Văn mẫu lớp 9: Cảm nhận của em về bài thơ Mùa xuân nho bé của Thanh Hải (Sơ đồ tư duy) Dàn ý & 16 bài văn mẫu hay nhất lớp 9

TOP 16 bài Cảm nhận Mùa xuân nho bé ngắn gọn, đặc sắc nhất, giúp những em học sinh lớp 9 thấy rõ hơn những khát vọng, cùng ước nguyện hiến dâng cho đời của nhà thơ Thanh Hải.

Qua bài thơ Mùa xuân nho bé của Thanh Hải, chúng ta cảm nhận sâu sắc hơn về tình yêu cuộc sống tha thiết, tình yêu nước nồng nàn và khát vọng được dâng hiến cho cuộc đời. Vậy mời những em cùng tham khảo bài viết dưới đây của Obtain.vn để có thêm nhiều ý tưởng new, ngày càng học phải chăng môn Văn 9.

Cảm nhận của em về bài thơ Mùa xuân nho bé

  • Sơ đồ tư duy Cảm nhận bài thơ Mùa xuân nho bé
  • Dàn ý cảm nhận bài thơ Mùa xuân nho bé
  • Cảm nhận Mùa xuân nho bé
  • Cảm nhận về bài thơ Mùa xuân nho bé hay nhất (11 mẫu)
  • Cảm nghĩ về bài thơ Mùa xuân nho bé
  • Cảm nhận lúc đọc bài thơ Mùa xuân nho bé
  • Cảm nhận và suy ngẫm của em về bài thơ Mùa xuân nho bé
  • Cảm nghĩ Mùa xuân nho bé hay nhất

Sơ đồ tư duy Cảm nhận bài thơ Mùa xuân nho bé

Sơ đồ tư duy Cảm nhận bài thơ Mùa xuân nho nhỏ

Dàn ý cảm nhận bài thơ Mùa xuân nho bé

I. Mở bài

  • Giới thiệu tác giả Thanh Hải và bài thơ “Mùa xuân nho bé”.
  • Cảm nhận chung về bài thơ “Mùa xuân nho bé”.

II. Thân bài

1. Cảm xúc trước mùa xuân của thiên nhiên

– Bức tranh thiên nhiên tươi đẹp trong tưởng tượng của tác giả:

  • Những hình ảnh đặc thù của mùa xuân: hoa tím, sông xanh, bầu trời cao rộng
  • Âm thanh tiếng chim chiền chiện.
  • Giọt lengthy lanh: hình ảnh ẩn dụ chuyển đổi cảm giác độc đáo.

=> Tác giả say đắm trong mùa xuân của thiên nhiên đất trời sở hữu tâm thế đón nhận trân trọng

2. Cảm xúc trước mùa xuân của đất nước

  • Hình ảnh lộc xuân trên “nương mạ”: cuộc sống lao động xây dựng đất nước của lực lượng chế tạo.
  • Hình ảnh người cầm súng: niềm tin vào ngày mai hòa bình.
  • Từ láy “hối hả” và “xôn xao”: mô tả nhịp sống lao động khẩn trương vội vã nhưng nườm nượp, vui vẻ hài hòa hài hòa sở hữu nhau.
  • Đất nước được so sánh sở hữu những hình ảnh đẹp đẽ, kì vĩ.
  • Nhắc nhở mọi người nhớ về những tháng ngày gian khổ trong chiến đấu, phương pháp mạng
  • Phụ từ “cứ” hài hòa sở hữu động từ “đi lên” mô tả quyết tâm cao độ, hiên ngang tiến lên phía trước dù khó khăn gian khổ.

=> Sự lạc quan tin tưởng của nhà thơ ca ngợi sức sống, sự vươn lên mạnh mẽ của đất nước, dân tộc cho dù trước mắt trải trải qua khó khăn, gian khổ

3. Mong ước được cống hiến của nhân vật trữ tình

  • Điệp ngữ “ta” hài hòa sở hữu những hình ảnh “con chim hót, 1 nhành hoa, nhập vào hòa ca”: hòa nhập giữa mẫu riêng và mẫu chung.
  • Hình ảnh ẩn dụ “mùa xuân nho bé”: mô tả khát vọng được cống hiến và sống ý nghĩa được mô tả 1 phương pháp thiết tha.
  • Điệp ngữ “dù” hài hòa sở hữu “tuổi 2 mươi” – còn trẻ, “lúc tóc bạc” – già dặn: khát vọng được cống hiện trọn đời.
  • Khát vọng sống sở hữu tình yêu quê hương, đất nước: xin được hát câu Nam ai, Nam bình để đón mùa xuân, ca ngợi mảnh đất Huế mộng mơ.

III. Kết bài

  • Đánh giá về bài thơ “Mùa xuân nho bé”.

Cảm nhận Mùa xuân nho bé

Mùa xuân là để tài bất tận của thơ ca. Tune, mẫu cảm nhận về mùa xuân của những nhà thơ theo thời kì có nhiều thay thế đổi. Đối sở hữu Mãn Giác Thiền sư, 1 cao nâng cao nổi danh thời Lý, mùa xuân mang trong mình 1 tính triết lý sâu sắc:

“Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hếtĐêm qua sân trước 1 nhành mai”

Còn đối sở hữu những nhà thơ trước phương pháp mạng, mùa xuân gợi lên 1 nét sầu cảm:

“Tôi có chờ đâu, có đợi đâu,Mang trong mình chi xuân tới gợi thêm sầu.”(Chế Lan Viên)

Nhưng đối sở hữu nhà thơ Thanh Hải, mùa xuân mang trong mình 1 nét đẹp đáng yêu tươi thắm; gợi lên trong lòng người đọc nhiều hình ảnh rạo rực tươi trẻ. Vì thế, mùa xuân trong thơ của Thanh Hải là biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ của quê hương, dân tộc. Toàn bộ đã được mô tả rõ nét trong bài thơ “Mùa xuân nho bé”, 1 bài thơ đặc sắc được nhà thơ viết ko nhiều ngày trước lúc qua đời.

Người xưa có câu: “Thi trung hữu họa”. Thơ ca vẽ nên những bức tranh tuyệt đẹp của cuộc sống. Mở đầu bài thơ, Thanh Hải đã phác họa nên 1 bức tranh xuân giản dị mà tươi đẹp:

“Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời”

“Dòng sông xanh” gợi nhắc hình ảnh những khúc sông uốn lượn của dải đất miền Trung quanh co, đấy có thể là dòng sông Hương thơ mộng, 1 vẻ đẹp lắng đọng của xứ Huế mộng mơ.Trên gam màu sắc xanh lơ của dòng sông thơ mộng, nổi bật lên hình ảnh “1 bông hoa tím biếc”.

Ko có màu sắc vàng rực rỡ của hoa mai, cũng ko có màu sắc đỏ thắm của hoa đào, mùa xuân của Thanh Hải mang trong mình 1 sắc thái bình dị sở hữu màu sắc tím biếc của bông hoa lục bình. Đây là 1 hình ảnh mang trong mình đậm bản sắc của cố đô Huế. Ko biết tự động bao giờ màu sắc tím đã trở nên màu sắc sắc đặc thù của con người và đất trời xứ Huế. Màu sắc tím biếc gợi nhớ hình ảnh những nữ sinh xứ Huế trong những bộ áo dài màu sắc tím dịu dàng thướt tha. Nhà thơ đã dùng biện pháp nghệ thuật đảo ngữ, đưa động từ ” mọc” lên đầu câu như 1 phương pháp để nhấn mạnh vẻ đẹp tươi trẻ, đầy sức sống của mùa xuân thiên nhiên. Trong bức tranh mùa xuân của Thanh Hải, ko chỉ có hình ảnh, mà còn có âm thanh xao xuyến, ngân nha của con chim chiền chiện. Tiếng chim lảnh lót vang lên khiến xao động cả đất trời, khiến xao xuyến cả tâm hồn thi sĩ nhạy cảm của nhà thơ. Những từ ngữ cảm thán “ơi, hót chi” đã mô tả rõ nét cảm xúc của nhà thơ. Mùa xuân của thiên nhiên đã đem tới cho nhà thơ 1 cảm giác ngây ngất. Mùa xuân đó không vấn đề gì khác lạ, vẫn là 1 mùa xuân siêu giản dị trên quê hương xứ Huế của nhà thơ. Nhưng nhà thơ bỗng nhận ra vẻ đẹp lạ kì của mùa xuân, 1 vẻ đẹp mà bấy nhiều ngày nhà thơ ko để ý. Bắt buộc chăng vì đây là lần cuối cùng được ngắm nhìn mùa xuân quê hương nên nhà thơ cảm thấy mùa xuân đó đẹp hơn, tươi sáng hơn?

Say sưa, ngây ngất trước vẻ đẹp giản dị và nên thơ của mùa xuân, nhà thơ bồi hồi xúc động:

“Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng”

“Giọt lengthy lanh” là giọt mưa xuân, giọt nắng vàng hay giọt sương sớm? Theo nguồn cảm xúc của nhà thơ thì có lẽ đây là giọt âm thanh của tiếng chim ngân vang. Bằng 1 cảm nhận tinh tế, nhà thơ đã hình tượng hóa tiếng chim thành 1 sự vật có hình dáng, đây là 1 sự sáng tạo siêu new mẻ chỉ có thể có được nhờ có tâm hồn nhạy cảm của 1 thi sĩ. Như vậy, chỉ bằng cha nét vẽ: dòng sông xanh, bông hoa tím và tiếng chim ngân vang khắp đất trời, nhà thơ đã phác họa nên 1 bức tranh xuân tuyệt đẹp trên cố đô Huế.

Từ vẻ đẹp thanh khiết của mùa xuân thiên nhiên, nhà thơ liên lạc tới mùa xuân của đất nước, mùa xuân của phương pháp mạng:

Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy trên lưngMùa xuân người ra đổngLộc trải dài nương mạ

4 câu thơ mang trong mình cấu trúc tune hành mô tả rõ 2 nhiệm vụ của nhân dân: chiến đấu bảo vệ Tổ quốc và chế tạo khiến giàu nước nhà. 2 nhiệm vụ đó đặt nặng lên vai của người chiến sĩ – “người cầm súng” và người nông dân – “người ra đồng”. Nét đặc sắc của đoạn thơ là việc sáng tạo hình ảnh “lộc”. “Lộc” là chồi non, cành biếc; “lộc” còn tượng trưng cho sự might mắn, niềm an lành trong 5 new. Đối sở hữu người chiến sĩ, “lộc” là cành lá ngụy trang che mắt quân thù. Đối sở hữu người nông dân, “lộc” là những mầm mạ non trải dài trên đồng ruộng bát ngát, báo hiệu 1 mùa bội thu. Người chiến sĩ chiến đấu bảo vệ Tổ quốc sẽ đem về “lộc” là sự an lành niềm vui, niềm tự động hào thắng lợi cho dân tộc. Người nông dân gieo trồng lúa trên đồng ruộng sẽ đem về “lộc” là những hạt gạo trắng ngần, những bát cơm ngon ngọt cho đồng bào cả nước. Cả dân tộc bước vào xuân sở hữu khí thế khẩn trương và náo nhiệt:

“Toàn bộ như hối hảTất cả như xôn xao…”

Bằng phương pháp dùng từ láy “hối hả-xôn xao” cùng sở hữu điệp từ, tác giả đã mang trong mình tới cho câu thơ 1 nét rộn ràng, nườm nượp. “Hối hả” nghĩa là vội vã, khẩn trương. “Xôn xao” là có nhiều âm thanh trộn lẫn vào nhau, khiến cho náo động. Từ những âm thanh xôn xao và sự hối hả của con người, nhà thơ lại suy tư về sự vươn lên là của đất nước qua 4 ngàn 5 lịch sử.

