Văn mẫu lớp 12: So sánh cảnh thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ Dàn ý & 3 bài văn mẫu lớp 12

Vẻ đẹp thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ là 1 trong những chủ đề siêu hay thuộc diện dạng bài liên lạc so sánh. Phân tách 2 đoạn thơ trong Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ để thấy được những bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, mang trong mình dáng nét, mang trong mình loại hôn xứ sở.

Vậy sau đây là dàn ý chi tiết và 3 bài văn mẫu phân tách 2 đoạn thơ trong Đây thôn Vĩ Dạ và Tây Tiến, mời người sử dụng lớp 12 cùng theo dõi và tải tài liệu tại đây.

Đề bài: Vẻ đẹp thiên nhiên trong bài “Đây thôn Vĩ Dạ” (Hàn Mặc Tử) và “Tây Tiến” (Quang Dũng)

“Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy hồn lau nẻo bến bờCó nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

(Tây Tiến – Quang Dũng)

“Gió theo lối gió mây đường mâyDòng nước buồn thiu, hoa bắp layThuyền ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay?”

(Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử)

Dàn ý thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ

I. Mở bài

– Giới thiệu 2 tác giả:

  • Quang Dũng (1921 – 1988), tên thực là Bùi Đình Diệm, quê tại huyện Đan Phượng nay thuộc Hà Nội, là 1 người tài hoa và đa tài.
  • Hàn Mặc Tử (1912 – 1940), tên thực là Nguyễn Trọng Trí, quê tại Quảng Bình, là 1 nhà thơ thuộc phong trào Thơ new 1932 – 1940.

– Giới thiệu 2 bài thơ

  • Tây Tiến được in trong tập Mây đầu ô và được Quang Dũng sáng tác tại Phù Lưu Chanh, 1948 lúc ông đi binh đoàn Tây Tiến.
  • Đây thôn Vĩ Dạ được in trong tập Thơ điên.

– 2 đoạn thơ

  • Đoạn trích bài thơ Tây Tiến thuộc khổ thơ thứ 6 trong bài thơ.
  • Đoạn trích bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ thuộc khổ thứ 2 trong bài thơ.

II. Thân bài

* Ý khái quát: 1 vài nét về tác giả, tác phẩm và vùng vị trí đoạn thơ cần phân tách

* Phân tách, cảm nhận từng đoạn thơ:

– Đoạn thơ trong bài thơ Tây Tiến là cảnh sông nước miền Tây hoang sơ, thơ mộng, trữ tình.

  • Giữa khói sương của hoài niệm, Quang Dũng nhớ về 1 “chiều sương đó” – khoảng thời kì chưa xác định rõ ràng nhưng dường như đã khắc sâu thành nỗi niềm thương nhớ trong tâm trí nhà thơ.
  • Quá khứ vọng về là những hình ảnh mờ mờ ảo ảo, lung linh huyễn hoặc: “hồn lau nẻo bến bờ”, “dáng người trên độc mộc” và “hoa đong đưa”.
  • Cảnh vật hiện lên: dù siêu mong manh mơ hồ nhưng lại giàu sức gợi, siêu thơ, siêu thi sĩ, đậm chất lãng mạn của người lính Hà Thành: “Có thấy hồn lau nẻo bến bờ / Có nhớ dáng người trên độc mộc”.
  • Câu hỏi tu từ: “có thấy”, “có nhớ” dồn dập như gọi về biết bao kỉ niệm của 1 thời đã xa.
  • Nhân hóa: hình ảnh cây lau tưởng chừng như vô tri vô giác cũng mang trong mình hồn. Bí quyết nhân hóa có thần đã khiến cho cho thiên nhiên trở nên đa tình và lãng mạn hơn.
  • Hình ảnh con người thấp thoáng trở về trong hồi ức của nhà thơ. Dáng ngồi “độc mộc” tạo nên 2 bí quyết hiểu: đấy là vẻ đẹp riêng của con người Tây Bắc hay cũng là tư thế của những chiến sĩ Tây Tiến đang nên đối mặt sở hữu thách thức của thiên nhiên dữ dội? Dù hiểu theo bí quyết nào, dáng người trong thơ Quang Dũng cũng luôn khắc sâu trong tâm trí nhà thơ, luôn hiên ngang kiêu hùng mà uyển chuyển, tài hoa và khéo léo.
  • “Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”: Hình ảnh đắt nhất: đóa hoa giữa dòng là hội tụ của loại nhìn đa tình vốn có trong tâm hồn người lính Hà Thành trẻ tuổi và vẻ thơ mộng của cảnh sắc nơi đây.

→Hình ảnh “hoa đong đưa” lúc đang “trôi dòng nước lũ” là hình ảnh ko thể có trong thực tế nhưng lại siêu hợp lý lúc đặt giữa ổ sáng tạo trữ tình của bài thơ.

– Bằng bút pháp lãng mạn và biện pháp nhân hóa, tác giả đã vẽ nên nét vẽ thần tình, thâu tóm trọn vẹn vẻ đẹp của Tây Bắc, gửi gắm vào đấy cả nỗi niềm thương luôn cháy bỏng trong trái tim ông.

– Bút pháp lãng mạn hào hoa, phép nhân hóa thần tình, bí quyết dùng điệp từ khéo léo đã quyện hòa sở hữu nỗi nhớ chưa bao giờ nguôi ngoai trong sâu thẳm tâm trí nhà thơ về đồng đội và thiên nhiên miền Tây Tổ quốc, hầu hết tạo nên điểm sáng lóng lánh của tâm hồn 1 người chiến sĩ thiết tha sở hữu Tây Tiến, sở hữu quê hương.

– Đoạn thơ trong bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là khuôn cảnh sông nước xứ Huế qua cảm nhận của loại tôi trữ tình đầy tâm trạng.

