngộ lí tưởng của Đảng thì tới khổ thơ thứ bố lại khép lại bài thơ có sự chuyển biến của tình cảm đẹp đẽ trong nhà thơ Tố Hữu:

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm, cù bất cù bơ”

Mở đầu khổ thơ là đại từ nhân xưng ngôi thứ 1 : “ Tôi”. Ko còn là “ta” như thơ ca xưa, thơ ca bí quyết mạng nói chung và thơ ca Tố Hữu nói riêng, nó đã mang trong mình trong mình tiếng nói tình cảm cá nhân. Chiếc tôi đã được khẳng định. Cảm xúc cá nhân đã được thăng hoa. Tác giả đã khẳng định tình cảm gắn bó của mình có “vạn nhà”, có 1 tập thể lớn lao, phổ biến, nhưng rộng hơn là toàn thể quần chúng nhân dân lao động, có “vạn kiếp phôi pha”, có “vạn đầu em bé”.

Trong tập thơ Từ đó và bài thơ nói riêng, ta thấy nội dung chủ đạo là tiếng lòng đồng cảm có những thân phận bị đọa đày, quần chúng lao khổ, những kiếp sống mòn mỏi đáng thương, những mái đầu trẻ thơ tội nghiệp ko nơi nương tựa. Ấy chính là tình yêu cuộc sống, con người, những con người bần nông, những con người vô sản. Vì thế đọc Từ đó ta như thấy toát lên tinh thần nhân đọa cao cả và new mẻ. Ấy là nhân đạo cùng sản.

Tình cảm của tác giả biểu lộ qua bí quyết xưng hô: con, anh và em, cho ta thấy tình hữu tình ái giai cấp, tình yêu thương gắn bó bởi thứ tình cảm thiêng liêng ruột thịt. Điệp từ “đã là” lặp lại là 1 điểm nhấn, nó giúp tác giả biểu lộ sâu sắc tình cảm gắn bó của mình có quần chúng nhân dân lao khổ. Tình cảm đó diễn ra 1 bí quyết tự động nhiên chân thành và trong sáng. Càng cao quý hơn lúc ta hiểu được Tố Hữu vốn là 1 trí thức tiểu tư sản, có lối sống đề cao chiếc tôi cá nhân, ích kỷ, hẹp hòi.

Nhà thơ đã vượt qua giai cấp của mình để tới có giai cấp vô sản, có tình cảm chân thành và điều này chứng tỏ sức mạnh cảm hóa mạnh mẽ hoàn hảo bí quyết mạng đối có những người trí thức tiểu tư sản.

Lí tưởng cùng sản ko chỉ cảm hóa Tố Hữu mà còn thay đổi đổi cả 1 thế hệ trí thức tiểu tư sản như Xuân Diệu, Huy Cân. Họ vốn là những thi sĩ lãng mạn rồi phát triển thành những nhà thơ bí quyết mạng, sáng tác chuyên dụng cho cho sự nghiệp bí quyết mạng. Ví như Xuân Diệu trước bí quyết mạng từng quan niệm rằng:

“ Ta là 1, là Riêng, là Thứ NhấtKhông có chi bè bạn nổi cùng ta”

Nhưng sau bí quyết mạng thì Xuân Diệu đã viết:

“Tôi cùng xương thịt có nhân dân tôiCùng đổ mồ hôi cùng sôi giọt máu”.

Như vậy, toàn bộ khổ thơ trên bằng lối dùng những từ ngữ chính xác, giàu ẩn ý, nhà thơ đã gửi gắm 1 bí quyết sâu sắc về tư tưởng, tình cảm của mình. Ấy là tình yêu thương con người của Tố Hữu gắn có tình cảm hữu tình ái giai cấp. Nó biểu lộ niềm tin của tác giả vào sức mạnh đoàn kết, câu thơ trên cũng là 1 lời khẳng định: lúc chiếc tôi chan hòa có chiếc ta, lúc cá nhân hòa vào tập thể cùng lí tưởng thì sức mạnh nhân lên gấp bội. Những câu thơ cũng là biểu lộ nhận thức new về lẽ sống chan hòa cá nhân và tập thể, giữa chiếc tôi và chiếc ta. Trong lẽ sống đó con người tìm thấy niềm vui và sức mạnh. Sự thay đổi đổi nhận thức đó, nó bắt nguồn sâu xa từ sự tự động giác ngộ lí tưởng của nhà thơ Tố Hữu. Em siêu trân quý tác phẩm này. Thầm cảm ơn Tố Hữu đã đem tới cho em nói riêng và bạn đọc nói chung 1 thi phẩm hay tới như vậy.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 4

