Văn mẫu lớp 7: Cảm nghĩ về cây tre Việt Nam Dàn ý & 12 bài văn mẫu lớp 7

Đối có người dân Việt Nam, cây tre đã trở nên 1 người bạn vô cùng thân thiết. Có thể khẳng định rằng, cây tre là 1 biểu tượng của làng quê Việt Nam. Vì vậy, hôm nay, Obtain.vn muốn giới thiệu Bài văn mẫu lớp 7: Cảm nghĩ về cây tre Việt Nam.

Cảm nghĩ về cây tre

Tài liệu bao gồm dàn ý và 12 bài văn mẫu lớp 7, siêu hữu ích. Mời bạn đọc tham khảo để biết bí quyết nêu cảm nhận về cây tre. Nội dung chi tiết được giới thiệu ngay sau đây.

Dàn ý cảm nghĩ về cây tre Việt Nam

I. Mở bài

  • Cây tre loại cây sắp gũi và gắn bó có nhiều người nông dân.
  • Cây tre mang trong mình ý nghĩa tượng trưng kiên cường, mạnh mẽ anh hùng của dân tộc Việt Nam từ xưa tới nay.

II. Thân bài

1. Miêu tả đôi nét về cây tre

  • Thân tre gầy guộc, cao vút mang trong mình ý nghĩa cho con người mạnh mẽ, hiên ngang, bất khuất.
  • Lá tre mỏng manh.
  • Bên dưới gốc tre là những chồi măng vươn lên đứng đầy sức sống. Từ xưa trẻ đã được chế tạo thành bẫy tham dự chống quân xâm lược: “Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa 9” tre người bạn thân thiết, người tham dự mọi trận đánh của dân tộc ta.
  • Cây tre chính là biểu tượng của sự mạnh mẽ bền bỉ, kiên cường mà bất cứ ai trong chúng ta cũng cần noi gương.

2. Cảm nghĩ về cây tre

  • Cây tre trong tuổi thơ của em, tre sắp gũi có người dân và tỏa bóng mát cho dân làng.
  • Trẻ ko chỉ tạo bóng mát mà những chồi măng còn dùng làm cho thực phẩm siêu bổ dưỡng.
  • Cây tre siêu nhiều công dụng và mọi phòng ban cây trẻ đều dùng có ích cho con người.

III. Kết bài

Cây tre như là 1 người bạn thân thiết chia sẻ niềm vui, nỗi buồn. Gìn giữ cây tre như 1 biểu tượng của sự mạnh mẽ kiên cường.

Biểu cảm về cây tre

Bài văn mẫu số 1

Cây tre đã trở nên 1 biểu tượng của làng quê Việt Nam. Loài cây này mang trong mình vẻ đẹp có những phẩm chất tiêu biểu của con người Việt Nam: cần cù, kiên cường và thanh cao.

Cây tre sống trên đây cũng xanh phải chăng. Dáng tre mọc thẳng, màu sắc tre tươi nhũn nhặn. Tới lúc lớn lên, tre lại mang trong mình vẻ dẻo dai, cứng cáp. Có thể thấy được, cây tre mang trong mình vẻ đẹp thanh cao, kiên cường.

Cây tre đã gắn bó có cuộc sống của người nông dân như 1 người bạn thân thiết. Từ cuộc sống thường nhật tới trong lao động chế tạo. Đi khắp những làng quê Việt Nam, ta đều sẽ bắt gặp hình ảnh cây tre. Con người đã dùng cây tre để tạo ra những đồ vật đẹp đẽ, hữu ích cho cuộc sống của con người. Chiếc quạt tre giúp xua tan dòng oi nóng ngày hè. Cái rổ, cái thúng làm cho bằng tre giúp đựng rau, đựng thóc. Cả giường tre mà bà vẫn nằm.

Cây tre còn là nơi gửi gắm nguồn vui của con người. Những em bé vẫn thường chơi que chuyền đánh chắt bằng tre. Những người lớn tuổi hút thuốc có cái điếu cày tre là thấy khoan khoán. Những nhạc cụ dân tộc được làm cho bằng tre thực cũng độc đáo. Lúc còn bé, từng lần về quê chơi, em và người tiêu dùng trong xóm lại rủ nhau ra đồng chơi. Chúng em thường lấy lá tre làm cho thuyền rồi thả trôi sông. Có lúc cả nhóm ngồi dưới bóng tre chơi đánh chắt, ô ăn quan hay bịt mắt bắt dê….

Đặc biệt nhất, t re còn sát cánh có nhân dân ta trong những 5 tháng chiến tranh. Trong quá khứ, chúng ta ko thể quên được hình ảnh Thánh Gióng đã nhổ bụi tre để đánh đuổi giặc Ân. Tre xung phong chiến đấu, ko ngại hy sinh để bảo vệ cuộc sống của con người. Thế new thêm yêu mến và trân trọng loài cây này hơn.

Ngày hôm nay, cuộc sống có thay đổi đổi, khoa học – khoa học phát triển thành. Lúc mà sắt, thép và xi măng cốt sắt sẽ dần trở nên quen thuộc, sẽ thay đổi thế 1 phần cho tre nứa. Nhưng nứa tre vẫn làm cho bóng mát, in dấu trong những câu ca dao, những lời hát. Tre đã trở nên 1 phần ko thể thiếu có con người.

Có thể khẳng định rằng, cây tre có ý nghĩa vô cùng quan yếu trong cuộc sống của con người Việt Nam. Có riêng em, cây tre đã trở nên 1 phần kí ức tuổi thơ vô cùng tươi đẹp.

Bài văn mẫu số 2

1 trong những biểu tượng của làng quê Việt Nam chính là cây tre. Hình ảnh lũy tre xanh đã đi vào biết bao lời thơ, câu hát có những tình cảm thực tuyệt vời.