Cảm nhận về bài thơ Mùa xuân nho bé hay nhất

Cảm nhận về bài thơ Mùa xuân nho bé – Mẫu 1

Cuộc đời là giọt nắng ban mai, là hạt mưa vội vã, là cơn gió dịu mát. Nhà Thơ cần đưa tay hứng lấy những hồn, những sắc của cuộc sống và rót vào đoá hoa thi ca, để bông hoa vươn mình dâng lên cho đời mật ngọt quý giá,hương nhụy trong lành. Hẳn rằng, đã là người nghệ sĩ, có ai đựng đi những rung động của trái tim vào cái rương khóa chặt, có ai giã từ 4 chữ “tận tình tận tụy” mà mặc nhiên để “tâm nhãn” ngủ đông lúc đứng trước những biến thiên của thế gian. Hiểu được 1 điều tất lẽ dĩ ngẫu đó, Thanh Hải đã chắp bút viết nên hồn thơ “Mùa xuân nho bé” lúc nhịp thở dần yếu ớt, lúc miền đất chết đã cận kề. “Mùa xuân nho bé” là tiếng lòng của người thi nhân đang hấp hối nhưng chớ lầm tưởng rằng tiếng lòng đó sẽ bi quan, u uất. Thi phẩm là viên ngọc được kết tinh từ niềm tình ái mộ tha thiết của nhà thơ trước thiên nhiên, đất nước và cũng là nơi Thanh Hải gửi gắm niềm ước nguyện của mình.

Thanh Hải, 1 trong những thi nhân được nuôi dưỡng trong tiết trời của xứ Huế, gắn bó cả đời người bên người mẹ thứ 2 mang trong mình tên “Huế”. Ông là 1 nhà thơ luôn hướng ngòi bút của mình vào xuất sắc sống và tình yêu để từ đó góp sức vào sự nghiệp dựng xây nền văn học phương pháp mạng trên miền Nam từ những ngày đầu. Bài thơ “Mùa xuân nho bé” được sáng tác lúc ông đang trên trên giường bệnh vào những ngày cuối đời. Sở hữu giọng thơ hồ hởi, thiết tha đan xen những hình ảnh hồn xuân, sắc xuân, Thanh Hải đã dẫn bạn đọc tới sở hữu 1 mùa xuân tràn đầy tin yêu của mảnh đất Huế kinh kì hoa mộng, của đất nước Việt Nam. Ông còn gửi vào thi phẩm âm hưởng của niềm hello vọng về những vị lai đất nước sẽ tươi sáng hơn, mô tả 1 niềm tự động hào cùng khát khao tận hiến cho quê hương xứ sở.

Mở Đầu tác phẩm, ông đã trở nên người hoạ sĩ vẽ nên 1 bức tranh về 1 mùa xuân siêu Huế sở hữu những gam màu sắc thực ấm áp:

“Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếc.”

“Mọc” là vươn lên để đón lấy những nắng gió cuộc đời, là sự trỗi dậy, sự thức tỉnh sau 1 giấc ngủ đông. Bằng việc vận dụng nghệ thuật đảo ngữ,từ “mọc” đặt trên đầu câu thơ càng tô đậm sức sống mãnh liệt tới bất ngờ của thiên nhiên, tạo vật lúc khoác lên mình cái áo của sự khởi đầu và hứng lấy những tinh chất quý giá của ngày xuân. Cũng góp vào thi đàn hồn thơ nàng xuân, Chế Lan Viên đã viết “Xuân Về”, về trên màu sắc xanh của tà áo chuối non, màu sắc đỏ của những chùm pháo trước nhà và sắc hồng dịu dàng của hoa đào. Còn Thanh Hải, ông chọn cho mình những gam màu sắc dịu dàng,nên thơ và siêu đặc thù của Huế. Đấy là khúc sông uốn lượn tựa như tấm lụa đào thướt tha của dải đất miền Trung quanh co. Bắt buộc chăng đấy chính là dòng Hương Giang êm đềm, hiền từ ? Dòng sông đấy đã hoà nhập sở hữu bầu trời xanh thẳm bên trên để biến thân thành 1 “dòng sông xanh”. Chấm phá trên phông nền xanh xanh đó là hình ảnh “1 bông hoa tím biếc”.Xuân miền Nam là hoa mai nhuộm màu sắc vàng rạo rực của nắng. Xuân miền Bắc là cành đào e thẹn nép sau cái váy màu sắc hồng nhạt. Còn mùa xuân của Huế, mùa xuân của Thanh Hải là 1 màu sắc tím biếc. Chẳng biết tự động bao giờ, từng lần nhắc tới tên gọi của vùng đất Cố đô thương nhớ, người tại mường tượng ra 1 sắc tím thủy chung ôm trọn cả bầu trời. Tới sở hữu hồn thơ của Thanh Hải, ta lại thấy sắc tím bình dị thấp thoáng giữa dòng Hương như 1 biểu tượng ngàn 5 của xứ Huế trầm tư, cổ kính.

Cổ nhân từng nói: “Thi trung hữu nhạc” tức trong thơ trữ tình có nhịp điệu hòa quyện sở hữu nhạc, chứa đựng những thanh âm của nhà hát cuộc đời. Có lẽ vì vậy, Thanh Hải đã thả trọn những vang vọng của thiên nhiên đang độ xuân về vào vần thơ của mình:

“Ơi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời.”

Có thứ âm hưởng thực ngọt ngào, dịu dàng trong “ngôn ngữ Huế”. Thanh Hải là 1 người gắn bó sở hữu xứ Huế bằng tình yêu tha thiết, chân thành nên trong giọng thơ trìu mến, thân thương của ông tồn tại hình bóng của từ “Ơi”mộc mạc, sắp gũi và lời trách yêu “hót chi mà”. Trong bản trường ca mùa xuân, chàng nghệ sĩ chiền chiện đã đựng cao tiếng hát trong veo, thánh thót và ngân nga. Hàng ngày ngồi bên cửa sổ phòng bệnh, màu sắc tím biếc của hoa, sắc xanh của dòng nước và điệp khúc của tiếng chim cứ gợn trong mắt, âm vang bên tai nhà thơ. Đấy đều là những hình ảnh, tín hiệu đặc thù của mùa xuân cố đô. Ông đã nâng lên chén rượu kính đời và “say” trong niềm thổn thức trước thiên nhiên. Tâm trí của nhà thơ như con thuyền bé đi từ bến cõi thực sang bến cõi mộng. Sóng xanh, hoa tím, tiếng chim… đều kết tinh thành giọt:

“Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng”.

“Giọt lengthy lanh” – hình ảnh giàu sức gợi và ẩn chứa muôn trùng sắc thái. Đấy Bắt buộc chăng là dư âm của trận mưa đọng lại trên phiến lá? Hay mùa gió xuân đã thổi những hạt phấn của nắng sớm phủ lên giọt sương mai nơi kẽ lá, như những viên pha lê xinh đẹp ? Có lẽ là đa số và còn nhiều hơn nữa.Đấy cũng là giọt vui vẽ của tình đời đượm thắm cả đất trời, hòa quyện vào tâm hồn thi sĩ. Trong mối hợp tác sở hữu câu thơ trước, tiếng chim hồn nhiên, trong trẻo mà da diết dưới vòm trời cao rộng đã kết đọng lại thành từng “giọt âm thanh” rơi xuống hồn người, chạm vào cõi sâu lặng, khuấy lên bao nỗi niềm của nhà thơ. Bằng tâm hồn tinh tế và điểm nhìn nghệ thuật độc đáo, ông đã hình tượng hóa tiếng chim như suối nguồn âm thanh tuôn chảy trong ánh sáng rạng rỡ. Tiếng chim từ chỗ được lắng nghe bằng thính giác chuyển sang thị giác rồi xúc giác. Đấy chính là nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác được Thanh Hải dùng 1 phương pháp tài tình. Thi nhân vội vàng đưa đôi bàn tay để “hứng” lấy thứ quà tặng của thiên nhiên xứ Huế sở hữu 1 sự đón nhận, nâng niu, trân quý như sợ rằng, ví dụ ko khiến như vậy thứ âm thanh ngọt lành kia sẽ chìm vào thinh vắng. Đại từ “tôi” được điệp 2 lần đã gợi nên khát khao được ôm trọn vào lòng đa số tinh hoa của cuộc sống, được tận hưởng, chiếm lĩnh và giao hòa sở hữu bản hoà tấu mùa xuân.Như vậy, chỉ sở hữu vài nét hoạ, đan xen 1 chút chất nhạc, Thanh Hải đã phác họa được 1 kiệt tác tuyệt sắc mang trong mình điệu hồn thơ mộng, trữ tình của mùa xuân đất Huế căng tràn sức sống. Từ đấy, bộc lộ niềm say xưa, ngây ngất của tác giả trước thiên nhiên đất trời mùa xuân.

Vẻ đẹp của mùa xuân kinh thành Huế chính là 1 nét hoạ thần tình tô đậm cho vẻ đẹp của chốn thiên đường mang trong mình tên “mùa xuân con người, mùa xuân đất nước”:

“Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy trên lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương mạTất cả như hối hảTất cả như xôn xao”

Ko cần ngẫu nhiên mà Thanh Hải dùng hình thức sóng đôi nhịp nhàng sở hữu 2 hình ảnh “người cầm súng” và “người ra đồng”. Bởi lẽ họ là những người đại diện cho sức mạnh dân tộc. Đồng thời, biểu trưng cho 2 nhiệm vụ chiến lược quan yếu của đất nước ta là chiến đấu trên tiền tuyến và lao động xây dựng hậu phương vững cứng cáp. Nét đặc sắc của đoạn thơ là việc sáng tạo hình ảnh ẩn dụ “lộc”. Lộc biếc rũ bỏ quá khứ điêu tàn, cũ kĩ để vươn lên sau những cơn mưa xuân rét mướt, những ngày đông giá lạnh trong kén lá đang ngỡ ngàng nhìn vạn vật. Lộc giắt đầy trên lưng “người cầm súng”, phơi phới bước chân ra trận gợi liên tưởng tới cành lá ngụy trang của người chiến sĩ. Lộc mà người chiến sĩ mang trong mình tới cho chúng ta là mồ hôi, là giọt lệ, là xương máu mà những anh đổ xuống vì toàn dân, là thành tựu của những 5 tháng dốc toàn sức toàn lực bảo vệ mùa xuân thanh bình của tổ quốc, là phong bì đỏ của niềm vui vẽ, an lành gửi tới mọi nhà. Lộc trải dài vô tận trên nương mạ do những đôi tay chai sạn của”người ra đồng” gieo trồng. Những người nghệ nhân đó đã tô điểm thêm cánh diều xanh của niềm tin, hello vọng đang tung bay trong mùa gió xuân. Lộc mà người nông dân dành tặng cho người, cho đời là dãy bắp, bãi dâu, là những hạt gạo trắng ngần, những bát cơm ngon ngọt. Người cầm súng mang trong mình theo sức xuân vào trận đánh, người ra đồng gieo mùa xuân trên từng thửa ruộng. Họ đã mang trong mình cả hương vị mùa xuân ra trận địa của mình để gặt hái mùa xuân về cho đất nước. Toàn bộ “như hối hả”, “như xôn xao” mà hoà quyện trong sự phồn thực của mùa xuân. Điệp từ “đa số” đi liền sở hữu những từ láy “hối hả, xôn xao” khiến cho nhịp thơ trở nên rầm rộ, lời thơ chan chứa niềm hân hoan, rung động. Tác giả đã mang trong mình tới âm hưởng của nét sống rộn ràng, nườm nượp, khẩn trương trong nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ đất nước.