  • Khổ thơ thứ 1 nói về cảnh vật thôn Vĩ lúc “nắng new lên”… Trên khổ thơ thứ 2, Hàn Mặc Tử nhớ về miền sông nước mênh mang trong mình, bao la, 1 ko gian nghệ thuật đầy thương nhớ và lưu luyến. Có gió nhưng “gió theo lối gió”, cũng có mây nhưng “mây đường mây”. Mây gió đôi đường đôi ngả: “Gió theo lối gió mây đường mây”.
  • Bí quyết ngắt nhịp 4/3, sở hữu 2 vế tiểu đối, gợi ta 1 ko gian gió, mây chia lìa, như 1 nghịch cảnh đầy ám ảnh.
  • Chữ “gió” và “mây” được điệp lại 2 lần trong từng vế tiểu đối đã gợi nên 1 bầu trời thoáng đãng, mênh mông.
  • Ko có 1 bóng người xuất hiện trước cảnh gió mây đó. Mà chỉ có “Dòng nước buồn hiu, hoa bắp lay”. Cảnh vật mang trong mình theo bao nỗi niềm. Sông Hương lững lờ trôi xuôi êm đềm, trong tâm tưởng thi nhân đã biến thành “dòng nước buồn thiu” càng gợi thêm sự mơ hồ, xa vắng.
  • 2 câu thơ 14 chữ sở hữu 4 thi liệu (gió, mây, dòng nước, hoa bắp) đã hội tụ hồn vía cảnh sắc thôn Vĩ. Ngoại cảnh thì chia lìa, buồn lặng lẽ biểu lộ 1 tâm cảnh: thấm thía nỗi buồn xa vắng, cô đơn.
  • 2 câu thơ tiếp theo: “Thuyền ai đậu bến sông trăng đấy / Có chở trăng về kịp tối nay?”

Chữ “đấy” cuối câu 3 bắt vần sở hữu chữ “có” đầu câu 4, âm điệu vần thơ chứa lên như 1 tiếng khẽ hỏi thầm “có chở trăng về kịp tối nay?”

“Thuyền ai” phiếm chỉ gợi lên bao ngỡ ngàng, bâng khuâng, tưởng như quen mà lạ, sắp đấy mà xa xôi.

Cả 2 câu thơ của Hàn Mặc Tử, câu nào cũng có trăng. Ánh trăng tỏa xuống dòng sông, con thuyền và bến đò. Con thuyền ko chở người mà chỉ chở trăng, chở những bí quyết xa và mong đợi sau nhiều 5 tháng.

Sau cảnh gió, mây, là con thuyền, bến đợi và sông trăng: cảnh mộng ảo gợi nên nỗi niềm, tâm trạng cô đơn, mong nhớ đối sở hữu cảnh và người xứ Huế.

– Nét tương đồng và khác biệt:

+ Tương đồng:

Cả 2 đoạn thơ đều là sự cảm nhận của loại tôi trữ tình về khuôn cảnh sông nước quê hương.Chính loại tôi lãng mạn chắp cánh cho cảnh vật thêm thơ mộng, huyền ảo, lung linh.Cả 2 đoạn thơ đều cho thấy nét bút tài hoa của 2 thi sĩ.

+ Khác biệt:

Đoạn thơ trong bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ mang trong mình màu sắc sắc tâm trạng chia li, mong nhớ khắc khoải.Đoạn thơ trong bài thơ Tây Tiến mang trong mình nỗi nhớ da diết về thiên nhiên miền Tây, về kỉ niệm kháng chiến.

– Lý giải sự tương đồng và khác biệt

– Cả Quang Dũng và Hàn Mặc Tử đều là những hồn thơ lãng mạn, tài hoa.

– Từng nhà thơ đều mang trong mình 1 cảm xúc riêng lúc đứng trước khuôn cảnh sông nước.

– Hoàn cảnh sáng tác: cảnh ngộ riêng của từng nhà thơ và hoàn cảnh thời đại để lại dấu ấn trong cảm xúc và hình ảnh thơ của từng nhà thơ.

III. Kết bài

  • 2 đoạn thơ biểu lộ cho vẻ đẹp tâm hồn của 2 nhà thơ tại 2 thời cuộc, 2 cảnh ngộ khác nhau.
  • 2 đoạn thơ kết tinh nhân tài nghệ thuật của Hàn Mặc Tử và Quang Dũng.

Thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ – Mẫu 1

Hàn Mặc Tử và Quang Dũng là những nhà thơ tiêu biểu của nền văn học Việt Nam thế kỉ 20. Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ (Hàn Mặc Tử) và Tây Tiến (Quang Dũng) là 2 thi phẩm xuất sắc, mang trong mình dấu ấn đậm nét của người nghệ sĩ sáng tạo. Đặc biệt, trong sáng tạo về vẻ đẹp thiên nhiên, 2 nhà thơ đã có bí quyết biểu lộ khác biệt nhưng thống nhất tại sáng tạo sáng tạo và điểm nhìn nghệ thuật hết sức sắc sảo. Cả Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ đều đã vẽ nên những bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, mang trong mình dáng nét, mang trong mình loại hôn xứ sở.

Đoạn thơ trong bài thơ “Tây Tiến” là cảnh sông nước miền Tây hoang sơ, thơ mộng, trữ tình.Tây Tiến là bài thơ tiêu biểu cho đời thơ của Quang Dũng, trong đấy biểu lộ tập trung những nét đặc sắc nhất trong phong bí quyết nghệ thuật của nhà thơ. “Tây Tiến” cũng là 1 trong những bài thơ hay nhất trong số những bài viết về đề tài người lính thời kỳ kháng chiến chống Pháp.

Có sự hài hòa bút pháp hiện thực và sáng tạo lãng mạn, bài thơ đã phát triển thành khúc ca bi tráng phản ánh chân thực cuộc sống, chiến đấu gian khổ, sự hy sinh anh dũng và vẻ đẹp hào hoa, hào hùng của người chiến sỹ Tây Tiến. Sáng tạo lãng mạn thường tô đậm loại “tôi” tràn đầy cảm xúc, tô đậm sự phi thường, dữ dội, những vẻ đẹp thơ mộng, tuyệt mỹ, thường hoàn hảo hóa, thi vị hóa hiện thực. Sáng tạo lãng mạn luôn dùng bút pháp đối lập để tạo ra những hình tượng tương phản, đem tới những ấn tượng sâu đậm cho người đọc. Sáng tạo bi tráng là sự hài hòa giữa sáng tạo lãng mạn và bút pháp hiện thực đã tạo ra chất bi tráng siêu đặc biệt cho bài thơ, đem tới những màu sắc sắc và âm hưởng mạnh mẽ, hào hùng cho sự hy sinh, mất mát của người chiến sỹ Tây Tiến.