Từ bao đời nay, tre đã trở nên người bạn của nông dân Việt Nam. Tre sống trên đây cũng xanh phải chăng. Dáng tre vươn mộc mạc, màu sắc tre tươi nhũn nhặn. Lúc lớn lên, cứng cáp, dẻo dai, vững dĩ nhiên. Tre mang trong mình vẻ đẹp thanh cao, giản dị, chí khí giống như con người Việt Nam,

Ko chỉ vậy, tre còn xuất hiện trong cuộc sống hàng ngày và trong công việc lao động. Tre giống như cánh tay của người nông dân. Cây tre vất vả mãi có người cối xay tre nặng nề quay. Tre là người thân, khăng khít có đời sống hằng ngày. Tre buộc chặt những tình cảm chân quê. Tre là niềm vui của tuổi thơ, của người già. Trong 2 cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc, tre cũng đã trở nên đồng chí, đồng đội. Nhân dân ta đã dùng tre làm cho vũ khí đánh giặc. Trong quá khứ, chúng ta ko thể quên được hình ảnh Thánh Gióng đã nhổ bụi tre để đánh đuổi giặc Ân. Tại hiện tại, tre xung phong vào xe nâng cao, đại chưng. Tre đã giúp nhân dân ta giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh. Thậm chí tre còn “hy sinh để bảo vệ con người”. Sự gắn bó đấy đã trở nên thiêng liêng hơn bao giờ hết lúc buộc phải trải qua hello sinh, mất mát.

Ngay cả trong cuộc sống tiên tiến, chúng ta cũng ko thể phủ nhận được tầm quan yếu của tre. Lúc mà sắt, thép và xi măng cốt sắt sẽ dần dần trở nên quen thuộc, sẽ thay đổi thế 1 phần cho tre nứa. Nhưng nứa tre vẫn làm cho bóng mát, in dấu trong những câu ca dao, những lời hát… Tre sẽ trở nên 1 dấu ấn tinh thần ko thể thiếu.

Có thể thấy rằng, cây tre có 1 tầm quan yếu có con người Việt Nam. Từng người hãy trân trọng những giá trị mà cây tre đem lại.

Bài văn mẫu số 3

Tre – loài cây đã gắn bó có con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam từ bao đời nay. Còn đối có riêng em, cây tre chứa đựng những kỉ niệm đẹp của tuổi thơ.

Tre lúc bé là 1 mầm măng yếu ớt có dòng thân hình nón, trên đầu nhọn hoắc và khoác bên cạnh nhiều lớp áo xếp chồng lên nhau bao lấy tấm thân bé bé. Còn lúc đã trưởng thành, thân tre gầy guộc, hình ống và nên trong rỗng, bên trong màu sắc xanh lục, đậm dần xuống gốc.

Cùng có cây đa, bến nước và sân đình, cây tre đã trở nên 1 phần ko thể thiếu của làng quê Việt Nam. Từ Nam ra Bắc, vùng quê nào bạn cũng có thể bắt gặp hình ảnh rặng tre xanh. Tre gắn bó có cuộc sống của con người. Những dồ vật được làm cho từ tre nhắc sao cho hết. Bên cạnh ra, măng tre được dùng làm cho thực phẩm, lá tre thì có thể làm cho thức ăn cho gia súc. Tre đi vào lời thơ, câu hát để trở nên kí ức tuổi thơ của từng người. Cây tre còn gắn bó có dân tộc Việt Nam trong 2 cuộc kháng chiến. Gậy tre, chông tre đã xung phong chống lại kẻ thù. Tre anh hùng chiến đấu và hy sinh vì độc lập của dân tộc.

Tôi còn nhớ những lần được về quê, cùng những anh chị ra đồng chơi. Dưới lũy tre xanh chúng tôi ngồi chơi chắt chơi chuyền. Hay hình ảnh cái võng đu đưa bằng tre. Hay món canh măng mẹ nấu từng dịp Tết tới xuân về… Ngày hôm nay, lúc đất nước ngày càng phát triển thành, cây tre ko còn tồn tại nhiều nữa. Nhưng tre vẫn tồn tại trong kí ức của từng con người Việt Nam.

Tôi yêu lũy tre xanh – như yêu 1 phần của quê hương mình. Mong rằng cây tre sẽ luôn được trân trọng, yêu quý như từ ngàn đời xưa vẫn vậy.

Bài văn mẫu số 4

Trong tác phẩm “Cây tre Việt Nam”, tác giả Thép New có viết: “Cây tre là người bạn thân của nông thôn Việt Nam, bạn thân của nhân dân Việt Nam”. Quả thực cây tre đã vô cùng gắn bó trong cuộc sống của con người Việt Nam.

Tại từng làng quê Việt Nam, ta có thể bắt gặp hình ảnh những lũy tre làng. Chúng giống như những bức tường thành cứng cáp bảo vệ xóm làng. Cây tre bé nhắn có thân dài thẳng, được chia thành những đốt bé đều nhau. Thân cây thường có màu sắc xanh thẫm, những đốt thì có màu sắc khá xanh đậm khá vàng. Những nhánh tre thường ko mọc trên cao mà mọc ngay sắp dưới đất, chúng có siêu nhiều gai gồ ghề và thường siêu bé. Còn lá tre thì mỏng, nhọn, lớn chỉ bằng nửa lá xoài mà thôi, tuy lá tre trông mảnh khảnh nhưng siêu dẻo dai. Cây tre ko đứng riêng lẻ có nhau, mà nhiều cây đứng cùng nhau, tạo thành những lũy tre. Chính bởi vậy mà tre đã trở nên biểu tượng cho tinh thần đoàn kết của dân tộc Việt Nam.

