Khổ 3 Viếng lăng Chưng đã khắc họa thành công nỗi xúc động trào dâng của nhà thơ Viễn Phương dành cho Chưng Hồ kính yêu. Sở hữu 7 bài Phân tách khổ 3 Viếng lăng Chưng, kèm theo 2 dàn ý chi tiết sẽ giúp những em học sinh lớp 9 hiểu rõ hơn.
Khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng đã nói hộ tấm lòng tiếc thương của biết bao người dân Việt Nam dành cho Chưng Hồ kính yêu. Những vần thơ nghẹn ngào, rưng rưng mà cảm động nhưng vẫn ko kém phần trang trọng. Mời những em cùng tải miễn chi phí để ngày càng học phải chăng môn Văn 9.
Dàn ý phân tách Viếng lăng Chưng khổ 3
Dàn ý 1
1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Viễn Phương, bài thơ Viếng lăng Chưng và dẫn dắt vào khổ thơ thứ cha.
Lưu ý: học sinh tự động lựa chọn phương pháp dẫn mở bài quản lý hoặc gián tiếp tùy thuộc} vào năng lực của bản thân.
2. Thân bài
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yên”: Chưng đang nằm tại đấy, nhẹ nhàng thảnh thơi giống như đang chìm trong 1 giấc ngủ ngon. Cả cuộc đời Người chỉ có 1 niềm mong ước, đấy là đất nước được hòa bình. Vậy nên lúc đất nước được hòa bình, độc lập Người đã được nghỉ ngơi trong giấc ngủ yên bình.
“Giữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền”: Hình ảnh yên nghỉ của Chưng vô cùng bình yên và tĩnh lặng. Trên Chưng luôn toát lên vẻ dịu hiền như vầng trăng, bình yên như đất nước sau ngày được độc lập.
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãi/Mà sao nghe nhói tại trong tim”: Bầu trời bao 5 tháng vẫn xanh 1 màu sắc trường tồn vĩnh cửu như 1 quy luật bất biến của tự động nhiên, vậy mà vị Cha già của dân tộc đã buộc phải ra đi. Vẫn biết quy luật sinh tử của tạo hóa nhưng vẫn thấy xót xa, đau đớn vô cùng. Sự ra đi của Chưng ko chỉ gây tiếc nuối cho đất nước mà còn khiến cho cho bao thế hệ sau này ko khỏi xót thương.
→ Đoạn thơ ko những miêu tả hình ảnh yên nghỉ yên bình của Chưng Hồ mà còn biểu lộ tình cảm, nỗi xót xa của tác giả cũng như bao thế hệ con người Việt Nam trước sự ra đi của Chưng.
3. Kết bài
Khái quát lại giá trị nội dung, nghệ thuật của đoạn thơ cũng như của tác phẩm.
Dàn ý 2
1. Mở bài
- Giới thiệu về khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng.
2. Thân bài
– Sự xúc động trào dâng lúc gặp Chưng:
- Chưng đang chìm trong giấc ngủ yên bình.
- “Vầng trăng sáng dịu hiền”: hình ảnh thiên nhiên thơ mộng là ẩn dụ cho tình yêu thương, trân trọng của nhà thơ cũng như con người Việt Nam dành cho Chưng.
-> Câu thơ đã miêu tả vừa khái quát nhưng cũng ko kém phần tinh tế ko gian trang nghiêm trong lăng Chưng.
-> Chưng dù đã ra đi nhưng trong mắt những người con Việt Nam, Chưng chỉ đang ngủ 1 giấc yên bình, ko còn những lo toan, trăn trở.
– Nỗi xót xa, nghẹn ngào trước sự ra đi của Chưng:
- Nghệ thuật tương phản “vẫn biết”- “mà sao” diễn tả sự mâu thuẫn, đối lập giữa lí trí và con tim.
- Chưng luôn sống mãi trong con tim từng người nhưng lại nhưng sự ra đi của Chưng vẫn mang trong mình tới những nghẹn ngào, đau xót khôn xiết.
3. Kết bài
- Cảm nhận chung.