Tố Hữu là 1 nhà thơ bí quyết mạng nức tiếng, ông có những tác phẩm thơ nức tiếng như Việt Bắc (1947-1954), Gió lộng (1955-1961), Ra trận (1962-1971), Máu và hoa (1972-1977). 1 trong những tác phẩm nức tiếng là bài thơ Từ đó. Bài thơ Từ đó là bài thơ mở đầu cho con đường bí quyết mạng, con đường thi ca của Tố Hữu, bài thơ đồng thời là 1 chân lí sống của tác giả trong cuộc sống. Khổ 3 của bài thơ biểu lộ sự chuyển biến tâm lí sâu sắc của tác giả. Chúng ta cùng đi tìm hiểu khổ 3 của bài thơ Từ đó để hiểu rõ hơn những vấn đề trong bài.

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của bạn kiếp phôi phaLà anh của bạn đàn em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ”

“Đã là” có từ là được lặp lại nhiều lần biểu lộ thái độ dứt khoát, quyết tâm kiên định, vững vàng của Tố Hữu. “Con, anh ,em” là những từ biểu lộ sự thân thiết, thân tình…

“Vạn nhà” là chỉ số lượng nhiều, chỉ đại gia đình của giai cấp cần lao. “Vạn kiếp phôi pha” để chỉ những người đau khổ, bất hạnh trong cuộc đời. Nó biểu lộ thái độ căm phẫn đối có sự bất công của xã hội, thương xót những người nghèo khổ.

Hình ảnh “vạn đàn em bé” chỉ số lượng nhiều những em bé mồ côi, lang thang vất vưởng. “Ko áo cơm, cù bất cù bơ” là câu thành ngữ dân gian chỉ những em bé lang thang, vất vưởng, ko nơi nương tựa, đói rét trong xã hội.

Nó biểu lộ thái độ căm phẫn bằng 1 giọng điệu cứng rắn, chân tình cũng như hình ảnh có tính chất ước lệ.

Tố Hữu đã bày tỏ quyết tâm gắn bó máu thịt có giai cấp cần lao nghèo khổ trong xã hội. Coi giai cấp cần lao là đại gia đình của mình, là mẹ cha, là anh em ruột thịt và căm phẫn đối có sự bất công ngang trái trong xã hội để từ đấy quyết tâm chiến đấu đem lại cuộc sống tự động do, vui vẽ, công bằng.

Nhờ có sự soi sáng của hoàn hảo Cùng Sản, Nhà thơ Tố Hữu đã có sự thay đổi đổi về tình cảm là sự gắn bó máu thịt có người dân cần lao để chiến đấu chống lại xã hội bất công thối nát.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 5

Nhắc tới văn chương Bí quyết Mạng ví dụ ko nói tới cây bút nhân tài Tố Hữu quả là thiếu sót lớn. 1 người chiến sĩ bí quyết mạng tài chuyên nghiệp, 1 người nghệ sĩ tài hoa. Trong chính trị cũng như trong Bí quyết Mạng, ông luôn là 1 người xuất sắc. Có nhân tài đấy, ông viết nên những vần thơ trữ tình lãng mạn, tiêu biểu “Từ đó”. Bài thơ trích trong tập cùng tên sáng tác 5 1938 diễn tả những cảm xúc dạt dào của ông về Đảng. Khổ thơ cuối như khúc hát khép lại bài ca tình cảm mãnh liệt đó.

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ”

Mở đầu khổ thơ là đại từ nhân xưng ngôi thứ 1 : “Tôi”. Ko còn là “ta” như thơ ca xưa. Thơ ca bí quyết mạng nói chung và thơ ca Tố Hữu nói riêng đã mang trong mình trong mình tiếng nói tình cảm cá nhân. Chiếc tôi đã được khẳng định. Cảm xúc cá nhân đã được thăng hoa.