Cây tre đã gắn bó có cuộc sống của con người Việt Nam trong cuộc sống hàng ngày, trong lao động và trong cả chiến đấu. Tre trùm lên âu yếm bản làng, xóm, thôn. Dưới bóng tre, giữ gìn 1 nền văn hóa nhiều ngày đời, con người dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Trong lao động, tre chính là cánh tay đắc lực của người nông dân. Trong cuộc sống hàng ngày, tre lại càng sắp gũi hơn nữa. Từ cái nôi tre ta nằm lúc bé hay dòng giường, tủ tre, cho tới dòng cán cày cán cuốc, cái rổ bắt cá… Tre được dùng để đan thành mành làm cho trang trí, tre làm cho đũa ăn cơm, tre làm cho điếu cày, ấm trà, ống tiêu ống sáo… Từ trẻ con tới người già, từ phụ nữ tới nam giới, bất kì 1 người nào cũng đều đã từng dùng 1 dồ vật bằng tre. Còn trong chiến đấu, tre trở nên vũ khí dù thô sơ mà lại trở nên đắc lực nhất. Tôi vẫn còn nhớ mãi câu chuyện về chàng Thánh Gióng nhổ bụi tre ngà đánh đuổi giặc Ân thực đáng tự động hào. Ngay cả trong hiện tại, gậy tre trông tre cũng giúp chúng ta đánh bại kẻ thù.

Xem Thêm  Tập làm văn lớp 5: Nhắc câu chuyện về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên Nhắc chuyện lớp 5 - Tuần 8

Hinh ảnh cây tre còn đi vào những bài thơ, câu hát có những tình cảm phải chăng đẹp nhất. Tre là niềm vui của tuổi thơ, là ký ức của người già. Đối có riêng tôi, cây tre đã gợi nhớ về những kỉ niệm nô đùa bên bạn bè trên con đê đầu làng, bên lũy tre xanh. Cả hình ảnh đứa em gái bé bé nằm ngủ ngon lành trong cái nôi tre. Và nhớ tới hương vị đậm đà của món canh măng nấu có xương của mẹ từng dịp Tết tới… Cây tre gợi nhắc thực nhiều kỉ niệm tuyệt vời.

Có lẽ ko 1 người dân Việt Nam nào là ko biết tới cây tre. Dù ngày hôm nay, lúc xã hội ngày càng phát triển thành thì hình ảnh lũy tre làng vẫn còn in đậm trong tâm trí từng người con đất Việt như 1 tiếng gọi thiêng liêng của quê hương, đất nước.

Bài văn mẫu số 5

Ngày xửa ngày xưa, tôi chỉ là 1 mầm măng bé được sinh ra tại 1 làng quê nghèo chất phác và mộc mạc. Từ nhiều ngày tôi đã thắc mắc ko biết tổ tiên mình là ai và có từ lúc nào. Chỉ biết rằng:

Tre xanh xanh tự động bao giờChuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh.

(Tre Việt Nam)

Thực đúng như vậy, họ hàng nhà tre chúng tôi đã có từ nhiều ngày đời, gắn bó có người dân Việt Nam qua hàng nghìn 5 lịch sử.

Thuở ấu thơ, tôi chỉ là 1 mầm măng yếu ớt có dòng thân hình bé bé hình nón, trên đầu nhọn hoắc và khoác bên cạnh nhiều lớp áo xếp chồng lên nhau bao lấy tấm thân bé bé. Rồi tôi trưởng thành theo thời kì và trở nên 1 chàng tre thực sự. Thân tôi gầy guộc hình ống rỗng bên trong, màu sắc xanh lục, đậm dần xuống gốc. Tôi bền bỉ hiên ngang chẳng dễ gì bị ngã dưới những anh mưa chị gió. Vả lại trên thân tôi có siêu nhiều siêu nhiều gai nhọn như những cái kim giúp tôi tự động vệ, bảo vệ cuộc sống của mình trước những bàn tay ác quỷ dám chặt phá tôi 1 bí quyết vô lý. Lá của tôi mỏng manh 1 màu sắc xanh non mơn mởn có những hình gân đồng thời trên lá như những cái thuyền nan rung rinh theo những cơn gió thoảng. Rễ tôi thuộc loại rễ chùm, gầy guộc và cằn cỗi nhưng bám siêu dĩ nhiên chắn vào đất giúp giữ mình ko bị đổ trước những cơn gió dữ.

Vào những ngày khô hạn nóng nực vô cùng, cả nhà chúng tôi đung đưa tạo gió, bằng những cành tre che mát cho đàn con – những đàn con thân yêu. Tới thời kỳ mưa gió bão bùng, chúng tôi kết thành lũy dày cứng cáp ra sức chống gió cản mưa. Chính nhờ có đặc điểm này mà chúng tôi sống được trên nhiều vùng khí hậu khác nhau, trên những nơi sắp nước hay những nơi xa nước.

Vì thế mà câu thơ này ra đời:

Tại đâu tre cũng xanh tươiCho dù đất sỏi đá vôi bạc màu sắc.

(Tre Việt Nam)

Trong lịch sử chống giặc ngoại xâm của dân tộc ta, vai trò của tôi được nêu cao trong việc làm cho vũ khí đánh giặc như gậy, chông, mũi tên, cung tên, góp phần mang trong mình lại hòa bình cho dân tộc Việt Nam hôm nay. Trong cuộc sống của con người ngày hôm nay, tôi được xây dựng thành những ngôi nhà tre vững chãi che nắng che mưa, nuôi sống con người và đàn con thơ của họ. Trong bữa cơm hằng ngày của con người, tôi dược dùng để gắp thức ăn và con người gọi tên tôi là đũa, dùng tôi để gắp thức ăn ko trơn trượt như đũa nhựa mà siêu nhẹ và dùng gắp thức ăn siêu dễ, lại rẻ tiền nữa! Sau từng bữa ăn, những người lớn dùng tăm để xỉa răng được làm cho từ tôi. Từng sáng những chị em phụ nữ trên tay xách cái giỏ mây đi chợ, hay những ông những bà nhâm nhi tách trà nóng trên bộ bàn ghế được đan bằng mây. Vì vậy, trên quê hương tôi có nhiều người làm cho tăm tre, đũa tre, đan giường hay đan giỏ mây, bàn ghế mây. Những chị tre có ngoại hình khá đẹp và ấn tượng thì được trồng làm cho cảnh. Bên cạnh ra, lúc cuộc đời tôi đã hết, thân hình chỉ còn là 1 cây tre gầy còm, xơ xác và khô héo lụi tàn, tôi vẫn được mọi người dùng để làm cho chất đốt vì dễ cháy và ngọn lửa mạnh.