Trung đoàn Tây Tiến trải qua vùng đất nơi Tây Bắc, từng vùng đất sở hữu nét đẹp riêng khó quên. Trường hợp Sài Khao có sương nhiều như che lấp cả đoàn quân Tây Tiến , Mường Hịch có tiếng cọp khiến cho con người ghê sợ, vùng Mai Châu có hương vị cơm nếp thực hấp dẫn ,… thì Châu Mộc cũng thực lãng mạn, trữ tình. Giữa khói sương của hoài niệm, Quang Dũng nhớ về 1 “chiều sương đó”- khoảng thời kì chưa xác định rõ ràng nhưng dường như đã khắc sâu thành nỗi nhớ niềm thương trong tâm trí nhà thơ:

Xem Thêm  Chỉ dẫn cài đặt và trải nghiệm Kaspersky Free

“Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy hồn lau nẻo bến bờCó nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”.

4 câu thơ theo dòng hồi tưởng “trôi” về miền đất lạ, đấy là Châu Mộc thuộc tỉnh Sơn La, nơi có những bãi cỏ bát ngát mênh mông, có bản Pha Luông sầm uất của người Thái. Hình ảnh “người đi” trong “chiều sương đó” là 1 ý thơ độc đáo vô cùng. Độc đáo bởi chiều sương đó cho ta hiểu là khuôn cảnh của quá khứ. Cùng cảnh sông nước, tưởng như, người đi đó đang chèo thuyền ngược dòng ký ức để trở về bờ Châu Mộc hoài niệm. 5 tháng đã đi qua và miền đất đó phát triển thành 1 mảnh trong tâm hồn của bao người:

“Lúc ta tại, chỉ là nơi đất ởKhi ta đi, đất bỗng hóa tâm hồn”

(Tiếng hát con tàu – Chế Lan Viên)

Buổi chiều thu đầy sương đó in đậm hồn người khiến cho cho hoài niệm thêm mênh mang trong mình. Lúc sương nhòa vào dòng nước khiến cho sương thêm bồng bềnh, khiến cho dòng nước càng bảng lảng. Có tâm hồn thi sĩ tài hoa, Quang Dũng đã cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng của thiên nhiên Châu Mộc qua cảnh sắc “chiều sương” và “hồn lau nẻo bến bờ”. Sương trắng phủ mờ núi rừng chiến khu khiến cho cảnh, người càng thêm thơ mộng, trữ tình. Chữ “đó” bắt vần sở hữu chữ “ thấy” tạo nên 1 vần lưng giàu âm điệu, như 1 tiếng khẽ hỏi “có thấy” chứa lên trong lòng.

Quá khứ vọng về là những hình ảnh mờ mờ ảo ảo, lung linh huyền hoặc: “hồn lau nẻo bến bờ”, “dáng người trên độc mộc” và “hoa đong đưa”. “Hồn lau” là hồn mùa thu, hoa lau nở trắng, lá lau xào xạc trong gió thu nơi bờ sông bờ suối“nẻo bến bờ”.

Điệp ngữ “có thấy”, “có nhớ” dồn dập như gọi về biết bao kỷ niệm của 1 thời đã xa, nhữ khắc vào ấn tượng về miền Tây Bắc. Trước hết là thấy lau tại nẻo bến bờ. Hồn lau là hồn mùa thu, hoa lau nở trắng, lá lau xào xạc trong gió thu nơi bờ sông bờ suối. Nơi đó cảnh vật vô tri đã hoá tâm hồn trong những người lính.

Trong chia phôi còn có nhớ, nhớ cảnh rồi nhớ tới người. Trong tâm tưởng của nhà thơ, cây lau tưởng như vô tri vô giác cũng mang trong mình hồn. Bí quyết nhân hoá có thần đã khiến cho thiên nhiên trở nên đa tình thơ mộng hơn. “Có nhớ” con thuyền độc mộc và dáng người chèo thuyền độc mộc? “Có nhớ” hình ảnh “hoa đong đưa” trên dòng nước lũ? “Hoa đong đưa” là hoa rừng đong đưa khiến duyên trên dòng nước hay là hình ảnh ẩn dụ gợi tả những cô gái miền Tây Bắc xinh đẹp lái thuyền duyên dáng, uyển chuyển như những bông hoa rừng đang đong đưa trên dòng suối? Và giả dụ là hình ảnh gợi tả những cô gái Tây Bắc thì những cô gái đó nên có “tay lái ra hoa” new có thể “đong đưa” được như vậy. Có lẽ là cả 2, cả thiên nhiên và con người đều là những bông hoa kỷ niệm tuyệt đẹp, luôn bung nở hương sắc trong trí nhớ người lính đó. Quang Dũng thực tài tình và con người Tây Bắc thực tài hoa.

Thiên nhiên mang trong mình “hồn” là bởi nhà thơ có loại nhìn hào hoa nhạy cảm hay bởi nơi đây còn vương vất linh hồn của những đồng đội của nhà thơ? Sự cảm nhận tinh tế hoà quyện sở hữu thanh âm da diết của nỗi nhớ đã khiến vần thơ thêm chứa chan xúc cảm. Có thể thấy, cảnh vật hiện lên qua nét vẽ của Quang Dũng dù siêu mong manh mơ hồ nhưng lại siêu giàu sức gợi, siêu thơ, siêu thi sĩ, siêu đậm chất lãng mạn của người lính Hà thành.

Ko kể thiên nhiên, hình ảnh con người thấp thoáng trở về trong hồi ức của Quang Dũng. “trên độc mộc” – cái thuyền khiến bằng cây gỗ lớn, bóng dáng con người hiện lên đầy kiêu hùng, dũng cảm mà tài hoa khéo léo giữa dòng nước xối xả, mạnh mẽ đặc biệt của miền Tây. Bắt buộc chăng tư thế đấy đủ để người đọc nhận ra vẻ đẹp riêng của con người Tây Bắc, của đoàn binh Tây Tiến trong những 5 tháng gian khổ mà hào hùng?.

“Dáng người” tại đây có thể là dáng hình của người Tây Bắc, cũng có thể là chính những chiến sĩ Tây Tiến đang đối mặt sở hữu thách thức của thiên nhiên dữ dội chăng? Dù hiểu theo bí quyết nào, dáng người trong thơ Quang Dũng cũng luôn khảm sâu trong tâm trí nhà thơ, luôn hiên ngang kiêu hùng mà uyển chuyển, tài hoa và khéo léo: “Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”.