Cung bậc cảm xúc của thi nhân bất giác gói gọn trong nỗi chạnh lòng lúc thước phim 4 ngàn 5 lịch sử của quê hương, đất nước chợt sống dậy trong nhịp thơ trầm tư, sâu lắng:

“Đất nước 4 ngàn nămVất vả và gian laoĐất nước như vì saoCứ đi lên phía trước”

Xuyên suốt chiều dài của triền đê mang trong mình tên “Lịch sử”, mốc thời kì “4 ngàn 5″ đã đi vào tâm thức của biết bao thế hệ. Một lời tổng kết về lịch sử đất nước “bốn ngàn 5” sở hữu bao “vất vả”, “gian lao”, sở hữu muôn vàn những thăng trầm, gian truân,biến động. Chiếc nghèo mẫu đói chẳng buông tha, bão giông, nắng lửa chẳng nương tay, những cơn thủy triều của sự đau thương, mất mát cứ xé nát tâm can. Tune, Thanh Hải đã dùng hình ảnh so sánh “Đất nước như vì sao” để khẳng định sức mạnh lớn lao, ý chí bất khuất và bản lĩnh can trường của tổ quốc Việt Nam. Vì sao đó luôn luôn tỏa ra vầng hào quang rạng ngời, sáng tỏa, vững vàng bay lên từng nấc thang của bầu trời rộng lớn để ngày càng văn minh, vui vẽ. Điệp từ “đất nước” cùng sở hữu cấu trúc tune hành “đất nước 4 ngàn 5, đất nước như vì sao” diễn tả nhịp vận động đi lên của lịch sử và khẳng định sự trường tồn vĩnh cửu của đất nước. Dằng dặc 4 ngàn 5, ta vẫn là ta, là 1 quốc gia bé bé trên bản đồ thế giới nhưng lại làm cho toàn nhân loại thán phục sở hữu những chiến công hiển hách. Đấy là cha lần thắng lợi trước đoàn quân Mông -Nguyên hung hãn. Là Bạch Đằng, Chương Dương, Hàm Tử – mồ chôn của bao đế chế ngông cuồng. Là những 5 tháng đấu tranh ngoan cường làm cho Mĩ và Pháp cần thua cuộc. Hình ảnh 1 quốc gia dẫu trải qua bao nhiêu khó khăn, dẫu cần đứng trước những kẻ thù lớn lớn vẫn ko bao giờ cam tâm quỳ xuống đã đi vào hồn thơ của Hạ Văn Thịnh:

Xem Thêm  Luyện từ và câu: Mở rộng vốn từ Nhân hậu - Tiếng Việt 4 Chân trời sáng tạo Tiếng Việt lớp 4 Chân trời sáng tạo tập 1 Bài 8

“Định mệnh nhắc ta rằng Đất Việt gian truânNhưng chữ S chẳng thể nào gục gãyNgười trước ngã, người sau đứng dậy”

Từ “cứ” vang lên như 1 nốt thăng sở hữu khí thế hào sảng. Tiếng thơ là 1 lời khẳng định hùng hồ và chan chứa niềm tin, niềm tự động hào bất diệt của Thanh Hải vào sức sống của dân tộc, vào sự phát triển ko ngừng trong tương lai của đất nước.

Tận sâu nơi cõi lòng của nhà thơ dâng trào 1 nỗi khao khát, 1 nguyện vọng hiến dâng cho đời tựa như 1 tia sáng vụt lên khỏi vực thẳm tăm tối nhuốm bệnh hiểm nghèo, như 1 dòng suối ấm nóng len lỏi tới mọi ngõ ngách của trái tim người thi nhân và người thưởng văn:

“Ta khiến con chim hótTa khiến 1 cành hoaTa nhập vào hòa caMột nốt trầm xao xuyến”.

Thanh Hải đã đặt bàn tay xám ngắt của mình lên cái vĩ cầm “thơ ca” để tấu lên giai điệu ngọt ngào, du dương, êm tình ái rót vào tâm hồn, nhẹ nhàng xoa dịu trái tim. Giai điệu đó hiện lên trong những thanh bằng liên tục,những luyến láy, điệp ngữ “ta khiến…ta khiến…ta nhập”. Tiếng thơ như 1 lời thủ thỉ tâm tình về niềm ước nguyện của nhà thơ. Thi nhân muốn hoá thân tới tột độ, hóa thân tới trọn vẹn hồn cốt – 1 sự hoá thân diệu kì. Đấy hẳn là nguyên do mà ông dùng những động từ “khiến” , “nhập”. Chiếc “ta” trên đây ko cần là của riêng tác giả hay 1 cá thể đơn thân nào khác.”Ta” giờ đây là là 1 quần thể, 1 dân tộc. “Ta” đã đồng thanh, đồng điệu sở hữu mọi người, chân trời riêng đã hoà quyện sở hữu chân trời chung. Những hình ảnh”con chim hót”, “1 cành hoa”, “1 nốt trầm” dẫu bé bé, đơn sơ nhưng lạ phúng dụ lẽ sống cao đẹp của Thanh Hải. Ông muốn khiến 1 “con chim”trong muôn vàn loài chim, góp vào đời tiếng hót tươi vui, tha thiết khiến đắm say lòng người. Ông chỉ xin được khiến “1 cành hoa” trong xứ sở hoa sở hữu đủ đầy những gam màu sắc từ rạng rỡ tới âm trầm. Và người thi sĩ đó chỉ ước mong được khiến “1 nốt trầm” lặng lẽ, lặng lẽ cứ mãi du dương để lại dư âm bồi hồi, xao xuyến trong lòng người. Bản giao hưởng cuộc đời ko thể thiếu những nốt trầm đó. Thanh Hải – “nốt trầm” trong bản hoà ca muôn điệu của đất nước đã để lại trong lòng người đọc hình ảnh 1 thi sĩ sống sở hữu điều tâm niệm thực chân thành, giản dị và tha thiết. Khát vọng được cống hiến của tác giả cũng gặp được nét đồng điệu sở hữu nhạc sĩ Trương Quốc Khánh:

“Ví dụ là chim, tôi sẽ là loài bồ câu trắngNếu là hoa, tôi sẽ là 1 đóa hướng dươngNếu là mây, tôi sẽ là 1 vầng mây ấmLà người, tôi sẽ chết cho quê hương”

Khát vọng cống hiến sức bé, cống hiến những gì tinh túy nhất của đời người cho đất nước đã khiến sáng lên hồn thơ, khiến ngân lên âm hưởng của 1 lẽ sống khiêm tốn, cao cả:

“1 mùa xuân nho nhỏLặng lẽ dâng cho đờiDù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc”

Mùa xuân là thước đo của thời kì, hạn định của ko gian. Tune, Thanh Hải đã dùng từ láy “nho bé” đã định hình cho khái niệm trừu tượng, mô tả ước vọng khiêm tốn, dung dị. Tính từ “lặng lẽ” cho thấy vẻ đẹp của 1 tâm hồn, lối sống và nhân phương pháp ko ồn ào, khoa trương. Ông tự động nguyện cả cuộc đời cho đi 1 phương pháp lặng lẽ mà ko hề đòi hỏi người ta sẽ nhớ tới danh xưng, ghi tạc vào sử sách. Ví như người lao công lặng lẽ giữ sạch đường phố, người bác bỏ sĩ lặng lẽ cứu lấy những sinh mệnh đang hấp hối.Lặng lẽ thôi mà sao ý nghĩa, đẹp đẽ biết bao. Lặng lẽ thôi mà sao như dòng suối mát lành, như ngọn lửa ấm áp. Ngâm khẽ những vần thơ “Mùa xuân nho bé”, bức thư tự động tình của tác giả làm cho ta nhớ tới 1 Sapa lặng lẽ nhưng ko tầm thường, những con người cứ lặng lẽ mà miệt mài cống hiến thanh xuân và sức trẻ cho đất nước. Hay trong Áo xanh của Quách Tỉnh Xuân Trường có đoạn:

“Đất nước hòa bình,tôi vẫn mải miết điTiếp bước cha anh,đâu nghĩ gì danh lợiỞ trong trái tim, cờ sao bay phấp phớiLý tưởng trau dồi, mãi mãi 1 niềm tinCống hiến sức mình, chẳng cần đợi gọi tên”

“Điệp ngữ “dù là” cùng hình ảnh đánh dấu 2 mốc son quan yếu của đời người “tuổi 2 mươi” và “ lúc tóc bạc” làm cho cho lời thơ khẳng khái như 1 lời hứa, lời tự động nhủ rằng sẽ trọn đời cống hiến của nhà thơ. Trên lưng đồi từ tuổi trẻ tới những ngày vãn niên, khát vọng hiến dâng, lí tưởng sống thầm lặng và cao đẹp đã trở nên 1 lời tuyên thề vững bền, 1 tâm nguyện thủy chung in sâu vào trái tim người thi sĩ đó. Tuổi 2 mươi sở hữu nguồn năng lượng dạt dào, căng tràn sức sống, ông đầy kiên nghị và sôi nổi, hết mình sống vì sự nghiệp xây dựng đất nước. Lúc thời kì lưu lại dấu vết trên mái tóc bạc màu sắc, ngọn lửa tâm huyết vẫn ko bao giờ tắt lịm.Ngọn lửa đó cứ bập bùng cháy mãi, mùa xuân đó cứ nho bé mà lại tận tình tận tụy hoà nhịp cùng “9 mươi triệu người lấy thân mình chở che Tổ quốc linh thiêng”. (Nguyễn Phan Quế Mai)

Sau những buồn vui, thành bại, quê hương vẫn là nơi đón nhận, là “phòng triển lãm” lưu giữ những gì còn lại của đời người. Khúc ca cuối cùng của Thanh Hải vẫn hướng về vẻ đẹp quê hương, vẫn là khúc ca dành cho Huế:

“Mùa xuân ta xin hátCâu Nam ai Nam bìnhNước non ngàn dặm mìnhNước non ngàn dặm tìnhNhịp phách tiền đất Huế”

Khúc Nam ai là khúc nhạc buồn thương, da diết gợi nên thước phim quá khứ đầy hy sinh, khổ đau mà đất nước đã trải qua. Và trong tiết xuân hiền hoà, ấm áp của hiện tại ta thấy ngân vang khúc Nam Bình – khúc nhạc êm tình ái, trìu mến. Những âm điệu đặc thù của Huế đã hoà vào dòng máu của nhà thơ, đã trở nên 1 phần của linh hồn và luôn thường trực trong “ốc đảo” trái tim. Bằng điệp ngữ “nước non ngàn dặm” hài hòa gieo vần bằng “bình, mình, tình” khiến cho âm hưởng bài thơ ngọt ngào, dịu nhẹ như làn điệu dân ca trữ tình xứ Huế. Bài thơ khép lại sở hữu “nhịp phách tiền” rộn ràng,xao động. Đấy là điệu nhạc của cuộc sống new, sức sống new của dân tộc.Con đò xứ Huế trên dòng sông Hương chở theo những câu hò xao xuyến,bay bổng, điệu hò chậm rãi, miên man, tiếng hò bâng khuâng, da diết rót vào hồn người. Để từng lúc nghe hò là người ta nhớ tới Huế:

“Tiếng hát đâu mà nghe nhớMái nhì man mác nước sông Hương”.(Tố Hữu)

Xuân Diệu quan niệm: “Thơ hay là hay cả hồn lẫn xác , hay cả bài”. Thơ hay là hay từ vẻ đẹp bên bên cạnh tới cốt phương pháp bên trong. “…”chính là 1 thi phẩm ko chỉ thành công về mặt nội dung mà còn mang trong mình những nghệ thuật đặc sắc.Ta dễ dàng nhận biết bài thơ có cấu tứ “lộ thiên”theo chiều ko gian mở. Ổ thơ đi theo trình tự động: Xuân thiên nhiên – Xuân con người – Xuân đất nước – Xuân thi sĩ và cuối cùng là Xuân đất Huế quê hương. Nhờ có có những biện pháp ẩn dụ, so sánh, điệp ngữ… đã góp phần khiến nổi bật cấu tứ, hình ảnh, hình tượng và ngôn từ của tác phẩm. Từng câu thơ đều giàu sức gợi tình, gợi cảm. Đây quả là 1 bài thơ hài hòa hài hòa 4 khía cạnh : ý – tình – hình – nhạc. “Bài thơ ko chỉ hay về ý tứ mà còn hay về nhạc điệu. Câu thơ 5 tiếng ngắt nhịp 3/2 xen sở hữu 2/3 linh hoạt…Ko chỉ ngắt nhịp linh hoạt, nhà thơ còn chú ý dùng vần trắc cuối 5 khổ thơ, tạo 1 âm vang giòn giã như thể nhịp phách tiền…” (Trần Đình Sử, Đọc văn học văn). Thả hồn vào “Mùa xuân nho bé”, ta có thể cảm nhận được chất thi vị trong hồn thơ Thanh Hải.