Tố Hữu nhận mình là “con của vạn nhà”. “Vạn nhà” tại đây ko chỉ là xứ Huế mộng mơ, đằm thắm mà là mọi mảnh đất trên dải đất hình chữ S thân yêu. Hình ảnh người dân trong lòng tác giả thực gắn bó, đoàn kết. Tố Hữu cũng nói mình “Là em của vạn kiếp phôi pha”. Nhắc tới “ kiếp phôi pha” là nhắc tới quá khứ cha ông hào hùng lịch sử. Nhận khiến “em” là tác giả muốn nói mình tiếp bước cha ông, tiếp đón hào khí tinh thần chiến đấu đoàn kết của họ. Và Tố Hữu còn nhận mình là “anh của vạn đầu em bé” Làm cho anh bởi ông muốn che chở, yêu thương những số phận nghèo đói, bị chiến tranh, bị thực dân đàn áp, khiến cho đói khổ.

Khổ thơ ngắn gồm 4 câu, Tố Hữu dùng điệp cấu trúc lặp lại bố lần “Đã là…” để khẳng định rõ ràng vị thế của mình trong 1 khối đại đoàn kết lớn. Từ đấy cũng khẳng định được ý thức tự động giác, chắn chắn chắn, vững vàng của tác giả. Tố Hữu hòa mình cùng có nhân dân. Tác giả như ngầm khẳng định khối đoàn kết của anh em mọi nhà, của tình cảm nhân dân gắn bó. Tác giả nguyện cùng họ đấu tranh, cùng họ chiến đấu. Nhà thơ tự động nguyện khiến “con của vạn nhà, em của vạn kiếp phôi pha, anh của vạn đầu em bé”, nguyện mang trong mình cả cuộc đời mình để đem lại vui vẽ cho những mảnh đời bất hạnh, những kiếp sống mòn mỏi trong tuyệt vọng, những đứa bé tội nghiệp vì chiến tranh phi nghĩa vì thực dân đàn áp mà sống khổ cực. Hình ảnh những người dân Việt Nam những 5 1938 hiện lên xót thương trong lời thơ dạt dào cảm xúc thương xót của tác giả. Tác giả như ngầm lên án chế độ thực dân đàn áp và đồng thời khơi lên niềm tin mãnh liệt vào Bí quyết Mạng vào Đảng sẽ mang trong mình lại cho đất nước 1 cuộc sống new tươi đẹp, vui vẽ, ko khổ đau.

“Từ đó” là tiếng reo vui ko chỉ của nhà thơ, mà còn là của cả 1 thế hệ thanh niên lúc tìm thấy lí tưởng của Đảng, nguyện chiến đấu hết mình vì lí tưởng, vì nhân dân, vì đất nước. Họ là những người chiến sĩ trẻ, mang trong mình trong mình máu nóng, mang trong mình trong mình lí tưởng, và lòng yêu thương đồng bào, yêu thương đất nước. Khổ thơ cuối bao trọn những cảm xúc đó. Tình yêu có bí quyết mạng, niềm tin có Đảng và lòng thương yêu đồng bào hòa khiến 1 thành ý chí chiến đấu cho những người dân Việt Nam.

Tố Hữu quả thực là nhà thơ của nhân dân Việt Nam. Những vần thơ vừa có chất trữ tình vừa có chất thép bí quyết mạng. Khổ thơ cuối bài thơ “ Từ đó” đã khái quát lại tình cảm, tình yêu, lòng yêu thương và niềm tin Bí quyết Mạng Đảng tuyệt đối của chàng thanh niên máu nóng.

Phân tách khổ cuối bài thơ Từ đó

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 1

Tố Hữu là 1 nhà thơ bí quyết mạng nức tiếng, ông có những tác phẩm thơ nức tiếng như Việt Bắc. 1 trong những tác phẩm nức tiếng là bài thơ Từ đó.

Bài thơ Từ đó là bài thơ mở đầu cho con đường bí quyết mạng, con đường thi ca của Tố Hữu, bài thơ đồng thời là 1 chân lí sống của tác giả trong cuộc sống. Khổ 3 của bài thơ biểu lộ sự chuyển biến tâm lí sâu sắc của tác giả. Chúng ta cùng đi tìm hiểu khổ 3 của bài thơ Từ đó để hiểu rõ hơn những vấn đề trong bài.