4 câu thơ là những dòng hồi tưởng về cảnh sắc và con người nơi Tây Bắc, nơi cao nguyên Châu Mộc.Có bút pháp tài hoa và tâm hồn lãng mạn , Quang Dũng vẽ lại bức tranh tuyệt đẹp về thiên nhiên và con người Tây Bắc. Thuở đó, núi rừng Tây Bắc thực hoang vu, là chốn rừng thiêng nước độc nhưng tác giả đã khám phá ra được nét đẹp thực thơ mộng, lãng mạn của cảnh và người. Nhà thơ gắn bó sở hữu cảnh vật, sở hữu con người Tây Bắc, vào sinh ra tử sở hữu đồng đội new có những kỉ niệm đẹp và sâu sắc như vậy, new có thể viết nên những vần thơ sáng giá tới như thế.

Bức tranh chiều sương Châu Mộc và đêm hội hoa chúc như 1 bức tranh sơn mài của 1 danh họa mang trong mình vẻ đẹp màu sắc sắc cổ điển và lãng mạn, hài hòa hài hòa tính thời đại và tiên tiến trong máu lửa chiến tranh.

Bức tranh chiều sương Châu Mộc và đêm hội hoa chúc là nhân tài, tâm hồn và sự gắn bó sâu nặng của Quang Dũng sở hữu trung đoàn Tây Tiến, sở hữu núi rừng Tây Bắc và sở hữu quê hương đất nước trong những 5 kháng chiến chống Pháp.

Có thể khẳng định rằng, đây là 1 trong những chi tiết đắt nhất mà Quang Dũng tạo nên cho bức tranh thiên nhiên miền Tây, đoá hoa giữa dòng là hội tụ của loại nhìn đa tình vốn có trong tâm hồn người lính Hà Thành trẻ tuổi và vẻ thơ mộng của cảnh sắc nơi đây. Nói như thế là bởi, ta nghiệm ra rằng, hình ảnh “hoa đong đưa” lúc đang “trôi dòng nước lũ” là hình ảnh ko thể có trong thực tế nhưng lại siêu hợp lý lúc đặt giữa ổ sáng tạo trữ tình của bài thơ. Cánh hoa như đôi mắt đong đưa, lúng liếng sở hữu người lính trẻ hay bởi tâm hồn những anh quá hào hoa, quá lãng mạn yêu đời nên new có thể nhìn thiên nhiên bằng loại nhìn đa tình tới như thế?

Bằng bút pháp lãng mạn sở hữu phép nhân hoá, Quang Dũng đã vẽ nên nét vẽ thần tình, thâu tóm trọn vẹn vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc, gửi gắm vào đấy cả nỗi nhớ niềm thương luôn cháy bỏng trong trái tim ông. Bắt buộc yêu nhiều đồng đội, yêu nhiều thiên nhiên và con người nơi đây thì Quang Dũng new có thể diễn tả tinh tế vẻ đẹp của chiều sương cao nguyên tới như vậy! Bút pháp lãng mạn hào hoa, phép nhân hoá thần tình, bí quyết dùng điệp từ khéo léo đã quyện hoà sở hữu nỗi nhớ chưa bao giờ nguôi ngoai trong sâu thẳm tâm trí nhà thơ về đồng đội và thiên nhiên miền Tây Tổ quốc, hầu hết tạo nên điểm sáng lóng lánh của tâm hồn 1 người chiến sĩ thiết tha sở hữu Tây Tiến, sở hữu quê hương. Xin nhắc mãi vần thơ của ông trong nỗi nhớ chơi vơi da diết!

Đoạn thơ trong bài Đây thôn Vĩ Dạ là khuôn cảnh sông nước xứ Huế qua cảm nhận của loại tôi trữ tình đầy tâm trạng. Khác sở hữu bài thơ Tây Tiến, bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” được Hàn Mặc Tử sáng tác dựa trên sáng tạo lãng mạn thuần túy. Thiên nhiên đẹp, làng quê đất đai trù phú tạo cho tác giả tình yêu cuộc sống, yêu con người. Nguồn ổ thứ 2 là tấm lòng yêu mến, tình yêu nửa thực, nửa hư như 1 mong ước muốn được bày tỏ.

“Đây thôn Vĩ Dạ” là bài thơ mà tứ thơ vận động theo cảm xúc tại bên trong rồi bộc lộ qua những hình ảnh thích hợp bên bên cạnh. Cũng vì thế mà tứ thơ vươn lên là ko theo 1 dòng chảy liên tục và có lúc như gián bí quyết, như bất ngờ xuất hiện những ý tứ và hình ảnh new. Đất Huế ko chỉ có 1 vẻ đẹp mà thiên nhiên có nhiều sắc thái, khuôn cảnh có vui, có buồn và tấm lòng của tác giả sở hữu những thiết tha nhớ mong về nơi đó và về con người đó nên hạn chế sao khỏi buồn. Tác giả lại miêu tả 1 bức tranh thiên nhiên khác gợi buồn gợi nhớ.

Trường hợp khổ thơ thứ 1 nói về cảnh vật thôn Vĩ lúc “nắng new lên” … thì tới khổ thơ thứ 2, Hàn Mặc Tử nhớ tới 1 miền sông nước mênh mang trong mình, bao la, 1 ko gian nghệ thuật nhiều thương nhớ và lưu luyến. Có gió, nhưng “gió theo lối gió”. Cũng có mây, nhưng “mây đường mây”. Mây gió đôi đường, đôi ngả:

“Gió theo lối gió, mây đường mây”.

Bí quyết ngắt nhịp 4/3, sở hữu 2 vế tiểu đối, gợi ta 1 ko gian gió, mây chia lìa, như 1 nghịch cảnh đầy ám ảnh. Chữ “gió” và “mây” được điệp lại 2 lần trong từng vế tiểu đối đã gợi lên 1 bầu trời thoáng đãng, mênh mông. “Dòng nước buồn thiu” trôi nhẹ, ngọn gió hiu hiu thổi, những cánh hoa bắp lay lay, nỗi buồn nhẹ nhưng ko kém phần da diết. Đây là 1 khuôn cảnh thiên nhiên có thực nhưng đồng thời cũng phản ảnh tâm trạng của chính tác giả. Thi nhân đã và đang sống trong cảnh ngộ chia li và xa bí quyết nên new cảm thấy gió mây đôi ngả đôi đường như tình và lòng người bấy nay. Ngoại cảnh gió mây chính là tâm cảnh Hàn Mặc Tử.