Khách hàng đã nghe câu: “Tre già măng mọc” chưa? Ấy là chu kỳ sống của họ nhà tôi đấy! Dòng họ nhà tre chúng tôi sẽ duy trì nòi giống cho tới tận ngày mai để gắn bó có con người nhiều hơn, để dần đi vào tiềm thức của loài người, để được người đời nhớ mãi. Nhớ rằng tre như 1 người nông dân chất phác và mộc mạc, chịu thương chịu khó. Tre còn như 1 biểu tượng thiêng liêng cho 1 sức mạnh hùng hồn, sự bền bỉ và chịu đựng ngoan cường, tinh thần bất khuất trước kẻ thù của đất nước ta, dân tộc ta trong lịch sử chống giặc ngoại xâm. Thân hình yếu ốm của loài tre chúng tôi như nước Nam ta thời xưa chưa hùng mạnh nhưng lại tiềm ẩn 1 sức mạnh phi thường, đánh đổ được hầu hết những bão tố, khó khăn để đi tới 1 thắng lợi vẻ vang và chính nghĩa.

Ngày mai, ngày mai, mai sauĐất xanh xanh mãi xanh màu sắc tre xanh.

(Tre Việt Nam)

Bài văn mẫu số 6

Bức tranh thanh bình của làng quê Việt Nam là cảnh sắc làng quê nông thôn có những biểu tượng đặc biệt mang trong mình đậm sắc thái dân tộc: mái đình cây đa, cánh cò, sáo diều, con trâu, luỹ tre. Dù đi đâu về đâu thì hình ảnh đó vẫn sống mãi trong lòng từng người Việt Nam.

Ví dầu cầu ván đóng đinhCầu tre lắc lẻo gập ghềnh khó đi

Chiếc hình ảnh “lắc lẻo” đó cứ rung động nhẹ nhàng liên tục trong lòng tôi mãi mãi như lời ru của mẹ, nằm trên cái võng tre màu sắc trà lên nước in bóng mẹ đã theo tôi đi hết cuộc đời. Cây tre là người bạn thân thiết nhiều ngày đời của người nông dân và nhân dân Việt Nam, có nhiều phẩm chất cao quý, nó đã trở nên biểu tượng về con người, về đất nước Việt Nam.

Tre xanh xanh tự động bao giờ Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh

(Tre Việt Nam)

Ko biết tre có từ đâu, nhưng từ thời Hùng Vương thứ 6 tre đã đi vào truyền thuyết lịch sử chống giặc cứu nước. Tre tượng trưng cho người quân tử bởi thân hình gầy guộc thẳng đứng, cao vút, bất khuất vươn lên bầu trời cao. Lá tre mong manh. Còn manh áo cộc bao bên cạnh thì để dành cho măng, như người mẹ hiền âu yếm, hello sinh cho đứa con yêu bé bỏng. Dù gầy guộc nhưng tre vẫn biết sống chung biết kết nên luỹ nên thành, sự đoàn kết đấy ko sức mạnh gì tàn phá nổi. Những cây con nhọn hoắt, đâm thẳng, tự tín, vươn lên đầy sức sống, như sự tiếp sức cho thế hệ đi trước. Tre kiên gan bền bỉ vững chãi trong mọi môi trường sống dù bùn lầy, khô hạn, đất sỏi đất vôi bạc màu sắc tre cũng xanh tươi mượt mà. Tre mộc mạc, cứng cáp và dẻo dai, thanh cao chí khí như người. Sự hoá thân đó đã xoá bỏ ranh giới giữa con người có sự vật.

Tre là người bạn thân của con người, từ lúc lọt lòng thuộc cái nôi tre, lớn lên gắn bó có tre qua những trò chơi: tán hưng, ống thụt, làm cho diều, làm cho lồng đèn trung thu. Trưởng thành lao động dưới bóng tre những đêm trăng:

Đêm trăng thanh anh new hỏi nàngTre non đủ lá đan sàng được chăng?

(Ca dao)

Tới lúc lấy vợ gả chồng thì cùng dựng mái nhà tranh có kèo cột tre, giường tre. Tre hiện diện trong đời sống con người từ ăn, trên, làm cho việc, trong phong tục, tập quán, dựng nhà dựng cửa từ lúc sinh ra cho tới lúc mất đi, tre có con người sống chết có nhau chung thuỷ. “Dưới bóng tre, thấp thoáng mái đình chùa cổ kính” là 1 nền văn hóa nông nghiệp – những nhọc nhằn của công việc giần, sàng, xay, giã đều có tre. Tre chẻ lạt gói bánh chưng lúc xuân về, khít chặt như những mối tình quê dòng thuở ban đầu nỉ non dưới bóng tre xanh. Tre trong niềm vui trẻ thơ, trong chút khoan khoái của tuổi già, khăng khít ràng buộc như định sẵn như tơ duyên.

Tre đi vào đời sống tâm linh như 1 nét văn hoá. Từ những câu hát, câu thơ như xâu chuỗi tâm hồn dân tộc “bóng tre trùm mát rượi”, 1 lời tâm sự về mùa màng “Cánh đồng ta 5 đôi cha vụ/Tre có người vất vả quanh 5”, hay 1 khúc hát giao duyên “Lạt này gói bánh chưng xanh/Cho mai lấy trúc cho anh lấy nàng”. Nhạc của trúc của tre là khúc nhạc đồng quê. Những buổi trưa hè lộng gió, tiếng võng tre kẽo kẹt bay bổng, xao xuyến bâng khuâng man mác như lời của đồng quê của cuộc sống thanh bình.

Tre trong sự nghiệp dựng nước cũng bất khuất, can trường có khí tiết ngay thẳng: “Tre xung phong vào xe nâng cao đại chưng. Tre giữ làng giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa 9. Tre hy sinh để bảo vệ con người” (Cây tre Việt Nam, Thép New). Tre lăn xả vào kẻ thù vào dòng ác, dù dòng ác siêu mạnh, để giữ gìn non sông đất nước, con người. Tre là đồng chí của ta, tre vì ta mà đánh giặc. Kỳ lạ thay đổi dòng cối xay tre là biểu tượng về cuộc đời lam lũ, về sự chịu đựng bền bỉ dẻo dai, vẫn là cây tre nhũn nhặn đó, nó nhọn hoắt mũi tầm vông có sức mạnh của Thánh Gióng 5 xưa đánh đuổi giặc Ân cứu nước.