“Mùa xuân nho bé” là ngọn lửa diệu kì ủ ấm đôi tay xám ngắt của thi nhân.Ngọn lửa đó như có phép màu sắc truyền tương đối thở, truyền tình yêu vào nguồn huyết, vào trái tim của nhà thơ. Thi phẩm là tiếng hát của thiên nhiên đất trời, là tiếng nói ngân vang của cõi lòng người con xứ Huế sở hữu tình yêu dạt dào dành cho quê hương, đất nước, sở hữu khát vọng dâng hiến trọn đời vì tổ quốc. Hồn thơ cứ nhẹ nhàng mà thấm thía, lặng lẽ mà chạm tới ngưỡng rung động vĩnh hằng của trái tim người đọc. Tác phẩm là 1 minh chứng cho “nghệ thuật vị nhân sinh” bởi lẽ nó đã tác động và khơi gợi được”những ngọn lửa” tư tưởng hăng hái, tiến bộ neo đậu trong trái tim độc giả trẻ rằng ta cần sống ý nghĩa, cống hiến hết mình vì dân tộc. Bài thơ được nhạc sĩ Trần Hoàn phổ nhạc trở nên ca khúc vượt thời kì để người đời hiểu thêm nhân phương pháp 1 thi sĩ, 1 chiến sĩ.

Cảm nhận về bài thơ Mùa xuân nho bé – Mẫu 2

Mùa xuân luôn là đề tài phong phú cho những thi nhân thử bút. Đã có ko ít bài thơ hay viết về mùa xuân. Nhà thơ Thanh Hải cũng khá thành công lúc viết bài thơ Mùa xuân nho bé để nói lên ước nguyện khiêm tốn của mình, ước nguyện được dâng hiến mùa xuân bé bé của mình vào mùa xuân chung của dân tộc, vào xuân bất tận của đất trời.

Thanh Hải tên thực là Phạm Bá Ngoãn, sinh ngày 4-11-1930, trên Thừa Thiên Huế. Ông hoạt động phương pháp mạng từ những 5 cuối của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Thanh Hải là 1 trong những cây bút có công lớn trong việc xây dựng nền văn học phương pháp mạng miền Nam trong những 5 kháng chiến chống Mĩ. Mùa xuân nho bé là bài thơ cuối cùng của Thanh Hải, được viết ko nhiều ngày trước lúc nhà thơ qua đời (1980). Bài thơ mô tả mẫu nhìn tươi tắn, lạc quan của tác giả đối sở hữu đất nước, sở hữu con người Việt Nam trong thời kì cả nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Mở đầu bài thơ, Thanh Hải dựng lên khuôn cảnh của 1 mùa xuân:

Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi, con chim chiền chiệnHót chi mà vang trờiTừng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng

Ko gian mùa xuân hiện lên trước hết từ 1 dòng sông xanh sở hữu 1 bông hoa tím biếc. Đây là những hình ảnh vốn siêu riêng của quê hương xứ Huế – quê hương yêu dấu của tác giả. Sự hoà hợp giữa màu sắc xanh của dòng sông và sắc tím của bông hoa đã tạo nên 1 cảm giác mát dịu. Khuôn cảnh mùa xuân còn gợi lên những âm thanh quen thuộc, vui tươi của con chim chiền chiện, loài chim thường xuất hiện vào mùa xuân, như 1 dấu hiệu của mùa xuân. Tiếng hót của con chim chiền chiện vang trời đã khiến cho ko khí mùa xuân trở nên náo nức lạ thường. Tiếng chim chiền chiện đã được cụ thể hoá, hình tượng hoá. “Từng giọt lengthy lanh rơi / Tôi đưa tay tôi hứng” là 1 hình thức chuyển đổi cảm giác. Âm thanh vốn chỉ nghe thấy, nhưng được chuyển đổi nên có thể cảm nhận, nhìn thấy và có thể tiếp xúc được. Ngay trong đoạn mở đầu, chúng ta đã hình dung được tâm trạng đam mê, đầy hào hứng của nhà thơ trước mùa xuân new của đất trời.

Bài thơ được viết lúc cả nước đang trong ko khí xây dựng chủ nghĩa xã hội. Trong ko khí chung đấy, ko thể thiếu hình ảnh của những người đã cầm súng bảo vệ Tổ quốc và những người khiến ra hạt gạo nuôi sống bao thế hệ:

Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy bên lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương mạ Toàn bộ như hối hảTất cả như xôn xao.

Những người đang ngày đêm cầm súng bảo vệ tổ quốc và những người góp phần xây dựng quê hương đã được tác giả nhắc tới trước tiên trong bài thơ. Đấy là những người đã chịu nhiều hello sinh trong kháng chiến cũng như trong thời bình. Mùa xuân hiện hữu trong đa số những hoạt động, mùa xuân theo người chiến sĩ ra mặt trận, mùa xuân theo người nông dân ra đồng. Mùa xuân ko còn là khái niệm thời kì mà đã trở nên người bạn của những người ngày đêm khiến giàu và mang trong mình lại bình yên cho dân tộc. Xuân trong thơ Thanh Hải sắp như đã có hồn và dường như thực hối hả trong nhịp sống chung của dân tộc. Nhắc tới hình ảnh người lính, tác giả ko quên lịch sử hào hùng của dân tộc:

Đất nước 4 ngàn nămVất vả và gian laoĐất nước như vì saoCứ đi lên phía trước.

Bằng những câu thơ giản dị, tác giả đã khái quát 1 phương pháp cô đọng lịch sử của dân tộc, Chặng đường dân tộc đã đi qua thực dài và nhiều chông gai. Nhưng ko vì thế mà khiến cho bước đi của dân tộc bị chậm lại. Đất nước vẫn như những vì sao tiến lên phía trước. Câu thơ chính là lòng tin và niềm tự động hào của tác giả vào đất nước, vào Đảng, vào sự nghiệp phương pháp mạng. Cảm động biết bao lúc đấy là lời của 1 người đang nằm trên giường bệnh và sắp từ biệt cõi đời. Bắt buộc là người có sức sống, niềm lạc quan và tin tưởng nồng nhiệt new có được những vần thơ như thế.

Nhan đề Mùa xuân nho bé mang trong mình nhiều ý nghĩa. Mùa xuân sở hữu khái niệm thời kì đã được tác giả chuyển thành khái niệm của 1 sự vật nhất định. Chủ đề của bài thơ bộc lộ rõ qua đoạn thơ:

Ta khiến con chim hótTa khiến 1 cành hoaTa nhập trong hoà caMột nốt trầm xao xuyến

1 mùa xuân nho nhỏLặng lẽ dâng cho đờiDù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc.

Tới đây mẫu tôi đã được thay thế bằng mẫu ta và cảnh vật của thiên nhiên trong mắt xem của nhà thơ đều được thu bé lại trong mẫu ta đó. Từng 1 bông hoa, từng 1 tiếng chim, từng cảnh vật thiên nhiên đều góp phần tạo nên mùa xuân chung của đất nước. Và ta là tác giả cũng là 1 con người cụ thể, ta hãy như con chim chiền chiện, như bông hoa tím biếc trên dòng sông xanh, như 1 nốt trầm trong bản hoà ca xao xuyến của dân tộc. Chiếc ta chỉ khiêm tốn giữ vùng vị trí của nốt trầm trong bản nhạc. Từng con người đều là 1 mùa xuân nho bé, cống hiến sức lực và cuộc đời của mình để khiến nên mùa xuân lớn của đất nước, của dân tộc.

Khổ thơ cuối cùng là lời tâm tình của tác giả, lời của 1 đứa con nói sở hữu quê hương:

Mùa xuân – ta xin hát Câu Nam aiNam bình Nước non ngàn dặm mìnhNước non ngàn dặm tìnhNhịp phách tiền đất Huế.

Khổ thơ mang trong mình đậm làn điệu dân ca xứ Huế và là khổ thơ duy nhất trong bài có hình ảnh Huế – quê hương của tác giả. Ko vì thế mà bài thơ ko chứa trong đấy tình cảm của tác giả đối sở hữu quê hương. Chiếc hay của câu thơ trên chỗ đã đúc kết được đa số vẻ đẹp của mùa xuân, của xứ Huế thơ mộng và chất chứa trong đấy là nỗi niềm của 1 người con đang sống những ngày cuối cùng của cuộc đời.

Bài thơ được viết lúc tác giả cần nằm trên giường bệnh nhưng vẫn tràn đầy lòng yêu đời, yêu cuộc sống và hơn cả là tinh thần dân tộc, ý thức trách nhiệm của nhà thơ đối sở hữu đất nước. Đấy chính là thông điệp Thanh Hải gửi tới đa số mọi người: “Hãy góp 1 mùa xuân nho bé của mình vào mùa xuân chung của đất nước, của dân tộc”.

….

Cảm nghĩ về bài thơ Mùa xuân nho bé

Mùa xuân là mùa của những sự khởi đầu new, mùa mà vạn vật như hồi sinh, mùa mà nhựa sống của thiên nhiên và con người dâng trào mãnh liệt nhất. Mùa xuân cũng là nguồn sáng tạo bất tận cho những thi sĩ yêu thiên nhiên. Và Thanh Hải cũng là 1 trong những người thi sĩ như thế! Bằng tình yêu thiên nhiên tha thiết, tình yêu đất nước nồng nàn và khát vọng cao đẹp của mình, Thanh Hải đã sáng tác Mùa xuân nho bé – bài thơ đẹp đẽ ghi dấu ấn cuộc đời của ông.

Nhắc tới những bài thơ về mùa xuân, người ta có thể ngay nagy lập tức nhớ tới Vội vàng của Xuân Diệu – 1 bài thơ xuân ngọt ngào, thắm đượm:

“Xuân đương tới nghĩa là xuân đương quaXuân còn non nghĩa là xuân đã già”

Thế nhưng, người ta cũng ko thể nào quên được hình ảnh của 1 mùa xuân thấm đẫm tình yêu thiên nhiên, tình yêu đất nước và khát vọng được dâng hiến cháy bỏng của Thanh Hải trong bài thơ Mùa xuân nho bé được.

Ví dụ như Xuân Diệu khởi đầu bài thơ xuân của mình bằng 1 ước muốn rằng:

“Tôi muốn tắt nắng điCho màu sắc đừng nhạt mấtTôi muốn buộc gió lạiCho hương đừng bay đi”

Thì Thanh Hải lại mở đầu bài thơ xuân của mình bằng cả 1 ko gian rộng lớn bao la sở hữu chim chóc, hoa lá, sở hữu dòng sông, … trong trí tưởng tượng của mình:

“Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trờiTừng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng”

Tại sao nói đa số ko gian rộng lớn kia, đa số tạo vật đang hoan hỉ trong bức tranh kia là trong tưởng tượng của tác giả? Đấy là bởi vì lúc ông viết lên những dòng thơ trước tiên của bài thơ này, ông đang nằm dưỡng bệnh tại quê nhà trên Huế của mình vào tháng mười 1 5 1980. Đấy thế mà cả mùa xuân hiện lên thực rực rỡ, thực đậm sắc qua từng hình ảnh thơ của Thanh Hải. Ông đã khắc họa mẫu ko gian rộng lớn, thoáng đãng lúc mùa xuân ào tới, cùng sở hữu sắc hoa, cùng sở hữu chim chóc và dòng sông, tạo nên 1 bức tranh mùa xuân đẹp tuyệt vời.