Ko có 1 bóng người xuất hiện trước cảnh gió mây đó. Mà chỉ có “Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”. Cảnh vật mang trong mình theo bao nỗi niềm. Sông Hương lững lờ trôi xuôi êm đềm, trong tâm tưởng thi nhân đã hóa thành “dòng nước buồn thiu”, càng thêm mơ hồ, xa vắng. “Buồn thiu” là buồn héo hon cả gan ruột, 1 nỗi buồn day dứt triền miên, cứ thấm sâu mãi vào hồn người. 2 tiếng “buồn thiu” là bí quyết nói của bà con xứ Huế. Bờ bãi đôi bờ sông cũng vắng vẻ, chỉ nhìn thấy “hoa bắp lay”. Chữ “lay” gợi tả hoa bắp đung đưa trong làn gió nhẹ. Hoa bắp, hoa bình dị của đồng nội cũng mang trong mình tình người và hồn người.

Xem Thêm  15 dàn ý chi tiết miêu tả đồ chơi lớp 4 Lập dàn ý tả đồ chơi lớp 4

2 câu thơ 14 chữ sở hữu 4 thi liệu (gió, mây, dòng nước, hoa bắp) đã hội tụ hồn vía cảnh sắc thôn Vĩ. Chừng như đấy là cảnh chiều hôm? Hàn Mạc Tử tả ít mà gợi nhiều, tượng trưng mà ấn tượng. Ngoại cảnh thì chia lìa, buồn lặng lẽ biểu lộ 1 tâm cảnh: thấm thía nỗi buồn xa vắng, cô đơn.

2 câu thơ tiếp theo gợi nhớ 1 cảnh sắc thơ mộng, cảnh đêm trăng trên Hương Giang ngày nào. “Dòng nước buồn thiu” đã biến hóa kì diệu thành “sông trăng” thơ mộng.

“Thuyền, ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay?”.

Đây là 2 câu thơ tuyệt bút của Hàn Mặc Tử được nhiều người ngợi ca, kết tinh rực rỡ bút pháp nghệ thuật tài hoa lãng mạn. 1 vần lưng tài tình. Chữ “đấy” cuối câu 3 bắt vần sở hữu chữ “có” đầu câu 4, âm điệu vần thơ chứa lên như 1 tiếng khẽ hỏi thầm “có chở trăng về kịp tối nay?”. “Thuyền ai” phiếm chỉ, gợi lên bao ngỡ ngàng bâng khuâng, tưởng như quen mà lạ, sắp đấy mà xa xôi. Con thuyền mồ côi nằm trên bến đợi “sông trăng” là 1 nét vẽ thơ mộng và độc đáo.

Cả 2 câu thơ của Hàn Mạc Tử, câu thơ nào cũng có trăng. Ánh trăng tỏa sáng dòng sông, con thuyền và bến đò. Những chi tiết thực (thuyền sông, trăng) đã góp phần tạo lên cảnh ảo: 1 con thuyền 1 dòng sông bọc trong trăng, vạn vật như rũ bỏ hết màu sắc sắc đường nét phàm trần để thấm đẫm ánh trăng. Con thuyền ko chở người (vì người xa bí quyết chia li) mà chỉ “chở trăng về” nên “về kịp tối nay” vì đã bí quyết xa và mong đợi sau nhiều 5 tháng. Con thuyền tình của ước vọng nhưng đã thành vô vọng! Bến sông trăng trở nên vắng lặng vì “thuyền ai”: Con thuyền vô định. Phiếm chỉ – là con thuyền mồ côi. Còn đâu cô gái Huế diễm kiều, e ấp, mà chơ vơ còn lại con thuyền mồ côi khắc khoải đợi chờ trăng!

Sau cảnh gió, mây, là con thuyền, bến đợi và sông trăng. Cảnh đẹp 1 bí quyết mộng ảo. Cả cha hình ảnh đó đều biểu lộ 1 nỗi niềm, 1 tâm trạng cô đơn, thương nhớ đối sở hữu cảnh và người nơi thôn Vĩ. Người đọc cũng ko quên trong thơ Hàn Mặc Tử, trang là hình tượng luôn trở đi trở lại, là máu thịt là tài sản của thi nhân. Thi sĩ chẳng đã từng rao bán:

“Ai sắm trăng tôi bán trăng cho,Chẳng bán tình duyên ước hẹn hò”.

Tuy nhiên bên trong bức tranh phong cảnh siêu mộng ảo lại chứa đựng những từ ngữ cụ thể, mộc mạc: kịp- tối nay. “Tối nay” như thu bớt quỹ thời kì cho thấy 1 thực tế ngắn ngủi. Chữ “kịp” gợi cảm giác khắc khoải âu lo vì sợ muộn. Câu thơ thẫm đẫm cảm giác mong manh, chứa đầy linh cảm về sự mất mát lỡ làng.

Khổ thơ cho thấy cảnh chuyển từ siêu xa siêu nhanh – 1 đặc điểm của thơ Hàn Mặc Tử. Dẫu cuộc đời lìa bỏ phũ phàng, vẫn níu kéo tha thiết cuộc đời, đấy chính là thông điệp nhân văn của khổ thơ này. Chính vì lẽ đấy mà sắp 80 5 qua, “Đây thôn Vĩ Dạ” vẫn xanh tươi trong vườn thơ Việt Nam. Nó góp phần đưa Hàn Mặc Tử vào vùng vị trí là 1 trong những đỉnh cao của Thơ new. Có bài thơ này, ta hiểu vì sao Chế Lan Viên lại nhận xét: “Tôi dám dĩ nhiên sở hữu những người rằng, sau này những gì tầm thường mực thiết kia sẽ tan biến đi, còn lại 1 chút gì của thời này đấy là Hàn Mặc Tử”.

Thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ – Mẫu 2

Những bài thơ xuất sắc của văn học Việt Nam thường có những câu thơ miêu tả thiên nhiên cảnh vật nhưng qua đấy nói lên tâm trạng chủ thể. Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ chính là 2 bài thơ như thế.

Nhà thơ Quang Dũng viết Tây Tiến sở hữu dòng hồi tưởng và những tình cảm về đoàn quân Tây Tiến của mình. Trên đấy ko chỉ vẻ đẹp của núi rừng Tây Bắc mà cả tình cảm của những người lính cũng đều được khắc họa. Nhà thơ đã miêu tả nỗi nhớ về những bóng hình con người trên vùng đất Tây Bắc, đấy là dáng người tha thướt, uyển chuyển và đầy dịu dàng trên con thuyền độc mộc. Dáng người đó liệu có nên là dáng người con gái đã từng e ấp trong điệu múa Viêng Chăn khiến cho nhà thơ lúc về xuôi vẫn ấn tượng mãi ko quên. Dáng người đó cũng được miêu tả trong làn sương mờ ảo, trong cảnh vật nên thơ lãng mạn của 1 buổi chiều buồn. Thực tế đã ko thể quay lại, đấy là những hình ảnh mà nhà thơ chỉ có thể lưu giữ trong tâm trí vì vậy những tình cảm và cảnh tượng đó càng trở nên đặc sắc nhưng cũng siêu xa vời.