Phân tách khổ 3 Viếng lăng Chưng hay nhất
Hồ Chí Minh vị cha già kính yêu của dân tộc. Người là niềm tự động hào của non sông đất nước ta.Nhưng ngày 2/9/1969 người cha đấy đã để lại cho dân tộc niềm tiếc thương vô hạn. 5 1976, Viễn Phương cùng sở hữu đoàn đại biểu miền Nam ra thăm lăng Chưng. Tình cảm xúc động đã khiến cho nhà thơ cho ra đời bài thơ “Viếng lăng Chưng”. Đọc bài thơ, tác giả đã để những cảm xúc chân thành trong lòng độc giả sở hữu khổ thơ:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiềnVẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”
Bài thơ là lòng cảm xúc chân thành, niềm tiếc thương vô hạn của nhà thơ dành cho Chưng. 2 khổ đầu của bài thơ tác giả cho ta thấy được hình ảnh hàng tre trước lăng Chưng và những suy nghĩ quản lý của nhà thơ về Chưng. Tới khổ này, nhà thơ bộc lộ suy nghĩ về sự vĩnh hằng của Chưng. Tiếp tục ổ cảm xúc của nhà thơ cảm nhận Chưng nằm đây như là sự nuối tiếc của cuộc đời:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền”
Nhà thơ nhận ra 1 nỗi đau “Chưng đã đi rồi sao Chưng ơi”. Nhưng tác giả ko tin đấy là sự thực mà Chưng chỉ đang thuộc diện giấc ngủ, ngủ sau 1 chặng đời dài 7 9 mùa xuân cống hiến, xây dựng cho quê hương đất nước. Chưng vẫn tại cùng chúng ta:
“Suốt cuộc đời Chưng có ngủ ngon đâuNay Chưng ngủ chúng con canh giấc ngủ”(Chúng cháu canh giấc Chưng ngủ, Chưng Hồ ơi)
Hình ảnh “vầng trăng sáng” hiện lên thực đẹp thực dịu hiền, nó vừa diễn tả ánh sáng dịu nhẹ trong trẻo vừa khiến cho ta nghĩ tới tâm hồn cao đẹp trong sáng của Người. Nhắc tới trăng ta chợt nhớ Chưng siêu yêu trăng. Trăng đã từng tới sở hữu Chưng giữa chốn tù đày, giữa “ cảnh khuya” của rừng núi Việt Bắc, trăng lúc đi thuyền trên sông Đáy, lúc trung thu trăng sáng như gương: “ Rằm xuân lồng lộng trăng soi”… Nhưng có bao giờ Chưng được 1 lúc lòng trí thảnh thơi để thực sự tới cùng trăng. Bởi lúc thì: “ Trong tù ko rượu cũng ko hoa”, lúc thì “ việc quân đang bận”, lúc thì “ nhớ thương nhi đồng”… Chỉ có hiện tại} trong giấc ngủ bình yên Chưng new thực sự tới cùng trăng. 1 lần nữa hình ảnh vầng trăng là biểu tượng của tâm hồn cao đẹp, của sức sống bất diệt Hồ Chí Minh.