Xem Thêm  Tin học 7 Bài 7: Tính lớnán tự động động trên trang tính Tin học lớp 7 trang 34 sách Kết nối tri thức có cuộc sống

Mai này, khoa học kĩ thuật có phát triển thành tới đâu, cũng ko thể thay đổi thế hình ảnh cây tre trong tâm hồn của con người Việt Nam. Nó trở nên cây tre tinh thần là bóng mát, là khúc nhạc tâm tình, còn là biểu tượng cao quý cho phẩm chất cốt bí quyết con người Việt Nam.

Bài văn mẫu số 7

Tre xanh xanh tự bao giờChuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh

(Tre Việt Nam)

Hellònh ảnh thân thương của những cây tre đã đi vào rất nhiều trong thơ ca Việt Nam. Bởi tre đã quá thân thuộc và gần gũi vơi con người. Đi đâu trên khắp thôn quê Việt chúng ta đều bắt gặp những lũy tre xanh chát ngát.

Tre thường mọc gần nhau theo khóm tạo thành những lũy tre xanh rì rào trong gió. Từ bao đời nay, tre mọc luôn đứng cạnh nhau chứ ko hề riêng lẻ. Nó cũng giống như tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam vậy. Thân tre có nhiều đốt, gầy guộc là vậy nhưng gió thế nào cũng ko thể nào quật ngã được. Dù bất cứ chỗ nào, đất có cằn cỗi bao nhiêu thì tre vẫn cứ vươn lên xanh tốt giống như tinh thần vươn lên trước mọi khó khăn thử thách trong cuộc sống của người dân lao động. Dưới nhưng cây tre lớn khỏe luôn là những mầm măng non nhú lên nhọn hoắt. Rồi theo ngày tháng những màn măng nhọn ấy sẽ lớn dần thành một cây tre trưởng thành, giống như con người từ bé tới lớn vậy.

Tre gắn liền với tuổi thơ của mỗi đứa trẻ làng quê bởi lẽ ngay từ lúc còn nhỏ, những đứa trẻ đã được nghe câu chuyện cổ tích “cây tre trăm đốt” của chà, của mẹ. Rồi mỗi mỗi buổi chiều hè, trẻ con trong xóm thường rủ nhau chơi trốn tìm, nhảy dây dưới bụi tre làng. Thỉnh thoảng lũ trẻ còn hái những lá tre xanh gấp lại thành những que kem chơi đồ hàng.

Từ bao đời nay, tre đã có những đóng góp ko nhỏ vào đời sống của con người Việt Nam. Con người sinh ra đã được nằm trong chiếc nôi làm bằng tre nứa, lắng nghe tiếng ru ầu ơ của mẹ mà lớn khôn. Tre dùng để dựng nhà – nơi tổ ấm để về, nơi che nắng che mưa của mỗi người. Tre được mọc thành lũy trải dài giúp giữ đất ngăn ko cho đất lở bên sông, giữ cho đê vững chắc trong những ngày giông chão. Ko những thế, nhìn quanh ta có biết bao nhiêu vật dụng làm từ tre nứa. Đó là đôi đũa tre, tủ tre hay những cái rổ cái giá. Tất cả đều làm từ loài cây thân thuộc. Tre cũng theo các chị các mẹ mỗi buổi chợ bởi ai cũng mang trong mình theo vật quen thuộc như chiếc giỏ chiếc làn tre. Những mảnh tre mềm được đan thành chiếc gàu tát nước giúp ích cho các chác nông dân. Ra các bờ mương, ta lại bắt gặp các chác đánh dậm bằng những chiếc chũm tre. Về nhà thì hellònh ảnh chiếc bu gà đan từ tre lại hiện diện thân thương ở góc sân vườn. Đâu đâu ta cũng thấy sự hiện diện của trẻ ở đó. Thật gần gũi như người chạn của người dân Việt. Mỗi buổi chiều mát, còn gì thích thú hơn lúc các cụ già mang trong mình chiếc chõng tre ra ngồi đàm đạo, đánh cờ rồi nhấp một ngụm trà thơm? Thỉnh thoảng lại có cụ rít một khá thuốc lào từ chiếc điếu cày làm bằng tre hay có cụ ngồi thổi một chản nhạc sáo làm từ tre trúc. Đơn giản như vậy đấy, mà tre gắn bó và mang trong mình lại cả niềm vui cho những cụ già trong làng.

Tre ko chỉ mang trong mình lại bao lợi ích trong đời sống con người mà cò gắn bó máu thịt với nhân dân từ trong chiến đấu chảo vệ mảnh đất thiêng liêng của tổ quốc. Lúc đất nước có giặc đến xâm phạm, toàn dân lại dốc sức dốc lòng hăng hái tham dự kháng chiến. Lúc ấy thì những chiếc gậy tre, chông tre là những vũ lúć tuy thô sơ nhưng lại cực kỳ hữu ích. Quân thù dù có bom đạn, có sắt thép thì vẫn phải khuất phục dưới sự nỗ lực chiến đấu của gậy tre,chông tre. Nhà văn Thép Mới đã từng viết trong “Cây tre Việt Nam” thật chính xác sự gắn bó của tre trong cách mạng: “Tre xung phong vào xe nâng cao đại chác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà xanh, giữ đồng lúa chín. Tre hy sinh để chảo vệ con người”.

Tre lớn lên với con người Việt, gắn bó với đời sống Việt rồi lại cùng người dân Việt Nam đứng lên chống lại áp bức. Tre ko khác gì một người chạn của con người và cũng là hiện thân của đức tính con người Việt Nam anh hùng, bất khuất.