Có Hàn Mặc Tử, nhà thơ viết về nỗi nhớ và khát khao được về bên người thương của mình. Sống tại Bình Định xa xôi sở hữu căn bệnh hiểm nghèo, nhà thơ đã gửi nỗi nhớ thương và tình cảm tha thiết của mình sở hữu người con gái xứ Huế qua những giấc mơ và lời tự động hỏi. Cảnh vật trong khổ thơ này được miêu tả sở hữu 1 nét buồn cô quạnh, trầm mặc, chia lìa: “Gió theo lối gió mây đường mây / Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”. Có thể vì người buồn cảnh có vui đâu bao giờ cho nên cảnh vật trong thơ Hàn Mặc Tử cũng bị ngăn bí quyết, xa vời đầy bí quyết trở. Chỉ có nhà thơ sở hữu nỗi nhớ bồi hồi, da diết cháy bỏng, khao khát được ngay tức thời về bên người mình thương. Cũng giống như Quang Dũng, nhà thơ Hàn Mặc Tử đang mơ về 1 giấc mơ xa vời và khó thành sự thực. Những con người đó chỉ có thể xuất hiện trong giấc mơ ảo ảnh của chàng trai mà thôi.

Cả 2 khổ thơ trong Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ đều dùng những hình ảnh ước lệ tượng trưng, đều mượn cảnh mà tả tình. Trên Tây Tiến là những hình ảnh thuyền độc mộc, dòng nước, nhành hoa thường thấy trong thơ Đường lúc miêu tả sự chảy trôi, buông xuôi theo dòng đời thì tại Đây thôn Vĩ Dạ, đấy là hình ảnh gió mây, sông, dòng nước, bóng trăng; cũng là những hình ảnh tượng trưng quen thuộc đó nhưng cảnh vật dường như tâm trạng hơn, day dứt hơn. Qua đấy, người đọc có thể thấy được tình cảm chân thành của người viết. Hẳn họ nên siêu bứt rứt, siêu trăn trở trong nỗi cô đơn và tâm trạng lúc nhớ về cảnh vật và con người của vùng đất nơi mình từng gắn bó.

Qua 2 đoạn thơ, người đọc đều có thể thấy được sự chia cắt giữa 2 bờ, 2 vùng đất của những chàng trai. Thế nhưng tại họ có 1 điểm chung đấy là tình cảm thủy chung ko thay đổi đổi, là tình cảm cháy bỏng và mãnh liệt mà tác giả gửi tới vùng đất và con người nơi xa. Dù là 1 bài thơ tả cảnh mà đong đầy tình cảm, khiến cho người đọc rung động trong từng câu chữ. Đây quả là những tác phẩm đặc sắc ko chỉ đối sở hữu 2 tác giả Quang Dũng và Hàn Mặc Tử mà còn là những dòng thơ xuất sắc để lại cho thơ ca Việt Nam.

Thiên nhiên trong bài Tây Tiến và Đây thôn Vĩ Dạ – Mẫu 3

Thiên nhiên thơ mộng mà hùng vĩ tự động bao giờ đã khác xa qua lăng kính của những thi nhân để rồi mang trong mình theo 1 nét đẹp có hồn mà những nhà thơ đã thổi vào. Trường hợp Quang Dũng sở hữu bút pháp lãng mạn đã phác họa nên bức tranh thiên nhiên và con người Châu Mộc thực thơ mộng, mơ hồ qua khổ thơ:

“Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy hồn lau nẻo bến bờCó nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

của thi phẩm Tây Tiến thì sở hữu Hàn Mạc Tử, tài thơ đã đưa độc giả tới sở hữu bức tranh “nguyệt giang sầu” thực đẹp nhưng thấm đượm 1 nỗi sầu từ nội tại tại khổ thơ thứ 2 của thi phẩm Đây thôn Vĩ Dạ. Có thể nói, cả Quang Dũng và Hàn Mạc Tử sở hữu cặp mắt tinh tế vẽ ngòi bút điêu luyện đã cho độc giả những góc nhìn về thiên nhiên siêu đỗi new mẻ mà nghệ thuật.

Bài thơ Tây Tiến được sáng tác 5 1948 tại làng Phù Lưu Chanh. Lúc đấy nhà thơ vừa đi khỏi đơn vị cũ Tây Tiến, chuyển sang hoạt động tại 1 đơn vị khác. Thi Phẩm được viết bởi những hồi tưởng sâu đậm 1 thời của Quang Dũng.

Đoạn thơ thuộc phần 2 khổ thứ 2 của bài thơ sở hữu sáng tạo là nỗi nhớ về buổi chia tay đi Châu Mộc. Nỗi nhớ bao trùm lên bài thơ và đoạn thơ, Quang Dũng liên tục đưa độc giả tới sở hữu hàng loạt bức tranh chạy dọc theo dòng hồi tưởng của tác giả. Trường hợp tại những câu thơ trước, thi nhân cho ta bước vào cảnh liên hoan rực rỡ, vui tươi thì tới sở hữu những câu thơ tiếp theo, Quang Dũng lại cho ta thả hồn mình vào loại mờ ảo, mênh mang trong mình của cảnh sông nước miền Tây:

“Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy thấy hồn lau nẻo bến bờCó nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

Cả ko gian lúc chiều xuống được giăng mắc bởi màn sương mờ ảo cho ta thấy nét đặc biệt của núi rừng nơi đây. Sâu vào bên trong vỏ ngoài ngôn từ, đâu đấy đọc giả cảm nhận được 1 cảm giác bâng khuâng, man mác 1 nỗi niềm hoài cổ. Có câu thơ “Có thấy hồn lau nẻo bến bờ” đã tạo nên 1 màu sắc sắc hoang vắng, hiu hắt và tĩnh lặng cho ko gian. Những cây lau vô tri vô giác bỗng chốc trở nên có linh hồn. Những trần lau xăm lạc phất phơ theo chiều gió đưa đẩy, qua cảm nhận của người ra đi có chất chứa nỗi lòng thực quyến luyến, như có hồn phảng phất trong gió trong cây.