“5 20 của thế kỷ 2 mươiTôi sinh ra, nhưng chưa được khiến ngườiNước đã mất, cha đã khiến nô lệ.

Ôi những ngày xưa. Mưa xứ Huế Mưa sao buồn vậy nỗi mưa rơi Ngẩng đầu lên ko thấy mặt trời.Đất lai láng những là nước mắt!”.

(Tố Hữu)

Chính vì nỗi đau, nỗi mất mát quá lớn lao đó mà nhà thơ Tố Hữu đã sớm giác ngộ chủ nghĩa Mác- Lê nin, hăng hái tham dự bí quyết mạng cứu nước lúc tuổi đòi chưa đầy 2 mươi. Bài thơ Từ đó trong tập thơ cùng tên đã biểu lộ 1 bí quyết chân thành lời tâm niệm và niềm vui sướng tột cùng đó của Tố Hữu:

Tôi đã là con của vạn nhà Là em của vạn kiếp phôi pha Là anh của vạn đầu em bé”.

Nghệ thuật này biểu lộ niềm tự động hào, hãnh diện của nhà thơ lúc được phát triển thành 1 thành viên thân thiết của đại gia đình “những người khốn khổ” đồng thời cũng là tiếng lòng thổn thức của chàng trai vừa new gia nhập Đảng Cùng sản Đông Dương. Bên cạnh ra, tại khổ thơ này còn xuất hiện những số từ: vạn nhà, vạn kiếp, vạn đầu, con, em, anh có tác dụng khẳng định tính nhân dân và lòng cảm thông có kiếp người lao khổ. Tuy nhiên, tại đoạn kết này cũng như cả bài thơ, những từ ngữ đó hãy còn khuôn sáo, nghệ thuật lựa chọn từ chưa thực 9 muồi, nhưng bài thơ vẫn dạt dào xúc cảm.

Tóm lại, dù còn non nớt buổi ban đầu, nhưng Từ đó cũng như cả tập thơ cùng tên của Tố Hữu vẫn thế’ hiện được chất males say hoàn hảo và chất lãng mạn bí quyết mạng của 1 con đường thơ đúng đắn.

Mặt khác, độc giả yêu quý Từ đó còn tại giọng điệu tha thiết, sôi nổi, chân thành, trẻ trung và nhân sinh quan cao đẹp: sống vì mọi người và vì cuộc đời. Chính vì thế Từ đó đã được nhiều nhà nghiên cứu văn học và những nhà thơ khác đánh giá cao. Đây là nhận xét của nhà thơ Chế Lan Viên: “Hầu hết Tố Hữu, thi pháp, tuyên ngôn, những chi tiết khiến ra anh có thể tìm thấy trong tế bào thơ này”.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 2

Sự thay đổi đổi tính chất, tình của của nhà thơ Tố Hữu lúc giác ngộ hoàn hảo Cùng sản được biểu lộ siêu rõ tại khổ thơ thứ 3 của bài thơ “Từ đó”.

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của bạn kiếp phôi phaLà anh của bạn đàn em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ”

Đoạn thơ hiện lên như khẳng định, nhấn mạnh 1 tình cảm gia đình đầm ấm, thắm thiết. Ấy chính là 1 đại gia đình lớn của quần chúng nhân dân lao động. Mà trong đấy tác giả là con, là em, là anh của đại gia đình đấy.

Tấm lòng của tác giả đã hòa vào tấm lòng đại gia đình dân tộc. Thấu hiểu và chia sẻ tấm lòng đấy biểu lộ thực xúc động và chân thành. Từ đấy, ta thấy được tấm lòng căm phẫn của nhà thơ trước cuộc đời ngang trái. Tác giả xót thương cho những số phận của “vạn kiếp phôi pha”, của những em bé ko có áo cơm, “cù bất cù bơ…”.

Ông mở lòng đón nhận những kiếp người đau khổ, nhân dân cần lao như đón nhận 1 bí quyết chân thành những người thân ruột thịt. Câu “Ko áo cơm cù bất cù bơ…” để lại bố dấu chấm lửng như tấm lòng của tác giả trải rộng ra, mở lòng mình có bao hồn khổ. Bài thơ siêu đặc biệt ko chỉ về ý thơ mà còn cả về tứ thơ. Tác giả dùng thể thơ cổ xưa, dùng ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu khiến nổi bật tâm trạng của nhà thơ.