Xuất hiện ngay trên dòng thơ trước tiên là hình ảnh của 1 bông hoa bé, mọc lên từ giữa dòng sông xanh biêng biếc. Chỉ có “1 bông hoa tím biếc” như là 1 dấu hiệu báo cho con người và vạn vật rằng nàng xuân đã tới rồi. Bông hoa đó chẳng cần màu sắc đỏ rực, chẳng cần màu sắc vàng phai, hồng thắm mà lại là màu sắc “tím biếc”. Đây là màu sắc sắc đặc thù của quê hương ông – xứ Huế mộng mơ. Người ta biết tới Huế sở hữu những nhịp cầu Tràng Tiền nhịp nhàng sở hữu những tà áo dài Huế tím biêng biếc đam mê, thế nên chẳng cần tự động nhiên mà ông mang trong mình mẫu màu sắc sắc đặc thù đó vào trong dòng thơ trước tiên của Mùa xuân nho bé. Đấy cần chăng là 1 tình yêu thương thắm thiết sở hữu quê hương mà Thanh Hải muốn gửi gắm qua từng dòng thơ của mình?

Xem Thêm  Giáo án Khoa học tự động nhiên 8 sách Cánh diều Kế hoạch bài dạy lớp 8 môn KHTN (Cả 5)

Xứ Huế còn được đặc thù bởi dòng sông “trăm thứ hương đổ về” – sông Hương. Và Thanh Hải đã đặt dòng sông đó vào ngay trong câu thơ trước tiên như để tri ân sở hữu quê hương. 1 dòng sông Hương “xanh” biêng biếc đang lững lờ uốn lượn, trải dài trước mắt của chúng ta. Nó đang chở trên lưng mình 1 trong những dấu hiệu trước tiên của mùa xuân, đấy là 1 bông hoa “tím biếc”. Bông hoa đó “mọc” lên trên giữa dòng sông, đột ngột, bất ngờ như báo hiệu mùa xuân tới thực bất chợt. Động từ “mọc” được ông đảo lên ngay đầu câu thơ càng khiến cho chúng ta thấy rõ sự xuất hiện quá đỗi bất ngờ của bông hoa đó. Bông hoa đó ko cần màu sắc hồng phai, màu sắc đỏ rực, … mà lại mang trong mình 1 màu sắc tím – sắc màu sắc thân thương của xứ Huế. Bông hoa đó nở giữa dòng sông, ánh lên trong ánh nắng new lóng lánh.

Ko gian mùa xuân trong trí tưởng tượng của Thanh Hải ko chỉ có hoa xuân mà còn những chú chim bé bé nữa. Những chú chim đó cũng như bông hoa kia, cũng là 1 người đưa tin cho mùa xuân. Giữa ko gian bao la của bầu trời cao rộng, chú chim rướn mình, đựng lên tiếng hót lanh lảnh, gọi mùa xuân về. Loài chim mà Thanh Hải miêu tả trên đây là “chim chiền chiện” – 1 loài chim quen thuộc, gắn bó thân thiết sở hữu nhà nông. Chú chim đó đựng tiếng hót vang, và nhà thơ đã ko ngần ngại mà đựng tiếng gọi:

“Ơi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời”

Đây có cần chăng là 1 tiếng trách cứ, hờn dỗi đáng yêu của nhà thơ sở hữu chú chim đáng yêu kia chăng? Ông đựng tiếng gọi “ơi” sở hữu chú chim, tiếng gọi tha thiết, thân thương như đối sở hữu 1 người thân thuộc. Nhà thơ đã dùng biện pháp nhân hóa chú chim đó như 1 con người thực thụ, và con người đó đang đựng tiếng gọi mùa xuân về. Câu thơ tiếp theo, nhà thơ trách cứ chú chim “hót chi mà vang trời”, nghe thực đáng yêu khiến sao! Chữ “chi” là giọng điệu mang trong mình âm hưởng của xứ Huế thân yêu. Tiếng chim lanh lảnh xuyên qua tầng ko, vang vọng trong tâm trí, tâm hồn nhà thơ làm cho ông rạo rực quá! Nằm trên giường bệnh, nhưng ông muốn đựng bước thực nhanh ra bên cạnh kia mà tận hưởng cho hết mẫu ko khí của mùa xuân đang tràn về.

Thế nhưng, đặc sắc nhất trong đoạn thơ này cần nhắc tới 2 câu thơ cuối của khổ thơ. Chỉ sở hữu 2 câu thơ này, Thanh Hải đã dường như nắm bắt được mẫu hồn của mùa xuân:

“Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng”

Tiếng chim trên cao vọng xuống từng hồi lảnh lót, gọi nàng xuân về trong yêu thương. Tiếng chim đó dường giống như đang cô đặc lại dần thành từng giọt mà bé xuống thế gian, để thế gian khởi đầu 1 nguồn sống new. Từng giọt mật mùa xuân trên cao rơi xuống, nhà thơ bất chợt đưa tay ra “hứng” lấy nó như để bắt trọn mùa xuân trong tay. Đọc thơ mà người ta như thấy được hình ảnh của Thanh Hải đang nâng niu hứng từng giọt mật xuân rơi xuống trong niềm vui, đắm đuối vô tận. Trên đây, Thanh Hải đã vô cùng tinh tế lúc dùng nghệ thuật chuyển đổi cảm giác để miêu tả về mùa xuân. Mùa xuân ko còn là 1 thứ vô hình nữa mà đối sở hữu nhà thơ,, mùa xuân trở nên 1 thực thể hữu hình mà ông có thể sờ, “hứng”, chạm và nếm thử. Hành động “hứng” giọt mùa xuân của nhà thơ là 1 hành động của 1 con người mang trong mình trong mình tình yêu tha thiết sở hữu thiên nhiên, sở hữu mùa xuân. Sở hữu ông, tận hưởng mùa xuân trọn vẹn cần là sự tận hưởng ngay trong giây phút trước tiên. Bắt buộc nhớ rằng, lúc này, nhà thơ đang nằm trên giường bệnh, vậy mà chỉ bằng trí tưởng tượng của mình, ông đã dựng lên bức tranh mùa xuân đẹp tới như thế!

Bức tranh mùa xuân của Thanh Hải được dựng lên trong niềm yêu thương tha thiết sở hữu thiên nhiên. Bức tranh đó được ông mường tượng ra trên giường bệnh nhưng lại mang trong mình đậm nét linh hồn xứ sở quê hương Huế thân yêu, vừa giản dị lại vừa sắp gũi vô cùng. Có lẽ, trong giây phút đó, Thanh Hải đã khao khát cháy bỏng được đi khỏi giường bệnh, được bước ra bên cạnh sở hữu thiên nhiên, được ôm trọn thiên nhiên vào lòng để mà tận hưởng mẫu ko khí mùa xuân đang dâng tràn trong tâm trí mình.

Viết bài thơ về mùa xuân, Thanh Hải còn dựng lên bức tranh mùa xuân của đất nước trong thời kỳ đổi new. Đây như là 1 phương pháp thức để ông biểu đạt tình yêu quê hương của mình:

“Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy trên lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương mạTất cả như hối hảTất cả như xôn xao…”

Ví dụ như mùa xuân của thiên nhiên sở hữu dấu hiệu là những bông hoa tím, là tiếng hót của những chú chim “chiền chiện” thì mùa xuân của đất nước lại được đánh dấu bằng hình ảnh của “người cấm súng” và “người ra đồng”.

Như chúng ta đã biết, 5 1980, đất nước ta đang bước vào công cuộc xây dựng mạnh mẽ sở hữu 2 nhiệm vụ chính là chiến đấu và chế tạo. Vậy nên, Thanh Hải đã dùng hải nhiệm vụ này để miêu tả về mùa xuân của đất nước. Mùa xuân hiện lên trên vai “người cầm súng” là những cành lộc non “giắt” trên lưng áo ngụy trang. Những chồi non xanh biếc đó như những niềm hy vọng, sự tin tưởng và sức sống mãnh liệt của con người Việt Nam qua bao thời kỳ. Còn mùa xuân của “người ra đồng” là những “lộc” non của lúa, của mạ non để cấy cày, chế tạo, trở nên hậu phương vững cứng cáp cho những người anh hùng “cầm súng”.

Có thể thấy, chế tạo và chiến đấu luôn luôn tune hành cùng nhau, bởi chỉ có vậy chúng ta new có thể cùng nhau xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, đưa đất nước chúng ta vươn lên là ngày 1 tươi đẹp hơn. Đọc khổ thơ, người ta nhận biết rằng mùa xuân của 2 nhiệm vụ của đất nước đã hòa khiến 1 thành mùa xuân của Tổ quốc, mùa xuân của hòa bình và vươn lên là.

Giữa sự chuyển mình của đất nước, đa số vạn vật của Tổ quốc ta dường như cũng đang vội vã, “hối hả” chuyển mình. “Toàn bộ” đều “xôn xao”, “hối hả” trong công cuộc đổi new đó. 2 từ láy liên tục “hối hả”, “xôn xao” như diễn tả sự mau lẹ, sự nhanh chóng, gấp gáp của con người cũng như mọi vật. Toàn bộ như muốn góp 1 phần sức lực của mình để chung tay xây dựng mùa xuân của đất nước.

“Toàn bộ như hối hảTất cả như xôn xao”

Điệp từ “như” được Thanh Hải dùng trong 2 câu thơ như để diễn tả nhịp điệu khẩn trương, mau lẹ. Cả đất trời, con người đang giao hòa thực hối hả, thực gấp gáp, thúc giục mọi người qua từng câu chữ. Ngay chính tác giả, dường như ông cũng đang rạo rực, muốn được hòa mình vào cùng mọi người để xây dựng Tổ quốc.

Đây là hình ảnh của đất nước ta trong thời kỳ đổi new, ko còn chiến tranh, chỉ còn công cuộc xây dựng đất nước đi lên trong hòa bình, tạo nên 1 mùa xuân rực rỡ cho dân tộc Việt Nam.

Ko chỉ nhìn ngắm thực tế, Thanh Hải còn hồi tưởng qua từng dòng thời kì của lịch sử dân tộc, nơi khởi nguồn cho nguồn sống trường tồn của đất nước. Nhịp thơ trên đây ko còn gấp gáp, hối hả như khổ thơ trên mà nhẹ nhàng, chậm rãi như 1 cuốn phim quay chậm. Những thước phim đó đang sống dậy những trang sử hào hùng của dân tộc ta.

“Đất nước 4 ngàn nămVất vả và gian laoĐất nước như vì saoCứ đi lên phía trước”.

Trải qua “4 ngàn 5” dựng xây và giữ nước, những “vất vả và gian lao” mà dân tộc ta đã trải qua là những cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, trải dài từ lúc vua Hùng Vương dựng nước và tới tận sắp đây nhất là 2 cuộc chiến tranh chống Pháp và đế quốc Mỹ. Ẩn sau từng câu chữ, người ta như thấy được niềm xúc động, tự động hào của Thanh Hải trước công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc của cha ông ta trong suốt chiều dài lịch sử xa xôi đó.

Đất nước đẹp như 1 bức tranh và sáng như 1 vì sao tỏ. Thanh Hải đã ko ngần ngại mà so sánh hình ảnh của 1 Việt Nam kiên cường như 1 vì sao sáng trên bầu trời. Đây là niềm tự động hào của Thanh Hải về non sông, đất nước Việt Nam, 1 đất nước mà luôn thắng lợi mọi kẻ thù xâm lược, lúc nào cũng tỏa sáng rực rỡ “rũ bùn đứng dậy sáng lòa”.