Chưng nằm đấy, nhưng ko ai tin, ta buộc phải tự động an ủi mình bằng lẽ trường cửu của cuộc đời nhưng trong lòng cảm thấy nhói đau:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMa sao nghe nhói tại trong tim”
Dù Chưng đã đi xa nhưng Chưng mãi là “trời xanh”, sẽ còn mãi sở hữu thời kì sở hữu dân tộc Việt Nam, sự vĩnh hằng của Chưng nhà thơ Tố Hữu đã khái quát:
“Chưng sống như trời đất của taYêu từng ngọn lúa, từng cành hoa”(Chưng ơi)
Chưng thực sự đã hóa thân vào thiên nhiên đất nước Việt Nam. Chưng sẽ còn mãi sở hữu chúng ta sở hữu quê hương đất nước. Mặc dầu vậy, lý trí vẫn nhắc nhở nhà thơ 1 sự thực về sự chia ly, 1 cảm giác đau nhói trong lòng nhà thơ cũng như bao người con dân tộc Việt Nam. Nỗi đau đấy nhói trong tim từng người như hàng ngàn mũi kim đâm vào trái tim thổn thức của chúng ta. Nỗi đau đấy làm cho sao có thể bù đắp được. Sự ra đi của Người đã làm cho thiên nhiên trời đất con người tiếc thương:
“Suốt mấy hôm rày đau tiễn đưaĐời tuôn nước mắt, trời tuôn mưa…”
Như vậy, chỉ sở hữu 4 câu thơ trong 1 đoạn thơ,giọng điệu nhẹ nhàng cảm xúc, dùng hình ảnh biểu tượng “ mặt trời”. Khổ thơ đã hiện sự thành kính thiêng liêng trước sự vĩnh hằng của Người. Tạo nên những hình ảnh cao đẹp về Chưng Hồ kính yêu. Để lại cho người đọc những cảm xúc chân thành. Chưng của chúng ta là vậy. Người giàu tình yêu thương đức hello sinh và sống cuộc đời vô cùng giản dị. Đất nước ta mất Chưng như mất người cha già vĩ đại, người cha luôn dành tình thương vô bờ bến cho nhân loại:
“Chưng sống như trời đất của taYêu từng ngọn lúa, từng cành hoaTự do cho từng đời nô lệSữa để em thơ, lụa tặng già”.
Tóm lại, cả bài thơ là cảm xúc dâng trào dành cho con người vĩ đại của dân tộc. Nhưng khổ cuối xung quanh dòng cảm xúc đấy là mong muốn là ước nguyện được sắp gũi xung quanh Chưng. Nó cũng như lời hứa của cả dân tộc Việt Nam. Đọc khổ cuối mà dư âm của bài đọng mãi trong lòng người đọc.
Phân tách khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng – Mẫu 1
Viếng lăng Chưng là bài thơ kết tinh trọn vẹn cảm xúc của Viễn Phương lúc tại miền Nam lần đầu được ra Hà Nội và vào lăng viếng Chưng. Ví dụ 2 khổ thơ đầu miêu tả dòng cảm xúc của tác giả lúc đứng trước lăng Chưng và lúc hòa vào cùng dòng người vào lăng thì khổ thơ thứ cha lại biểu lộ nỗi niềm xúc động thiêng liêng của nhà thơ lúc vào lăng viếng Chưng:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiềnVẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”.
2 câu thơ trước tiên miêu tả cảm xúc của Viễn Phương lúc nhìn thấy di hài của Chưng:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền.”
Nhà thơ cùng dòng người tiến vào lăng, chiêm ngưỡng Chưng từ xa và liên tưởng Chưng giống như đang đi vào giấc ngủ yên bình ko mộng mị, ánh sáng dịu nhẹ của ngọn đèn lúc đấy bỗng trở nên vầng trăng lan tỏa ánh sáng dìu dịu, sáng trong. Câu thơ đã miêu tả vừa khái quát nhưng cũng ko kém phần tinh tế ko gian trang nghiêm trong lăng Chưng. Chưng đã ra đi nhưng trong mắt tác giả, đấy chỉ là 1 giấc ngủ dài thảnh thơi, ko còn lo toan việc nước việc dân, ko còn lắng lo trăn trở. Bầu ko khí đấy bất kì người Việt Nam nào lúc vào lăng viếng Chưng cũng có thể cảm nhận được, Viễn Phương đã nói lên nỗi lòng và cảm xúc của triệu triệu con tim lúc đứng trước di hài của Chưng.
Nhìn thấy hình ảnh của Chưng, Viễn Phương thốt lên nghẹn ngào:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”.