Bài văn mẫu số 8

Cây tre là biểu tượng của con người Việt Nam. Hình ảnh cây tre quá sắp gũi và thân thuộc trong cuộc sống của những con đứa ở làng quê.

Có những bạn trên thành phố có lẽ cũng hiếm có thời cơ để được nhìn thấy cây tre thực, mà thường chỉ được biết thông qua sách vở, tivi, sách báo… Còn trên làng quê, hầu như nơi nào cũng có tre. Cây tre gắn bó có làng quê Việt Nam đã hàng trăm nghìn 5 nay như 1 điều hiển nhiên. Ko biết tre mọc từ bao giờ nhưng lúc tôi lớn lên đã xuất hiện những rặng tre cứng cáp, uy nghiêm bao quanh làng.

Tre có màu sắc xanh lục, đậm dần lúc xuống gốc, lá siêu xanh và bé. Tre lớn lên từ búp măng, măng non nhọn hoắt, tràn đầy sức sống đâm thẳng lên mặt đất mà ko lo sợ mưa gió bão bùng, thế new biết được sức sống phi thường của loài cây này. Cây tre ko đơn lẻ 1 mình mà đoàn kết thành bụi, rặng hay khóm tre. Thân tre gầy guộc, ống rỗng bên trong, bên cạnh trơn láng, rễ tre bám dĩ nhiên vào đất, dù thân có gãy thì rễ vẫn sống để lên búp măng new.

Có lẽ, bên cạnh cỏ dại thì tre là loài cây dễ sống nhất, trên bất kỳ đâu. Dù “đất sỏi, đá vôi bạc màu sắc”, đất cằn cỗi nghèo nàn dinh dưỡng thì tre vẫn vươn mình trước gió, hiên ngang có đất trời. Hình tượng đấy được ví như sức sống của những con người Việt Nam, kiên cường, bất khuất ko ngại gian khổ, khó khăn để giành lấy tự động do, giành lấy quyền sống chính đáng cho mình. Và là biểu tượng cho những con người chăm chỉ cần cù, chăm chỉ làm cho lụng, chịu thương chịu khó, là tính bí quyết đoàn kết thủy chung, chở che đùm bọc lẫn nhau.

Hình ảnh bụi tre gắn liền có cuộc sống và con người thôn quê, cùng có cây đa, giếng nước, cây trẻ trở nên 1 thứ “đặc sản” của làng quê Việt Nam. Từ Nam ra Bắc, vùng quê nào bạn cũng có thể bắt gặp hình ảnh rặng tre xanh mát đung đưa vui đùa cùng gió. Bóng tre dang rộng tỏa bóng mát trưa hè, chưng nông dân có nơi để ngả lưng chợp mắt, những chú trâu có chỗ nghỉ chân mà nhởn nhơ gặm cỏ….

Tre sắp gũi, thân thuộc, đã, đang và sẽ vẫn trợ giúp cho đời sống của chúng ta. Từ cái nôi tre ta nằm lúc bé hay dòng giường, tủ tre, cho tới dòng cán cày cán cuốc, cái rổ bắt cá… Tre được dùng để đan thành mành làm cho trang trí, tre làm cho đũa ăn cơm, tre làm cho điếu cày, ấm trà, ống tiêu ống sáo… Từ trẻ con tới người già, từ phụ nữ tới nam giới, dĩ nhiên chắn ai cũng đã dùng đồ dùng nào đấy được làm cho bằng tre. Bên cạnh ra, măng tre được dùng làm cho thực phẩm, lá tre thì có thể làm cho thức ăn cho gia súc. Dù ko buộc phải là vật liệu quý hiếm có giá trị đa năng nhưng tre thực sự siêu quan yếu đối có đời sống của con người.

Cây tre vốn đã in sâu vào tâm trí của người dân Việt Nam từ hàng ngàn đời nay, tre gắn có văn hóa cổ điển và lịch sử đấu tranh giành hòa bình. Trong tác phẩm “Cây tre Việt Nam”, Thép New có viết: “Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe nâng cao đại chưng, tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa 9. Tre hello sinh để bảo vệ con người! Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!”. Hay ngay trong truyền thuyết Thánh Gióng, thì cây tre cũng đã được dùng như 1 loại “vũ khí” để tiêu diệt quân thù.

Tre mộc mạc và sắp gũi trong từng khá thở, nhịp sống của con người. Nó cũng nhẹ nhàng đi vào văn thơ nhạc họa như 1 điều tất yếu:

Tre xanhXanh tự động bao giờChuyện ngày xưa đã có bờ tre xanhThân gầy guộc lá mong manhMà sao nên lũy nên thành tre ơi!

(Tre Việt Nam)

Từng buổi tối mùa hè, dưới cái võng quen thuộc, được nghe tiếng lá tre xào xạc trong gió, tôi bỗng thấy lòng bình yên lạ thường, nhẹ nhàng chìm vào giấc ngủ trong lúc chúng vẫn mải miết đùa vui. Quả là cây tre vô cùng quan yếu trong cuộc sống của người dân Việt Nam.

Cảm nghĩ về cây tre

Bài văn mẫu số 1

Cây tre từ nhiều ngày đã trở nên biểu tượng của dân tộc Việt Nam. Tre cũng có những phẩm chất đáng quý như con người vậy.

Tre có từ bao giờ cũng ko ai biết nữa, nhưng từ thời Hùng Vương thứ 6 đã đi vào truyền thuyết lịch sử chống giặc cứu nước. Tre tượng trưng cho người quân tử bởi thân hình gầy guộc thẳng đứng, cao vút, bất khuất vươn lên bầu trời cao. Lá thì mong manh có “manh áo cộc bao bên cạnh thì để dành cho măng”. Tre như người mẹ hiền âu yếm, hy sinh cho đứa con yêu bé bỏng. Dù gầy guộc nhưng tre vẫn biết sống chung biết kết nên luỹ nên thành, sự đoàn kết đấy ko sức mạnh gì tàn phá nổi. Những cây con thì nhọn hoắt, đâm thẳng và vươn lên tràn đầy sức sống. Tre kiên gan bền bỉ vững chãi trong mọi môi trường sống dù bùn lầy, khô hạn, đất sỏi đất vôi bạc màu sắc tre cũng xanh tươi mượt mà. Tre mộc mạc, nhũn nhặn, cứng cáp, dẻo dai và thanh cao.