Mặc dầu Quang Dũng thổi vào thiên nhiên 1 nỗi nhớ, 1 nỗi buồn man mác, lưu luyến pha chút tiếc nuối nhưng ông ko để cho bức tranh thiên nhiên của mình hiu hắt ko bóng người – 1 cảnh tượng mang trong mình dáng dấp của nỗi sầu trong thơ new. Quang Dũng đã khắc họa thêm những nét trong bức tranh hoài niệm còn đang dang dở. Giữa thiên nhiên hoang vu, tĩnh lặng của núi rừng Tây Bắc chợt xuất hiện hình ảnh của con người khỏe khoắn, rắn rỏi:

Xem Thêm  Tiếng Anh 7 Unit 6: Language Focus 2 Soạn Anh 7 trang 73 sách Chân trời sáng tạo

“Có nhớ dáng người trên độc mộcTrôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

Thi nhân ko tả mà chỉ gợi hình ảnh, dáng vóc của chàng trai hay cô gái chèo con thuyền độc mộc trên sông thượng nguồn. “Độc mộc” là con thuyền khiến bằng cây gỗ lớn, khoét trũng dùng để vượt thác leo ghềnh. Chính vì hình ảnh đấy đã khiến cho “dáng người” lại càng mang trong mình 1 vẻ đẹp khỏe khoắn, cứng cáp. Dáng người đó có thể là cô gái Thái Mèo đã từng đưa những chiến sĩ vượt sông. Hình ảnh đó đã để lại cho tâm hồn nhạy cảm của những người lính vốn dĩ xuất thân từ những chàng thanh niên trí thức đô thành Hà Nội 1 ấn tượng khó phai nhòa. Hòa vào khuôn cảnh nên thơ đó là hình ảnh những cánh hoa rừng đong đưa trên dòng nước lã, gợi 1 cảm giác mềm mại, nhẹ nhàng khiến cho lòng người thêm say đắm bâng khuâng, vừa tạo cho độc giả 1 góc nhìn về sự khỏe khoắn, dẻo dai của bông hoa rừng hay cũng chính là người dân nơi đây.

Có thể nói, Quang Dũng sở hữu ngòi bút tinh tế cùng nỗi nhớ đã tạo nên 1 bức tranh hòa hợp giữa thiên nhiên và con người Tây Bắc. Đồng thời ta cũng có thể cảm nhận được tâm hồn nhạy cảm, sâu sắc của tác giả và hơn cả là của những người lính Tây Tiến, dù chiến đấu trong hoàn cảnh khó khăn, tận hưởng từng khoảnh khắc đẹp của cuộc sống. Tới đây, người lính Tây Tiến như được sống trong 1 khuôn cảnh thanh bình mà họ như được tẩy rửa bụi đường mệt nhọc sau những trận hành quân dài.

Để độc giả có thể thấy được khuôn cảnh của 1 thời đã xa, cuộc thi nhân nên phác họa lại bức tranh sở hữu chất liệu là ngôn từ. Ko giống như hội họa có thể tái tạo 1 bí quyết tường tận và chân thực viễn cảnh thời chiến, thời kì của đoàn binh Tây Tiến, sở hữu thi ca, nhà thơ nên phác họa bức tranh đó sở hữu ngòi bút điêu luyện của mình hòa vào trong 1 loại mực đặc biệt được pha chế bởi hồi tưởng, cảm xúc, nghệ thuật ngôn từ. Trên đây Quang Dũng cũng vậy, nhà thơ đã vận dụng 1 bí quyết điêu nghệ bút pháp lãng mạn, trữ tình để cho những người lính Tây Tiến vừa siêu đỗi anh hùng của 1 bậc chinh phu tráng sĩ mà cũng siêu con người, hào hoa, lãng mạn, sở hữu những ước muốn bình dị. Trường hợp ko có sự hài hòa giữa nghệ thuật miêu tả hết sức độc đáo cùng tính nhạc đặc sắc trong thi phẩm thì có lẽ độc giả đã ko thể thấy 1 bí quyết sắc nét khuôn cảnh mà Quang Dũng đã gợi nên. Mọi nghệ thuật đã được thi nhân hài hòa nhuần nhuyễn để gợi được sự “điệu hồn” giữa thi nhân và độc giả. Đấy chính là ranh giới mà nhà thơ nên vượt qua để đạt tới sự hoàn thiện trong thi phẩm.

Và Hàn Mạc Tử cũng ko ngoại lệ để tạo nên 1 hồn thơ, cùng những tác phẩm nghệ thuật có thể tỏa sáng trên thi đàn. Thi nhân là 1 hồn thơ mãnh liệt có sức sáng tạo đặc biệt nhưng luôn quằn quại đau đớn vì 1 căn bệnh hiểm nghèo. Ông cũng có 1 bài thơ thực tuyệt mĩ và trong trẻo lạ thường” viết về thiên nhiên đất nước và con người… Đây thôn Vĩ Dạ được in trong tập Thơ Điên của Hàn Mặc Tử. Bài thơ được viết lúc ông nhận được bức ảnh chụp về phong cảnh Huế kèm theo mấy lời thăm hỏi của người bạn gái có tên là Hoàng Cúc. Những kỉ niệm về vùng đất và con người xứ Huế được sống lại trong bài thơ. Lúc này, tại Quy Nhơn ông đã biết mình mắc bệnh hiểm nghèo, vì vậy bài thơ là bức tranh đẹp về thiên nhiên xứ Huế nhưng cũng thấm đượm nỗi buồn da diết, bâng khuâng, nhất là khổ thơ:

“Gió theo lối gió mây đường mâyDòng nước buồn thiu, hoa bắp layThuyền ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay?”

Bước vào thế giới của Hàn Mạc Tử, độc giả cảm nhận rõ nét 1 nỗi buồn da diết, nhà thơ lấy loại sầu để phủ lên vạn vật. Mọi đều chìm sâu vào dòng chảy cảm xúc của nhà thơ – nỗi buồn.