Nghệ thuật tương phản giữa “vẫn biết” và “mà sao” diễn tả sự mâu thuẫn, đối lập giữa lí trí và trái tim. Lí trí thì khẳng định chân lí muôn thuở Chưng vẫn sống mãi trong tâm trí của người dân Việt Nam, vĩnh hằng bất tử, nhưng trái tim thì vẫn xót xa, nghẹn ngào chấp nhận hiện thực rằng Chưng đã ra đi mãi mãi. Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác “nghe” thấy điều chỉ có thể cảm nhận – “nhói tại trong tim” giúp khắc sâu, nhấn mạnh nỗi đau giống như đang quặn thắt, xót xa và đau đớn vô cùng. Người đọc chợt nhớ tới những vần thơ nghẹn ngào của Tố Hữu lúc khóc Chưng:
“Chưng đã đi rồi sao Chưng ơi!Mùa thu đang đẹp nắng xanh trời.”
2 bài thơ tuy viết tại 2 thời điểm khác nhau nhưng đều chung nỗi xót xa đau đớn, chạm tới tâm hồn của bạn đọc.
Khổ thơ bày tỏ cảm xúc của Viễn Phương lúc vào lăng viếng Chưng 1 lần nữa nói hộ tấm lòng tiếc thương của biết bao người. Những vần thơ như nghẹn lại, rưng rưng mà cảm động nhưng vẫn ko kém phần trang trọng, chỉnh chu. Chưng vẫn sống trong lòng từng chúng ta, bởi “trời xanh là mãi mãi”.
Phân tách khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng – Mẫu 2
Khổ thơ thứ cha là những cảm xúc của tác giả lúc vào trong lăng, đứng trước di hài Chưng. Bao tình cảm ấp ôm bấy thời gian dài, nên lúc bắt gặp bóng dáng thân yêu của Chưng là trào dâng thổn thức. Hình ảnh Chưng thuộc diện lăng được diễn tả siêu xúc động qua 2 câu thơ:
Chưng thuộc diện lăng giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền
Câu thơ gợi được sự yên tĩnh, trang nghiêm, ánh sáng dịu nhẹ trong lành và hình ảnh đẹp đẽ của Chưng. Bằng tình cảm, nhà thơ thấy Chưng giống như đang ngủ trong giấc ngủ bình yên giữa thiên nhiên đẹp và thơ mộng, Chưng vẫn tại cùng ta, như nhà thơ Hải Như đã viết:
Suốt cuộc đời Chưng có ngủ ngon đâuNay Chưng ngủ chúng con canh giấc ngủ(Chúng cháu canh giấc Chưng ngủ, Chưng Hồ ơi)
“Vầng trăng sáng dịu hiền” là ánh sáng của tình thương mến, nâng niu, vầng trăng đấy như ru Chưng ngủ. Giấc ngủ của Chưng là giấc ngủ trong tình thương yêu. Nhà thơ Phạm Ngọc Cảnh cũng đã viết:
Trong lăng Chưng vừa chợp nghỉNhư sau từng việc làm cho.Trăng ơi trăng biết thếNên trăng bước nhẹ nhàng.(Trăng lên)
Hình ảnh vầng trăng dịu hiền cũng gợi nghĩ tới tâm hồn cao đẹp, sáng trong của Chưng và những vần thơ tràn ngập ánh trăng của Người.
Tới đây, cảm xúc ngưỡng mộ như lắng xuống nhường chỗ cho nỗi xót đau ko thể kìm nén:
Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim!
“Trời xanh” cũng như “mặt trời”, “vầng trăng” là những hình ảnh của vũ trụ kì vĩ, vĩnh hằng, là ẩn dụ sâu xa gợi suy ngẫm về loại cao cả, vĩ đại, bất diệt, trường tồn tại Chưng. Chưng vẫn còn mãi sở hữu non sông đất nước, như trời xanh còn mãi (Chưng sống như trời đất của ta Tố Hữu). Người đã hóa thân vào thiên nhiên, đất nước, dân tộc. Sự nghiệp của Người là bất tử. Dù vẫn tin như vậy, nhưng tình cảm xót thương ko chấp nhận sự mất mát thực tế, trái tim vẫn đau nhói lúc nghĩ rằng Chưng ko còn nữa. Nỗi đau xót được thể hiện cụ thể, quản lý: “Mà sao nghe nhói tại trong tim”. Ấy là nỗi đau vô hạn, là lòng thương xót siêu thực, ko lí do nào khuây khỏa được. Ấy là tình cảm của đứa con về muộn bên di hài người cha.