Bức tranh về mùa xuân của đất trời, mùa xuân của đất nước được Thanh hải truyền tải bằng đa số sự trân trọng, tự động hào và yêu thương nhất. Ví dụ mùa xuân của thiên nhiên vạn vật là những màu sắc sắc tươi thắm nhất, những dấu hiệu đẹp đẽ nhất thì mùa xuân của đất nước lại tới cùng sở hữu công cuộc dựng xây và bảo vệ Tổ quốc, cùng sở hữu những con người “hối hả”. Dân tộc ta như Thanh Hải đã nói, đã trải qua 4 ngàn 5 thăng trầm nhưng vẫn vững vàng “đi lên phía trước” – đây là niềm lạc quan tin tưởng vào tương lai của dân tộc ta.

Mùa xuân của thiên nhiên, mùa xuân của đất nước tươi đẹp là thế vậy mà tác giả lại cần nằm trong diện giường bệnh. Vậy nên, những khổ thơ cuối cùng của bài thơ Mùa xuân nho bé đó, ông đã viết lên ước nguyện, khát vọng của mình, giản dị mà chân thành vô cùng:

“Ta khiến con chim hótTa khiến 1 cành hoaMột nốt trầm xao xuyếnTa nhập vào hòa ca”

Liên tục trên những câu thơ, nhà thơ đã dùng động từ “ta khiến” để biểu đạt mẫu khát khao tột độ đang cháy bỏng trên trong tim mình. Ông ước được khiến 1 “con chim hót”, “1 cành hoa” bé bé mà dâng hiến cho đời. Những vật ông ao ước trở nên đều là những vật bé bé, tầm thường trong cuộc sống, thế nhưng ông lại khao khát được trở nên để được cống hiến cho cuộc đời. Ông ước mình trở nên “1 nốt trầm xao xuyến” – 1 nốt lặng bé bé giữa bản nhạc tươi vui của cuộc đời. Mong ước đó thực bé nhoi, thế nhưng lại chân thành, tha thiết biết bao nhiêu.

Thanh Hải ước được trở nên “1 mùa xuân nho bé” để “lặng lẽ” hòa mình vào thiên nhiên, đất nước để mà dâng hiến cho cuộc đời, cho Tổ quốc, chẳng cần hào nhoáng, chẳng cần được tôn vinh. Bất cứ trên độ tuổi nào, ông cũng muốn được cống hiến, được hello sinh hết mình cho Tổ quốc thân yêu, dù là lúc còn là 1 chàng thanh niên 2 mươi tuổi tràn trề tâm huyết hay là giờ đây, lúc đã là 1 ông già tóc bạc. Điệp từ “dù là” như 1 lời khẳng định mạnh mẽ ước vọng của nhà thơ.

“1 mùa xuân nho nhỏLặng lẽ dâng cho đờiDù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc”

Lời thơ như những lời khẳng định tình yêu tha thiết của Thanh Hải dành cho Tổ quốc, dành cho cuộc sống tươi đẹp. Bởi có yêu tha thiết quê hương, cuộc sống, ông new khao khát cháy bỏng được cống hiến, được dâng hiến cho cuộc đời tới như thế, đặc biệt là lúc này, lúc ông đang 5 trên giường bệnh. Chiếc khát khao đó cháy bỏng trong tim ông, chưa lúc nào, ông thôi khao khát được cống hiến hết mình cho cuộc đời cả.

Qua những khổ thơ trên, người ta có thể thấy Thanh Hải yêu quê hương, non sông tới thế nào, đặc biệt là xứ Huế thân thương. Dĩ nhiên có lẽ bởi vì thế mà khép lại bài thơ, Thanh Hải đã đựng lên 1 khúc hát sở hữu giai điệu quen thuộc của xứ Huế:

“Mùa xuân tôi xin hátCâu Nam ai, Nam bìnhNước non ngàn dặm mìnhNước non ngàn dặm tìnhNhịp phách tiền đất Huế”

Những điệu hò “Nam ai, Nam bình” đều là những khúc ca quen thuộc của xứ Huế. Ví dụ khúc Nam ai là giai điệu buồn thương, da diết thì Nam bình lại dìu dặt, trìu mến. Cả 2 điệu hát đều được đựng lên trên nhịp phách tiền đặc thù của dân ca Huế. Thế new biết, Thanh Hải gắn bó khăng khít và yêu thương xứ Huế tới nhường nào. Ông đã đặt nó vào trong tim mình, mang trong mình cả vào đấy điệu hò quen thuộc của quê hương.

Bài thơ Mùa xuân nho bé của nhà thơ Thanh Hải được viết bằng thể thơ 5 chữ quen thuộc sở hữu nhịp điệu uyển chuyển. Bài thơ là tiếng lòng tha thiết yêu quê hương, đất nước, yêu cuộc đời của tác giả, đồng thời nó cũng mô tả 1 khát vọng cháy bỏng mà chân thành của nhà thơ đấy là được góp phần khiến nên mùa xuân của đất nước.

Thanh Hải đã khéo léo dùng những biện pháp tu từ linh hoạt như nhân hóa, ẩn dụ, so sánh, … để bộc lộ tình yêu của mình.

Viết bài thơ vào những ngày tháng cuối của cuộc đời, thế nhưng lời thơ của Thanh Hải lại ko có 1 chút bi lụy mà thay thế vào đấy, người ta cảm nhận được tình yêu thiên nhiên, Tổ quốc, niềm lạc quan tin tưởng vào tương lai của đất nước cũng như khát vọng cháy bỏng của ông.

Cảm nhận lúc đọc bài thơ Mùa xuân nho bé

Thanh Hải là 1 trong những nhà thơ tiêu biểu của văn chương phương pháp mạng miền Nam thời chống Mĩ cứu nước. Ông sinh ra, sống, chiến đấu gắn bó sở hữu miền Thừa Thiên – Huế. Thơ của ông là tiếng lòng của đồng bào Trị Thiên – Huế lúc đựng lên tiếng thét căm hờn tố cáo tội ác giết thịt người của giặc, lúc thủ thỉ khúc tâm tình của đồng bào, chiến sĩ, lúc tha thiết 1 niềm kính yêu Bác bỏ Hồ… Những bài Mồ anh hoa nở, Núi vẫn nhớ người vẫn thương, Cháu nhớ Bác bỏ Hồ, A Vầu ko chết… của ông được nhiều người tìm đọc sở hữu bao xúc động, mến thương. Thời kì này thơ Thanh Hải đã được tặng giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu.

Sau thời điểm thống nhất đất nước, ông tham dự lãnh đạo Hội văn nghệ Bình – Trị – Thiên tune ko ngừng sáng tác. Bài Mùa xuân nho bé và 1 số bài thơ khác của ông đã được dư luận đánh giá là tác phẩm hay, phản ánh tâm hồn lạc quan, mẫu nhìn tươi trẻ của người Việt Nam trong giai đoạn xây dựng đất nước.

Bài Mùa xuân nho bé được Thanh Hải viết vào tháng 11-1980. Lúc đấy đất nước đang có những khó khăn: chiến tranh biên giới, nền kinh tế chưa ra khỏi chính sách bao cấp… tune công cuộc kiến thiết vẫn rộn ràng khắp nơi. Bài thơ đã phản ánh được tâm trạng của nhân dân ta: vui phóng khoáng, bay bổng nhưng ko cần ko còn những trăn trở. Vì lẽ đấy bài thơ đã mau chóng được bạn đọc yêu mến, được phổ nhạc và bài hát nagy lập tức được nhiều người ưa thích.

Bài Mùa xuân nho bé giàu nhạc điệu. Có lẽ chính thể thơ 5 chữ cùng sở hữu phương pháp gieo vần đầy biến hóa tạo cho bài thơ 1 ưu thế diễn tả niềm vui có phần nhí nhảnh yêu đời của “mùa xuân nho bé” kia. Những nhạc điệu của ngôn từ lại được nâng lên bởi chất nhạc, chất thơ của những hình tượng đẹp trong bài. Hãy đọc lại khổ thơ đầu để có thể thấy hết sự hòa quyện giữa nhạc và thơ trong từng chữ, từng dòng:

Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trờiTừng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng.

Trong khổ thơ này có chim và hoa, chim hót vang trời, hoa tím biếc; có trời và sông, trời rộng và sông xanh. Cảnh gợi 1 ko gian phóng khoáng, bay bổng nhưng lại đằm thắm, dịu dàng, tươi mát, 1 ko gian siêu Huế. Ko gian đó càng đậm chất Huế hơn nhờ có phương pháp dùng đúng chỗ những ngôn từ đặc biệt Huế. 1 từ “ơi!” đặt đầu câu thơ, 1 từ “chi” đi liền sau động từ “hót” đã đưa thẳng phương pháp nói dịu ngọt, êm tình ái, thân thương của người Huế vào nhạc điệu của khổ thơ để gợi thương, gợi nhớ, cả khổ thơ dần tới 1 hình ảnh đẹp:

Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng.

Tiếng chim hót giữa trời xanh tưởng như vô hình này lại được hình ảnh hóa thành “từng giọt lengthy lanh rơi” là 1 sáng tạo siêu gợi cảm của nhà thơ. 1 động tác “hứng” đủ diễn tả sự trân trọng của thi nhân đối sở hữu vẻ đẹp, chất nhạc của trời sở hữu sông, của chim sở hữu hoa, đồng thời mô tả sự đồng cảm của tâm hồn thi nhân trước thiên nhiên và cuộc đời.

Chất nhạc, chất thơ của bài Mùa xuân nho bé được đựng lên từ chính cuộc sống vốn “vất vả và gian lao” đang hối hả “đi lên phía trước” của cả 1 đất nước mang trong mình đầy thương tích của 2 cuộc chiến tranh và cũng đang cần đối phó sở hữu giặc bên cạnh nhưng vẫn hăm hở dựng xây cơ đồ của mình.

1 đặc sắc khác của bài thơ là sự diễn tả nhân vật trữ tình 1 phương pháp thoải mái, dung dị và luôn biến đổi. Nhân vật đó, lúc đầu xuất hiện trong tư thế 1 thi nhân đang hòa mình vào thiên nhiên. Tiếng “tôi” thốt ra từ thi nhân thực thân thiết, dịu nhẹ, khiêm nhường biết bao:

Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng.

Cùng sở hữu sự vận động của tứ thơ, phương pháp biểu đạt của nhân vật trữ tình cũng thay thế đổi. Chuyển từ cảnh mùa xuân của đất trời, của thiên nhiên sang cảnh mùa xuân của cuộc sống phương pháp mạng, của nhân dân, của đất nước:

Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy quanh lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương mạ….Ta khiến con chim hótTa khiến 1 nhành hoaTa nhập vào hòa caMột nốt trầm xao xuyến.

Trên đây, “ta” là nhà thơ và cũng là đa số mọi người. Sự chuyển đổi của nhân vật trữ tình ko có sự gượng gạo, giả dối. Đọc khổ thơ, chúng ta vẫn thấy 1 phương pháp diễn đạt hào hứng, sảng khoái và tự động nhiên. Ta khiến con chim, khiến 1 cành hoa, khiến 1 nốt trầm, ta trở nên người mang trong mình lại niềm vui cho cuộc đời 1 phương pháp khiêm tốn, đáng yêu.

Trên 2 khổ thơ cuối, mùa xuân được chuyển thành mùa xuân của lí tưởng, của tiếng lòng cao cả. Đây là tiếng hát của con người muốn cống hiến sức mình cho cuộc sống phương pháp mạng, cho đất nước ko biết tới tuổi tác, coi đấy là niềm ủi và lẽ sống. Nhân vật trữ tình lúc này ko còn là “tôi” hay “ta” nữa, bỗng biến thành:

Xem Thêm  Văn mẫu lớp 12: Phân tích bi kịch của Trương Cha trong tác phẩm Hồn trương cha, da hàng thịt 2 Dàn ý & 8 bài văn mẫu lớp 12

1 mùa xuân nho nhỏLặng lẽ dâng cho đờiDù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc.