Xem Thêm  TOP phần mềm ghép ảnh phải chăng nhất trên Home windows

Từ nhiều ngày cây tre đã trở nên người bạn thân của con người. Tre hiện diện trong đời sống con người từ ăn, trên, làm cho việc, trong phong tục, tập quán, dựng nhà dựng cửa… Từ lúc sinh ra cho tới lúc mất đi, tre có con người sống chết có nhau chung thuỷ.

Tre cũng tạo nên sáng tạo sáng tác trong nhiều tác phẩm thơ văn. Từ những câu hát, câu thơ như xâu chuỗi tâm hồn dân tộc “bóng tre trùm mát rượi”, 1 lời tâm sự về mùa màng “Cánh đồng ta 5 đôi cha vụ. Tre có người vất vả quanh 5” hay 1 khúc hát giao duyên “ Lạt này gói bánh chưng xanh. Cho mai lấy trúc cho anh lấy nàng”. Nhạc của trúc của tre là khúc nhạc đồng quê. Những buổi trưa hè lộng gió, tiếng võng tre kẽo kẹt bay bổng, xao xuyến bâng khuâng man mác như lời của đồng quê của cuộc sống thanh bình.

Trong cuộc chiến giữ nước, tre cũng bất khuất, can trường có khí tiết ngay thẳng. Tre cùng có con người đã lăn xả vào kẻ thù vào dòng ác, dù dòng ác siêu mạnh, để giữ gìn non sông đất nước, giữ tính mạng cho con người. Tre là đồng chí của ta, tre vì ta mà đánh giặc.

Ngày nay cuộc sống đã thay đổi đổi, những dồ vật làm cho từ tre cũng ko nhiều nữa, đầu làng ít thấy thấp thoáng lũy tre xanh, con người cũng ít buộc phải ngồi hóng mát dưới gốc tre nữa. Tuy vậy cây tre mãi mãi vẫn tồn tại trong tâm trí người dân Việt, là biểu tượng ko bao giờ thay đổi đổi của dân tộc ta.

Bài văn mẫu số 2

Từ bao đời nay, cây tre đã trở nên 1 biểu tượng của dân tộc Việt Nam:

Tre xanhXanh tự động bao giờ?Chuyện ngày xưa… đã có bờ tre xanhThân gầy guộc, lá mong manhMà sao nên luỹ nên thành tre ơi?

(Tre Việt Nam, Nguyễn Duy)

Ko biết từ bao giờ, tre đã gắn bó có cuộc sống của người dân Việt Nam. Từ câu chuyện cổ tích “Cây tre trăm đốt” tới “Thánh Gióng” nhổ tre đánh tan giặc Ân.

Lúc con bé, tre chỉ là 1 mầm măng yếu ớt có dòng thân hình bé bé hình nón, trên đầu nhọn hoắc và khoác bên cạnh nhiều lớp áo xếp chồng lên nhau bao lấy tấm thân bé bé. Tới lúc trưởng thành tre vươn lên cao lớn. Thân tre gầy guộc, hình ống và nên trong rỗng, bên trong màu sắc xanh lục, đậm dần xuống gốc. Lá tre mỏng manh, có màu sắc xanh non mơn mởn có những hình gân đồng thời trên lá như những cái thuyền nan rung rinh theo những cơn gió thoảng. Rễ tre thuộc loại rễ chùm, gầy guộc và cằn cỗi nhưng bám siêu dĩ nhiên chắn vào đất giúp giữ mình ko bị đổ trước những cơn gió dữ.

Xuất hiện trong bài thơ “Tre Việt Nam” của nhà thơ Nguyễn Duy, hình ảnh cây tre tượng trưng cho những phẩm chất của con người Việt Nam:

Tại đâu tre cũng xanh tươiCho dù đất sỏi đất vôi bạc màu sắc

Ấy là sức sống mãnh liệt của 1 dân tộc đã trải qua biết bao nhiêu khó khăn gian khổ.

Tre cần cù, chịu khó giống như người nông dân Việt Nam quanh 5 lam lũ vất vả lao động:

Có gì đâu, có gì đâuMỡ màu sắc ít chắt dồn nhiều ngày hoá nhiềuRễ siêng ko ngại đất nghèoTre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù

Tre còn tượng trưng cho tinh thần yêu thương, đoàn kết của dân tộc Việt Nam:

Bão bùng thân bọc lấy thânTay ôm tay níu tre sắp nhau thêmThương nhau tre ko trên riêngLuỹ thành từ đấy mà nên hỡi ngườiChẳng might thân gãy cành rơi

Ko chỉ vậy, tre cũng giống như 1 người bạn đi trong cuộc sống của con người. Từ thuở còn thơ, lúc vừa new chào đời, chúng ta được thuộc cái nôi tre. Lúc lớn dần lên, chúng ta được chơi những trò chơi làm cho từ tre, dùng những dồ vật được làm cho từ tre. Ko chỉ phân phối những giá trị vật chất, tre còn đem tới những giá trị tinh thần. Dưới bóng tre xanh người dân lao động ngồi nghỉ ngơi, tán gẫu sau những buổi làm cho đồng vất vả. Tre xuất hiện những tác phẩm văn học, hội họa, kiến trúc; tre xuất hiện trên những lễ hội cổ điển… Tre đã hiện diện trong đời sống của con người mọi lúc mọi nơi.

Tre còn gắn bó có công cuộc dựng nước và giữ nước của dân tộc. Trong “Cây tre Việt Nam”, nhà văn Thép New có viết: “Tre xung phong vào xe nâng cao đại chưng. Tre giữ làng giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa 9. Tre hy sinh để bảo vệ con người”. Vũ khí được làm cho bằng tre (gậy tre, chông tre) tuy thô sơ nhưng đã giúp ta đánh bại kẻ thù…

Hôm nay, lúc cuộc sống ngày tiên tiến, tre dường như ko còn nhiều nữa. Nhưng trong kí ức của nhiều người, tre vẫn chứa đựng nhiều kỷ niệm đẹp đẽ. Đối có riêng tôi, tre đã gợi về những kỉ niệm tuổi thơ vui đùa bên bạn bè. Những trò chơi đậm chất thôn quê chứa đựng dòng hồn nhiên của trẻ thơ.