Phân tách khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng – Mẫu 3
Chưng Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại, vị cha già đáng kính của cả dân tộc Việt Nam. Vì thế, sự ra đi của Chưng là 1 sự mất mát lớn lớn của toàn thể dân tộc. Đã có siêu nhiều vần thơ biểu lộ lòng nhớ thương của những người con Việt Nam đối sở hữu Chưng. Tuy là 1 bài thơ ra đời khá muộn, nhưng “Viếng lăng Chưng” của Viễn Phương vẫn để lại trong lòng người đọc những cảm xúc sâu lắng, bởi đấy là tình cảm của 1 người con miền Nam lần đầu được gặp Chưng. Toàn bài thơ là 1 lời tâm sự thiết tha, là nỗi lòng thành kính và tha thiết của 1 người con miền Nam đối sở hữu Chưng Hồ. Nhà thơ biểu lộ tình cảm thiết tha của 1 người con miền Nam rõ rệt nhất tại trong khổ 3:
Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiềnVẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim
Bài thơ ko những chỉ biểu lộ dòng cảm xúc trào dâng của nhà thơ mà còn biểu lộ hình tượng lãnh tụ Hồ Chí Minh bằng những hình ảnh vừa quen thuộc, vừa giàu sức khái quát, vừa lung linh gợi cảm. Bằng cảm xúc chân thực và ngôn ngữ thơ gợi cảm, Viễn Phương đã nói hộ chúng ta 1 chân lý: Chưng Hồ vĩ đại sống mãi trong lòng nhân dân ta.
Khổ thơ thứ cha tiếp tục diễn tả trình tự động vào lăng của dòng người nhưng khoảnh khắc hiện tại} là tác giả được đứng chiêm ngưỡng Chưng trong lăng. Cảm xúc dồn nén, chất chứa thương yêu đem lại sự lắng sâu về vẻ đẹp tâm hồn Chưng. Trên trên, Chưng được so sánh sở hữu “mặt trời” thì tại khổ này Chưng lại được đặt vào ánh sáng “vầng trăng”.
Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền
Thực ra, vầng trăng này là 1 liên tưởng sáng tạo của Viễn Phương, bởi lẽ trong lăng nhưng tâm hồn Chưng luôn có vầng trăng tri kỷ. Tâm hồn Chưng là tâm hồn thi nhân, trăng từng làm cho bạn sở hữu Người trong bao bài thơ lúc bị giam cầm, lúc đi kháng chiến… nên giờ đây lúc Người vào “giấc ngủ bình yên” thì dường như trăng lại toả sáng cốt phương pháp thi nhân của Chưng. Toát lên từ khuôn mặt Chưng là vẻ đẹp mà tác giả cảm nhận như giấc ngủ bình yên, giấc ngủ của con người thảnh thơi vì đã làm cho tròn sứ mệnh sở hữu dân tộc, hoàn thành sự nghiệp phương pháp mạng của mình. Nhà thơ dùng biện pháp nói giảm nói hạn chế ko chỉ để giảm nhẹ nỗi đau trong lòng những người con Việt Nam, mà còn để ca ngợi sự ra đi nhẹ nhàng mà thảnh thơi của Chưng. Ko gian trong lăng Chưng ngời sáng 1 ánh sáng dịu hiền, như ánh sáng của vầng trăng, người bạn tri kỷ của Chưng. Câu thơ gợi cảm giác nghiêm trang, tới lúc đấy new cảm thấy nỗi đau mất mát.