Chiếc công việc “lặng lẽ dâng cho đời” dù trên lứa tuổi nào đâu có còn là của riêng ai. Nó là khát vọng sống của cả 1 thời đại, của tôi, của bạn, của cả thế hệ chúng ta. Chính sự chuyển đổi như vậy của nhân vật trữ tình đã khiến cho 2 khổ thơ cuối tuy vẫn được diễn tả bằng giọng thơ bé nhẹ nhưng lại mang trong mình sức khái quát lớn, có ý nghĩa triết lí.

Mùa xuân nho bé là 1 bài thơ hay vì đã nói được những tình cảm lớn, những xúc động lớn của chính tác giả và của cả 1 thời đại.

Cảm nhận và suy ngẫm của em về bài thơ Mùa xuân nho bé

Cứ từng dịp tết tới xuân về chúng ta ko thể nào quên Thanh Hải sở hữu “Mùa xuân nho bé” đã góp vào thơ ca cổ xưa dân tộc 1 bài thơ xuân đẹp, đậm đà nghĩa tình. Bài thơ được viết 5 1980 lúc tác giả đang trên giường bệnh, được xem là lời tâm niệm đáng trân trọng trước lúc ra đi. “Mùa xuân nho bé” của ông đã nói lên lẽ sống, ý nghĩa của đời sống con người bằng cảm xúc thực, là điều tâm niệm chân thành, thiết tha sở hữu giọng thơ bé nhẹ tâm tình.

Bài thơ khởi đầu bằng cảm xúc quản lý, hồn nhiên trong trẻo trước vẻ đẹp và sức sống của mùa xuân thiên nhiên. Từ đấy mở ra thành hình ảnh mùa xuân của đất nước. Từ nguồn cảm xúc đó nhà thơ bộc lộ suy nghĩ và ước nguyện khiến 1 mùa xuân nho bé góp vào mùa xuân lớn và kết thúc bài thơ là niềm tự động hào về quê hương đất nước qua điệu dân ca xứ Huế.

Bằng những hình ảnh chọn lọc đặc sắc nhà thơ đã vẽ nên 1 bức tranh thiên nhiên mùa xuân sở hữu dòng sông xanh, 1 bông hoa tím biếc và tiếng chim chiền chiện:

Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi! Con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời.

Bức tranh xuân còn tràn trề sức sống được mô tả qua nghệ thuật đảo ngữ. Động từ “mọc” khiến vị ngữ đặt trước phòng ban chủ ngữ, đặt trên đầu khổ thơ và bài thơ là 1 dụng ý nghệ thuật. Nó ko những tạo cho người đọc ấn tượng đột ngột bất ngờ, new lạ mà còn khiến cho hình ảnh sự vật trở nên sống động giống như đang diễn ra trước mắt. Tưởng như bông hoa tím kia đang từ từ mọc lên trên dòng sông xanh. Qua vài nét phác họa nhưng tác giả đã vẽ ra được cả ko gian mênh mông sở hữu những gam màu sắc xanh – tím mang trong mình đậm đặc thù xứ Huế.

Trong ko gian đó tiếng chim chiền chiện hót trên bầu trời xuân khiến cho cảnh trở nên tươi vui rộn ràng, ấm áp và náo nức, nhà thơ quản lý bộc lộ cảm xúc 1 phương pháp cao độ:

Ơi! Con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời.

Sở hữu nghệ thuật chuyển đổi cảm giác: từ thính giác (nghe tiếng chim hót), thành thị giác (thấy tiếng chim đọng thành giọt lengthy lanh như có ánh sáng) và xúc giác (đưa tay hứng tiếng chim). Hình ảnh có mẫu phi lí nhưng có thể chấp nhận trong thơ, 1 sự sáng tạo hợp lí để biểu đạt mẫu cảm xúc ngây ngất say sưa của nhà thơ trước vẻ đẹp của thiên nhiên, đất trời lúc vào xuân.

Từ mùa xuân thiên nhiên, đất trời, nhà thơ chuyển sang cảm nhận về mùa xuân của đất nước sở hữu hình ảnh “người cầm súng”, “người ra đồng”:

“Mùa xuân người cầm súngLộc giắt đầy trên lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương mạ”

Bằng cấu trúc tune hành chỉ 2 nhiệm vụ chiến lược chế tạo và chiến đấu của nhân dân ta. “Lộc” là chồi non lộc biếc mơn mởn. Lúc xuân về cây cối đâm chồi nảy lộc. “Lộc” trong văn cảnh này tượng trưng cho vẻ đẹp mùa xuân và sức sống mãnh liệt của đất nước. Người lính khoác trên lưng vòng lá ngụy trang xanh biếc, mang trong mình theo sức sống mùa xuân, sức mạnh của dân tộc để bảo vệ Tổ Quốc. Người nông dân đem mồ hôi và sức lao động cần cù khiến nên màu sắc xanh ruộng đồng” trải dài nương mạ” bát ngát quê hương. Ý thơ vô cùng sâu sắc: máu và mồ hôi của nhân dân đã góp phần tô điểm mùa xuân và để giữ lấy mùa xuân mãi mãi.

Cả dân tộc bước vào mùa xuân sở hữu khí thế khẩn trương náo nhiệt:

“Toàn bộ như hối hảTất cả như xôn xao”

“Hối hả” nghĩa là vội vã. gấp gáp, khẩn trương. “Xôn xao” là có nhiều âm thanh xen lẫn vào nhau khiến náo động; Trong câu thơ”xôn xao” chỉ niềm vui đang dâng lên, cặp từ láy “hối hả”, “xôn xao” sở hữu điệp ngữ ” Mùa xuân”, “Lộc”, “Toàn bộ như…” khiến cho câu thơ vang lên sở hữu nhịp điệu vui tươi mạnh mẽ khác thường. Đấy là hành khúc vào xuân của thời đại new.

Tiếp theo là những câu thơ nói lên những suy tư về đất nước và nhân dân:

Đất nước 4 ngàn nămVất vả và gian laoĐất nước như vì saoCứ đi lên phía trước

Chặng đường lịch sử của đất nước 4 nghìn 5 trường tồn sở hữu bao thử thách “vất vả và gian lao”. Nhân dân, sở hữu bao thế hệ này sang thế hệ khác đã đem xương máu và mồ hôi bảo vệ và xây dựng đất nước “Đất nước như vì sao” là hình ảnh so sánh đẹp đầy ý nghĩa. So sánh đất nước sở hữu vì sao là biểu lộ niềm tự động hào đối sở hữu đất nước, khẳng định lòng tin vào sự vươn lên là ko gì ngăn cản nổi “cứ đi lên phía trước”. Bố tiếng “cứ đi lên” mô tả chí khí, quyết tâm và niềm tin sắt đá của dân tộc để xây dựng 1 Việt nam giàu mạnh.

Sau những suy tư về đất nước là tâm niệm của nhà thơ. Tác giả nguyện cầu được hóa thân:

Ta khiến con chim hótTa khiến 1 cành hoaTa nhập vào hòa caMột nốt trầm xao xuyến

Ví dụ khổ thơ đầu nhà thơ xưng “tôi” (Tôi đưa tay tôi hứng) thì trên đây nhà thơ chuyển sang xưng “ta” ko cần là sự ngẫu nhiên. Sở hữu “Ta” vừa là số ít vừa là số nhiều, tác giả có thể nói được mẫu biệt lập cụ thể, đồng thời lại nói được mẫu khái quát, mẫu chung. Đây là quan niệm, phương châm sống và cống hiến của tác giả mà cũng là của chúng ta.

Khát vọng của nhà thơ được khiến 1 “con chim hót” khiến “1 cành hoa” và thêm hình ảnh “1 nốt trầm”. Từ hình ảnh đẹp của mùa xuân thiên nhiên được miêu tả phần đầu bài thơ, nhà thơ đã chọn nhiều hình ảnh để mô tả lẽ sống tâm niệm đời mình là dùng cho đất nước, cống hiến cho đất nước. Phương pháp chọn hình ảnh như thế hay trên chỗ tự động nhiên, hợp lí theo sự chuyển nghĩa của hình ảnh mùa xuân từ thiên nhiên tới xuân tư tưởng khiến cho những tầng lớp trước sau của bài thơ gắn bó sở hữu nhau trong 1 chỉnh thể thống nhất. Lấy mẫu đẹp của thiên nhiên để mô tả mẫu đẹp của lòng người. Con chim, cành hoa vốn bé bé trong đời nhưng chim thỏa thích cống hiến tiếng hót vui, hoa thỏa thích cống hiến hương thơm sắc đẹp, khiến nên mùa xuân đất trời. Mượn hình ảnh chim trời, bông hoa, nhà thơ muốn nói lên tha thiết, khiêm tốn ước vọng sống có ích, góp phần bé bé dùng cho đất nước, khiến nên mùa xuân đất nước. 1 nốt nhạc bé chưa đủ khiến nên bản nhạc nhưng góp phần khiến nên bản nhạc. Nhà thơ ước vọng khiến 1 “nốt nhạc trầm” ko véo von, ồn ào, ồn ào, nghĩa là mong sống có ích, khiêm tốn và lặng lẽ góp phần mình vào sự vươn lên là chung của đất nước.

Điệp ngữ “ta khiến” thực thiết tha, lời thơ giống như đang ngân lên thành lời ca. Sống cần khiến mẫu gì đấy cho đời dù siêu bé.

Khổ thơ tiếp theo càng rõ hơn ý nghĩa nhan đề bài thơ “Mùa xuân nho bé”

1 mùa xuân nho nhỏLặng lẽ dâng cho đờiDù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc

Nhà thơ còn tâm niệm khiến “1 mùa xuân nho bé” lặng lẽ dâng cho mùa xuân rộng lớn của đất nước. khiến 1 mùa xuân nghĩa là gì? Nghĩa là sống 1 cuộc đời đẹp như mùa xuân. Nhưng tại sao lại là mùa xuân nho bé? 1 ý thơ hay, 1 khát vọng khiêm tốn, 1 ý thức đúng về mối quan hệ cá nhân và xã hội. Hình ảnh mùa xuân thường gợi cảnh đất trời rộng lớn, trăm hoa đua nở. Nhà thơ chỉ nguyện khiến 1 mùa xuân nho bé góp vào mùa xuân rộng lớn thuộc về đất trời, đất nước, xã hội, ko 1 cá nhân nào khiến nổi. Nhưng từng cá nhân có thể đóng góp mùa xuân của cuộc đời riêng vào mùa xuân của cuộc đời chung khiến cho nó phong phú, rực rỡ thêm. Và lặng lẽ dâng cho đời sở hữu đa số sự khiêm tốn đáng yêu của 1 con người tha thiết được cống hiến suốt đời cho đất nước dù tuổi 2 mươi hay lúc tóc bạc.

Ai cũng cần sống có ích cho đời “Mùa xuân nho bé” là 1 ẩn dụ đầy sáng tạo khắc sâu ý tưởng ” Từng cuộc đời đã hóa núi sông ta” (Nguyễn Khoa Điềm). Bởi lẽ “Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình” (Tố Hữu). Sống hết mình thủy chung cho đất nước, đem cả cuộc đời mình dùng cho đất nước cả từ lúc “tuổi 2 mươi” tới lúc”tóc bạc”. Thơ hay là trên cảm xúc chân thành. Thanh Hải đã nói lên những lời “gan ruột” của mình, ông đã sống như lời ông tâm tình. Lúc đất nước bị Mĩ – Diệm và tay sai mưu mô chia cắt khiến 2 miền, ông hoạt động bí mật trong vùng giặc, gây dựng phong trào phương pháp mạng, coi thường cảnh máu chảy đầu rơi. Cảm động hơn nữa là bài thơ “Mùa xuân nho bé” được ông viết ra trên giường bệnh, 1 tháng trước lúc ông qua đời.