Tre – trong đời sống của con người Việt Nam dường như đã trở nên 1 kí ức thực đẹp đẽ.

Bài văn mẫu số 3

Có lẽ cây tre đã vô cùng quen thuộc đối có cuộc sống của con người Việt Nam. Đối có tôi cũng vậy, bởi cây tre gắn bó có thực nhiều nhiều kỉ niệm đẹp của tuổi thơ.

Lúc còn bé, tre chỉ là 1 mầm măng yếu ớt có dòng thân hình nón, trên đầu nhọn hoắc và khoác bên cạnh nhiều lớp áo xếp chồng lên nhau bao lấy tấm thân bé bé. Tới lúc trưởng thành tre vươn lên cao lớn. Thân tre gầy guộc, hình ống và nên trong rỗng, bên trong màu sắc xanh lục, đậm dần xuống gốc. Lá tre mỏng manh, có màu sắc xanh non mơn mởn có những hình gân đồng thời trên lá như những cái thuyền nan rung rinh theo những cơn gió thoảng. Rễ tre thuộc loại rễ chùm, gầy guộc và cằn cỗi nhưng bám siêu dĩ nhiên chắn vào đất giúp giữ mình ko bị đổ trước những cơn gió dữ.

Hình ảnh bụi tre gắn liền có cuộc sống và con người thôn quê, cùng có cây đa, giếng nước, cây tre đã trở nên 1 thứ “đặc sản” của làng quê Việt Nam. Từ Nam ra Bắc, vùng quê nào bạn cũng có thể bắt gặp hình ảnh rặng tre xanh mát đung đưa vui đùa cùng gió. Dưới bóng trẻ, chưng nông dân có nơi để ngả lưng chợp mắt sau buổi làm cho đồng vất vả, những chú trâu có chỗ nghỉ chân mà nhởn nhơ gặm cỏ, những chú chim bé có nơi đậu lại để đựng tiếng hót vang…

Tre sắp gũi trong cuộc sống của con người. Từ cái nôi tre ta nằm lúc bé hay dòng giường, tủ tre, cho tới dòng cán cày cán cuốc, cái rổ bắt cá… Tre được dùng để đan thành mành làm cho trang trí, tre làm cho đũa ăn cơm, tre làm cho điếu cày, ấm trà, ống tiêu ống sáo… Từ trẻ con tới người già, từ phụ nữ tới nam giới, dĩ nhiên chắn ai cũng đã dùng đồ dùng nào đấy được làm cho bằng tre. Bên cạnh ra, măng tre được dùng làm cho thực phẩm, lá tre thì có thể làm cho thức ăn cho gia súc. Tôi vẫn nhớ tới hương vị đậm đà của món canh măng nấu có xương của mẹ từng dịp tết tới.

Yêu biết bao cây tre của làng quê Việt Nam. Ngày hôm nay, lúc đất nước ngày càng phát triển thành, cây tre ko còn tồn tại nhiều nữa. Nhưng dĩ nhiên chắn, nó vẫn sẽ còn mãi trong ký ức của từng người dân Việt Nam.

Bài văn mẫu số 4

“Tre xanh Xanh tự động bao giờ? Chuyện ngày xưa… đã có bờ tre xanh Thân gầy guộc, lá mong manh Mà sao nên luỹ nên thành tre ơi?”

(Tre Việt Nam, Nguyễn Duy)

Cây tre có 1 vai trò quan yếu trong đời sống của con người Việt Nam. Đã từ nhiều ngày, cây tre trở nên biểu tượng cho dân tộc Việt Nam.

Cây tre có thân có thân dài thẳng, được chia thành những đốt bé đều nhau. Thân cây có màu sắc xanh thẫm. Từng đốt có màu sắc đậm hơn hoặc ngả vàng. Những nhánh tre thường ko mọc trên cao mà mọc ngay sắp dưới đất. Lá tre khá mỏng, dài. Tre thường mọc thành từng bụi, hay còn gọi là lũy tre. Hình ảnh lũy tre xanh đã quá đỗi quen thuộc trên những làng quê Việt Nam.

Cây tre có con người như 1 người bạn tri kỷ. Bóng tre trùm lên âu yếm thôn xóm. Tre gắn bó trong nếp sống lao động cần cù và cuộc sống yên vui êm đềm của nhân dân ta qua hàng nghìn 5 lịch sử. Màu sắc xanh của tre cũng là màu sắc tâm hồn, màu sắc thời kì, màu sắc sắc của nền văn hoá, màu sắc chung thuỷ. Ngược về quá khứ, tre đã đồng hành cùng người dân Việt Nam trong chiến đấu. Tre cũng mang trong mình trong mình những phẩm chất của 1 người hùng bất khuất, kiên cường. Tre vào chiến trận cũng gan dạ, kiên cường oanh liệt, lấy thân mình giữ làng nước quê hương.

Cây tre còn đi vào lời thơ, câu hát. Có tôi, cây tre gợi về kỉ niệm gắn bó có quê hương. Hồi còn thơ bé thuộc cái nôi tre. Dưới bóng tre xanh, chúng tôi cùng nhau nô đùa nghịch ngợm. Những chiều thơ thẩn bên cạnh đồng lấy lá tre để chơi đồ hàng. Hay cả những trò chơi đánh chuyền, đánh thẻ được làm cho bằng thân tre… Toàn bộ đã đem tới thực nhiều kỉ niệm đẹp đẽ về cây tre.

Có thể khẳng định rằng, cây tre Việt Nam là người bạn thân thiết của chúng ta. Tre gợi về những kỉ niệm đẹp đẽ ko thể nào quên trong kí ức từng người Việt Nam.