Tố Hữu đã bày tỏ quyết tâm gắn bó máu thịt có giai cấp cần lao nghèo khổ trong xã hội. Coi giai cấp cần lao là đại gia đình của mình, là mẹ cha, là anh em ruột thịt và căm phẫn đối có sự bất công ngang trái trong xã hội để từ đấy quyết tâm chiến đấu đem lại cuộc sống tự động do, vui vẽ, công bằng.

Nhờ có sự soi sáng của hoàn hảo Cùng Sản, Nhà thơ Tố Hữu đã có sự thay đổi đổi về tình cảm là sự gắn bó máu thịt có người dân cần lao để chiến đấu chống lại xã hội bất công thối nát.

Khổ 3 Từ đó – Mẫu 3

“Từ đó” là bài thơ siêu hay, đặc biệt bởi đây là bài thơ đánh dấu cuộc đời hoạt động bí quyết mạng của nhà thơ. Tháng 7 5 1938, Tố Hữu được kết nạp vào Đảng Cùng Sản Đông Dương. Ghi nhận kỉ niệm đáng nhớ đó có cảm xúc, suy tư sâu sắc Tố Hữu viết nên “Từ đó”. Bài thơ thuộc diện phần “Máu Lửa” của tập “Từ đó”. Bài thơ là lời tâm nguyện của người thanh niên yêu nước giác ngộ lí tưởng cùng sản. Sự vận động của tâm trạng nhà thơ được biểu lộ sinh động bằng những hình ảnh tươi sáng cho tới chân thực trong khổ thơ cuối bài.

Khổ thơ cuối biểu lộ rõ nhất chiếc tôi trữ tình. Là chiếc tôi mang trong mình giai cấp thời đại, đại diện cho dân tộc. “Tôi buộc hồn tôi có mọi người” chính là sự hài hòa giữa chiếc tôi và chiếc ta, giữa cá nhân và tập thể để từ đấy mở lòng mình, đồng cảm có mọi người xung quanh. Từ đấy tạo nên tính đoàn kết, sức mạnh tập thể. Đặc biệt là quần chúng nhân dân lao động cùng nắm tay đoàn kết lại thành 1 khối để vượt qua mọi khó khăn gian khổ.

“Tôi đã là con của vạn nhàLà em của vạn kiếp phôi phaLà anh của vạn đầu em nhỏKhông áo cơm cù bất cù bơ…”

Đoạn cuối cùng hiện lên như khẳng định, nhấn mạnh 1 tình cảm gia đình đầm ấm, thắm thiết. Ấy chính là 1 đại gia đình lớn của quần chúng nhân dân lao động. Mà trong đấy tác giả là con, là em, là anh của đại gia đình đấy. Tấm lòng của tác giả đã hòa vào tấm lòng đại gia đình dân tộc. Thấu hiểu và chia sẻ tấm lòng đấy biểu lộ thực xúc động và chân thành. Từ đấy, ta thấy được tấm lòng căm phẫn của nhà thơ trước cuộc đời ngang trái. Tác giả xót thương cho những số phận của “vạn kiếp phôi pha”, của những em bé ko có áo cơm, “cù bất cù bơ…”.

Ông mở lòng đón nhận những kiếp người đau khổ, nhân dân cần lao như đón nhận 1 bí quyết chân thành những người thân ruột thịt. Câu “Ko áo cơm cù bất cù bơ…” để lại bố dấu chấm lửng như tấm lòng của tác giả trải rộng ra, mở lòng mình có bao hồn khổ. Bài thơ siêu đặc biệt ko chỉ về ý thơ mà còn cả về tứ thơ. Tác giả dùng thể thơ cổ xưa, dùng ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu khiến nổi bật tâm trạng của nhà thơ.

Là lời tâm nguyện của chàng thanh niên yêu nước được giác ngộ lí tưởng bí quyết mạng của Đảng và Chưng Hồ. Đồng thời đấy cũng là tâm nguyện gắn bó có nhân dân lao khổ. Và bài thơ cũng chính là mốc thời điểm mở đầu cho cuộc đời hoạt động bí quyết mạng của Tố Hữu. Bằng lời thơ giàu cảm xúc, suy tư theo lí tưởng bí quyết mạng. Ấy chính là chất lãng mạn của thi ca Việt Nam