“Gió theo lối gió mây đường mâyDòng nước buồn thiu, hoa bắp lay”

2 câu thơ là 1 bức tranh phong cảnh sở hữu đủ cả gió, mây sông, nước – bức tranh thủy mặc. Câu thơ “Gió theo lối gió mây đường mây” ko chỉ tả cảnh, từ tính nhạc tới tính họa của thơ đều toát lên 1 cảm giác buồn bã, hiu hắt. Nhịp ngắt 3/4 sở hữu những chữ gió, chữ mây riêng rẽ tại từng vế câu đã tạo ra cảm giác có 1 sự ngăn bí quyết, chia lìa thực quyết liệt. Từ sự phi lý về hiện tượng tự động nhiên, Hàn Mạc Tử đã biểu lộ sự hợp lý của tâm trạng trong cảnh ngộ của 1 con người gắn bó thiết tha sở hữu đời lại nên vĩnh viễn bí quyết xa sở hữu đời. Thiên nhiên đã nhuốm màu sắc tâm trạng con người, hay đúng hơn, thiên nhiên chỉ là những hình ảnh được nhà thơ nhắc tới để gửi gắm tâm trạng và biểu lộ cảnh ngộ của chính bản thân mình. Như ý thơ của Nguyễn Du:

“Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”

(Truyện Kiều – Nguyễn Du)

Nỗi sầu ko giới hạn lại tại đây, nó đã nên lấy cả những câu thơ sau:

“Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay”

Phép nhân hóa trong hình ảnh dòng nước của con sông Hương buồn thiu vừa khiến hiện lên 1 dòng sông phẳng lặng như ngưng trệ, ko trôi chảy, vừa gợi tả nỗi buồn. Và có nên chăng dòng sông đó hay cũng chính là dòng cảm xúc của thi nhân, cứ mãi đọng lại 1 nỗi sầu nặng trĩu ko sao tan biến.

Thử hòa hợp giữa xúc cảm và nghệ thuật để đắm chìm 1 cảnh tượng thực sầu. Ko gian hoang vắng, chia lìa trong 1 thời kì ngưng trệ, cảnh vật hờ hững, lạnh lẽo sở hữu con người. Bức tranh phong cảnh phát triển thành bức tranh tâm cảnh mà tại đấy, thiên nhiên chính là phương tiện để biểu lộ cõi lòng u ám, buồn bã lúc con người trở về sở hữu cõi thực của bi kịch riêng mình trong hiện tại.

Hàn Mặc Tử tiếp tục xoay lăng kính sang 1 cảnh vật new – “nguyệt giang sầu”:

“Thuyền ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay?”

Vạn vật dường như trở nên mờ ảo, nhạt nhòa, lạnh lẽo như thực, như mơ bởi ánh trăng. Lại tiếp tục 1 sự nghịch lý xuất hiện ngay trong đoạn thơ. Trường hợp theo quy luật của tự động nhiên ánh trăng soi sáng mọi ngóc ngách của cảnh vật đêm tối thì tại đây, Hàn Mặc Tử lại hóa ánh trăng đi ngược sở hữu quy luật tạo hóa. Có lẽ đây là thế giới của cõi mộng. Trong cảm giác mông lung của thi nhân, sông phát triển thành hình ai thấp thoáng, nhòa mờ trong trăng…Hình ảnh sông trăng có thể hiểu là ánh trăng lai láng khắp thế gian…Dù hiểu theo bí quyết nào thì sông Hương thực của xứ Huế cũng từ cõi thực chảy trôi vào cõi mộng để bồi đắp vào dòng chảy xúc cảm đang dâng trào của thi nhân. 2 câu thơ đựng trong đấy ít nhất 2 câu hỏi da diết, đau đáu về 1 cõi mơ đẹp huyền ảo ngập tràn sắc trắng cứu rỗi vốn luôn xuất hiện trong thế giới nghệ thuật của Hàn Mặc Tử. Thi sĩ khao khát sống, khao khát yêu đời lại nên chia lìa bí quyết biệt sở hữu cuộc sống thực tế, bí quyết biệt sở hữu thế giới của những vẻ đẹp thực mà giờ đây đã là dĩ vãng đối sở hữu Hàn Mặc Tử nên ông chỉ có thể bám víu vào bóng ai trong ánh trăng huyền ảo, miên man vào cõi mộng để hình dung như được trở lại sở hữu đời. Bí quyết diễn đạt phiếm chỉ trong câu hỏi “thuyền ai đậu bến sông trăng đấy” tạo ra 1 cảm giác tội nghiệp, dường như nhà thơ đang bị vây bọc do đó giới tăm tối, lạnh lẽo, chới sở hữu vọng hỏi 1 ai đấy tại thế giới bên bên cạnh. Khát khao thoát khỏi ranh giới thực tế chỉ có thể để hồn thơ vượt qua ranh giới đấy, nhưng đổi lại, nó đã nhuốm màu sắc của nỗi sầu tăm tối.

Cả Quang Dũng và Hàn Mặc Tử đều có 1 cặp mắt tinh tế để khám phá vẻ đẹp của thiên nhiên. Phong cảnh thiên nhiên được chính tâm hồn lãng mạn của những nhà thơ biểu lộ siêu sinh động giàu sức gợi hình, gợi cảm.

Nhưng sở hữu từng hồn thơ, từng lăng kính khai thác và hoàn cảnh riêng thì nét đẹp của thiên nhiên lại được biểu lộ 1 bí quyết khác nhau.

Đối sở hữu Hàn Mạc Tử, loại nhìn thiên nhiên gợi cảm xúc buồn da diết, cảnh vật tuy đẹp nhưng u sầu, đau đớn. Bởi lẽ vì chính nỗi sầu thế hệ, chính tâm trạng lúc này của Hàn Mặc Tử lúc đang chịu những cơn đau của căn bệnh quái ác và hơn cả là nên đối diện sở hữu loại chết, nhà thơ của chúng ta đã treo ngay trước cặp mắt của mình 1 lăng kính mang trong mình tên nỗi sầu.

Còn Quang Dũng, loại nhìn thiên nhiên được biểu lộ 1 bí quyết đầy thơ mộng, trữ tình sở hữu 1 hồn thơ đầy tinh tế và nhạy cảm, tạo cho độc giả 1 cảm giác bâng khuâng và nao lòng trước cảnh đẹp của thiên nhiên núi rừng Tây Bắc. Bằng chính loại tôi lãng mạn, hào hoa của mình, nhà thơ muốn biểu lộ sự quyến luyến, nhớ nhung lúc nên chia tay thiên nhiên và con người Tây Bắc.

Hàn Mặc Tử và Quang Dũng sở hữu từng hồn thơ đặc biệt đã hóa những trang viết từ ngôn từ phát triển thành những bức tâm cảnh đầy rầm rộ. Trên đấy, độc giả như chìm đắm vào dòng chảy xúc cảm của thi nhân. Bắt buộc là 1 con người giàu tình yêu thiên nhiên thì new có thể dễ dàng hóa vật nên tình, tạo cảnh thành tình của 2 thi nhân.