Thanh Hải dùng biện pháp nghệ thuật điệp ngữ tài tình: “Ta khiến…ta khiến…ta nhập…” “Dù là…dù là…”đã khiến cho âm điệu thơ, giọng thơ tha thiết sâu lắng, ý thơ được khắc sâu và nhấn mạnh. Người đọc xúc động biết bao trước 1 giọng thơ trữ tình, ấm áp như vậy. Có thể xem đoạn thơ này là những lời trăng trối của ông.

Khổ thơ cuối là tiếng hát yêu thương: Bắt buộc chăng nhà thơ vừa khiến thơ vừa hát những câu thơ của mình, hát theo làn điệu dân ca trầm trầm, buồn buồn nhưng lạc quan của quê hương xứ Huế. Nhịp thơ 5 chữ gieo vần 2 câu 1 nhưng trên khổ thơ này dôi ra 1 câu vần bằng. Bài thơ như ngừng chậm lại, ngẫm nghĩ, lắng nghe:

Mùa xuân ta xin hátCâu Nam ai, Nam bìnhNước non ngàn dặm mìnhNước non ngàn dặm tìnhNhịp phách tiền đất Huế.

“Nước non ngàn dặm” mấy câu mở đầu bài ca Nam ai xứ Huế đi vào bài thơ 1 phương pháp tự động nhiên. Nhưng “nước non ngàn dặm mình” rồi lại “nước non ngàn dặm tình”, thực là yêu đất nước mình, yêu quê hương mình nhiều. Nước non ngàn dặm của mình, cũng là nước non ngàn dặm trong tình yêu tha thiết của mình.

“Mùa xuân nho bé” là 1 sáng tạo độc đáo của Thanh Hải, góp vào những hình ảnh mùa xuân trong thơ ca. Những nhà thơ từ xưa tới nay đã viết nhiều về mùa xuân sở hữu nhiều sáng tạo và những tìm ra riêng khác nhau nhưng tựu trung thường khai thác 2 phương diện: mùa xuân của thiên nhiên và mùa xuân con người, Thanh Hải cũng ko đi ngoại lệ bên cạnh 2 phương diện đó của chủ đề mùa xuân. Chiếc đặc sắc trên đây chính là hình ảnh “Mùa xuân nho bé”, Đấy là những biểu tượng cho những gì tinh túy, đẹp đẽ nhất của sự sống và của cuộc đời từng người. “Mùa xuân nho bé” đó góp vào khiến nên mùa xuân lớn của cuộc đời, của đất nước. Hình ảnh này mô tả quan niệm về sự thống nhất giữa mẫu riêng và mẫu chung giữa cá nhân và cùng đồng. Mùa xuân nữa lại về trên đất nước ta, thắp nén nhang tưởng nhớ thi nhân đã để lại cho đời 1 lời tâm tình bé nhẹ khiêm nhường. Từng chúng ta hãy sống đẹp – hãy khiến 1 mùa xuân nho bé trong mùa xuân lớn của dân tộc.

Cảm nghĩ Mùa xuân nho bé hay nhất

Thanh Hải sinh 5 1930, quê trên Thanh Điền, Thừa Thiên Huế. Ông sinh ra trong 1 gia đình tri thức nghèo, từ bé gắn bó sở hữu cuộc sống của những người nông dân nên ông dành 1 tình yêu đặc biệt cho quê hương, đất nước của mình. Là 1 nhà thơ tiên tiến của Văn học Việt Nam, ông ghi dấu ấn trên văn đàn thơ ca bằng những tác phẩm nhẹ nhàng nhưng duyên dáng, mô tả được ước muốn lớn lao và ý nghĩa. Có thể nhắc tới Những đồng chí trung kiên; bài thơ Ánh mắt hay tập thơ Huế mùa xuân. Và ko thể ko nhắc tới thi phẩm Mùa xuân nho bé được Thanh Hải viết vào những ngày cuối đời mình trên giường bệnh, bài thơ thực đẹp ko chỉ bởi ngôn từ mà còn bởi những thông điệp hăng hái mà nó mang trong mình lại:

“Mọc giữa dòng sông xanhMột bông hoa tím biếcƠi con chim chiền chiệnHót chi mà vang trời”

Bức tranh xuân trên miền đất Huế thực đẹp, thực tình. Nơi dòng Hương Giang êm đềm trong trẻo đó, 1 bông hoa lục bình tím biếc đang khoe sắc rực rỡ. Động từ “mọc” được đặt đầu câu thơ càng mô tả được sức sống đầy mạnh mẽ của sự vật. Nhành lục bình bé bé vẫn kiên cường trỗi dậy giữa dòng, mang trong mình vẻ đẹp thơ mộng của mình góp vui, tô điểm cho ko gian mùa xuân tuyệt đẹp. Màu sắc tím biếc của hoa, màu sắc xanh trong của dòng nước hài hoà, duyên dáng mà đầy hấp dẫn làm cho người nghệ sĩ ko khỏi bị cuốn hút, xao lòng. Xuân trên đất Huế ko có “mơ nở trắng rừng” như mùa xuân trong Việt Bắc, cũng ko có “cỏ đồng nội xanh rì” như trong thơ Xuân Diệu, xuân Huế mang trong mình nét tươi new của hoa lục bình, của nước sông Hương thơ mộng, của đất trời vùng đất kinh kỳ cổ kính, trầm mặc, bình yên tới lạ thường.

Xuân trên Huế ko chỉ mang trong mình sắc màu sắc, xuân trên Huế còn mang trong mình cả những âm thanh sắp gũi mà đầy mê hoặc. Đấy là tiếng hót trong trẻo của chú chim chiền chiện trên cao, khúc hót chào xuân xưa đi vẻ tĩnh lặng, mang trong mình tới niềm vui cho vạn vật. những tiếng “chi”, “ơi” nghe sao mà ngọt ngào tới thế, tiếng nói thân thương của người Huế đó làm cho ai cũng cần xao lòng bởi sự sắp gũi mà thân thương.

“Từng giọt lengthy lanh rơiTôi đưa tay tôi hứng”

“Từng giọt lengthy lanh rơi” gợi cho ta nhiều liên tưởng thú mị, là nàng xuân kiêu kiêu kì mang trong mình giọt xuân tới cho đời hay là những giọt mưa xuân, cũng có thể là những giọt sương đêm còn vương nơi lá cành, những giọt âm thanh của chim chiền chiện. Nhưng dù là giọt gì đi nữa thì nó cũng được người thi nhân trân trọng, nâng niu, cảm nhận bằng cả trái tim mình. Dù đang nằm trên giường bệnh, mà sức xuân dạt dào đã khiến cho người thi nhân ko khỏi háo hức, hoà quyện trong vẻ đẹp của tự động nhiên, trong ko khí ngọt ngào của mùa xuân xứ Huế.

Bước sang khổ thơ thứ 2, ta được cảm nhận về bức tranh sinh hoạt và chiến đấu của con người trong những ngày xuân tươi.

“Mùa xuân người cầm súngLộc trải đầy trên lưngMùa xuân người ra đồngLộc trải dài nương lúaĐất nước 4 nghìn nămVất vả và gian laoTất cả như hối hảTất cả như xôn xao”

Đất nước ta đi lên từ nghèo khổ, chiến đấu để giành độc lập và dựng xây đời bằng bàn tay lao động. Hiểu thấu được những hy sinh và công lao của dân tộc, Thanh Hải đã lựa chọn những hình ảnh tiêu biểu nhất để bày tỏ. Mùa xuân – Người cầm súng, đấy là những ngày chiến đấu, mang trong mình trên đôi vai quyết tâm và ý chí kiên cường, mang trong mình trên đôi vai cả niềm tin của dân tộc. Mùa xuân – người ra đồng, đấy là vẻ đẹp của nhân dân lao động, chịu thương chịu khó, 1 nắng 2 sương nâng cao gia chế tạo dùng cho kháng chiến, lúc hoà bình người dân lại tiếp tục hăng hái trên ruộng nương để vươn lên là kinh tế, dựng xây cho đời. “Lộc” xuân ko chỉ là lộc non xanh biếc của lá cành, lúa nương mà nó còn là lộc của thắng lợi chiến đấu, của những thành tựu trong chế tạo nâng cao gia.

Những từ “hối hả”; “xôn xao”, càng khiến nổi bật ko khí thi đua, thúc giục nhau lao động dựng xây đời.

Trong khí thế sục sôi đó, tác giả ko khỏi tự động hào, ko khỏi xúc động lúc nghĩ về những vất vả để khiến nên đất nước ngày nay. Và hơn thế nữa là 1 niềm tin bất diệt về 1 tương lai đầy tươi sáng của dân tộc:

“Đất nước 4 nghìn nămVất vả và gian laoĐất nước như vì saoCứ đi lên phía trước”

Trong đoạn thơ này, ta như bắt gặp 1 cảm xúc chung của Thanh Hải sở hữu Nguyễn Đình Thi lúc dựng lên 1 tượng đài đất nước bất tử và hiên ngang, kiên cường và bất khuất:

“Súng nổ rung trời giận dữNgười lên như nước vỡ bờNước Việt Nam từ máu lửaRũ bùn đứng dậy sáng lòa!”

Từ niềm say đắm và tự động hào đó, nhà thơ cũng muốn góp chút sức bé bé của mình vào dựng xây đời, góp mùa xuân của đời mình vào tô điểm mùa xuân dân tộc:

” Ta khiến con chim hót…Dù là tuổi đôi mươiDù là lúc tóc bạc”

Tiếng “ta” đựng lên cũng là lúc nhà thơ nói hộ tấm lòng của những con người đất Việt. Ai ai cũng muốn đóng góp sức mình cho sự vươn lên là chung. Có thể là cành hoa bé bé, có thể là 1 nàng chim xanh, cũng có thể là 1 nốt trầm lặng trong khúc ca cuộc đời. Dù là ai, dù khiến gì thì cũng đều cần sống 1 cuộc đời ý nghĩa để mang trong mình tới cho cùng đồng, cho dân tộc những điều phải chăng đẹp mà mình có thể khiến. Ước nguyện thực chân thành, ý nguyện thực lớn lao. Bắt buộc chăng nhà thơ Thanh Hải cũng như chàng thanh niên trẻ trên đỉnh núi Sa Pa trong tác phẩm của Nguyễn Thành Lengthy, cống hiến tuổi xuân xanh thầm lặng để khiến việc giúp ích cho chiến đấu, giúp ích cho cuộc đời. Dù đã sắp lìa xa cõi đời mà nhà thơ vẫn ko ngừng khát khao được cống hiến thì có gì lúc còn trẻ mà chúng ta lại đắn đo do dự. Hãy sống 1 cuộc đời như chưa từng sông:

“Dù là tuổi 2 mươiDù là lúc tóc bạc”

Bài thơ khép lại bằng cây thơ tựa như lời hát nhẹ nhàng:

“Mùa xuân ta xin hátCâu Nằm ai Nắm bìnhNước non ngàn dặm tìnhNước non ngàn dặm mìnhNhịp phách tiền đất Huế”

Mùa xuân ta xin dâng cho đời lời ca tiếng hát, lời hát mang trong mình tâm tình của 1 người con thủy chung gắn bó sở hữu cội nguồn xứ Huế. Nơi đất Việt, đâu cũng là nhà, chốn đất Việt, ta nặng lòng son sắt sở hữu Huế.

Bài thơ “Mùa xuân nho bé” được viết nên bởi 1 ngòi bút đầy nhân tài. Hình ảnh quen thuộc, bình dị, tứ thơ nhẹ nhàng, chân thành, ngôn ngữ trong sáng, đậm chất Huế,…đa số góp phần khiến nên 1 tác phẩm xuất sắc góp vào thành tựu của thơ văn nước nhà.

>> Tải file để tham khảo những mẫu còn lại