Trong khoảnh khắc thiêng liêng xung quanh Chưng, 1 cảm giác đau xót bất chợt trỗi dậy trong lòng nhà thơ:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”
Tác giả nghĩ về “trời xanh” cũng có nghĩa là nghĩ tới thời điểm đất nước thanh bình, nhưng cũng là phương pháp ẩn dụ nói về con người Chưng đã hoà nhập vào vũ trụ vĩnh hằng. “Trời xanh” là hình ảnh ẩn dụ ngợi ca lối sống đẹp của Chưng. 2 dòng thơ cho thấy rõ sự đối lập trong suy nghĩ và tình cảm. Nhà thơ và mọi người vẫn biết rằng Chưng vẫn sống mãi trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, nhưng sự ra đi của Chưng vẫn là 1 mất mát lớn lớn cho mọi người và đất nước Việt Nam. Nỗi đau quá lớn, vì vậy mà mọi lập luận đều trở nên vô nghĩa.Ý thơ này giống như câu thơ của 1 cao nâng cao Nhật Bản là thiền sư Ryokê Osini từng viết:
Trời xanh đón người cứu nước vềĐau lòng chúng sinh trên đường mêXưa nay hiếm bậc lão anh kiệtChiếc lá thu bay trời ủ ê.
Nỗi đau là có thực, xuất phát từ sâu thẳm trái tim của đứa con miền Nam ra thăm Chưng ngày đất nước đã hoàn toàn thống nhất. Đây là lần trước tiên Viễn Phương được gặp Chưng. Trong suốt những 5 đất nước bị chia cắt, nhân dân miền Nam quyết tâm chiến đấu, ai cũng mong có lúc:
“Miền Nam thắng lợi mơ ngày hộiĐón Chưng vào thăm thấy Chưng cười”
Nhưng, niềm mong ước đấy ko bao giờ thành hiện thực. Chưng đã ra đi lúc chưa thực hành được niềm mong ước cuối cùng là vào Nam gặp mặt đồng bào, những người con vẫn ngày đêm mong nhớ được gặp mặt Chưng.
“Chưng nhớ miền Nam nỗi nhớ nhàMiền Nam mong Chưng nỗi mong cha”
Vì vậy, sự ra đi của Chưng là 1 mất mát lớn lớn ko gì bù đắp được đối sở hữu 1 người con Nam Bộ như Viễn Phương. Ngày hội non sông ko chứng kiến nụ cười của Chưng rạng rỡ,.
Khổ thơ giàu chất trữ tình đằm thắm, thiết tha. Sở hữu giọng điệu và những hình ảnh ẩn dụ giàu tính biểu cảm đã biểu lộ tình cảm chân thành, thiết tha, sâu sắc của nhà thơ và đồng bào miền Nam đối sở hữu Chưng Hồ, vị lãnh tụ muôn vàn kính yêu của dân tộc. Chưng tuy đã đi xa nhưng những phẩm chất cao đẹp, sự cống hiến lớn lớn, cao cả và sự nghiệp phương pháp mạng vĩ đại của Chưng sẽ luôn sống trong hàng triệu trái tim của những người con đất Việt.
Phân tách khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng – Mẫu 4
Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị cha già kính yêu của dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới – Người đã cống hiến trọn đời vì sự nghiệp giải phóng đất nước. Chưng ra đi lúc bước sang tuổi 79, để lại biết bao nỗi thương nhớ và xót xa cho Tổ quốc. Có nhiều nhà thơ, nhà văn đã viết về Chưng bằng niềm trân trọng, xót thương vô hạn, trong đấy “Viếng lăng Chưng” của Viễn Phương là 1 trong những bài thơ xuất sắc nhất. Bài thơ biểu lộ cảm xúc của nhà thơ cũng như người dân Nam bộ ra viếng lăng Chưng đều bồi hồi, xúc động.
Lúc hòa vào dòng người cùng nhau vào viếng lăng Chưng, lúc nhìn thấy Chưng nằm ngủ ngon thì cảm xúc của nhà thơ lại được đẩy lên cao, niềm cảm xúc đấy được biểu lộ rõ trong khổ 3 của bài thơ “viếng lăng Chưng” của Viễn Phương:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa vầng trăng sáng dịu hiền”
Viễn Phương nhìn thấy Chưng và miêu tả bằng phép nói giảm, nói hạn chế. Câu thơ nói lên sự bình yên, thảnh thơi của Chưng Hồ trong giấc ngủ ngàn thu, buộc phải là 1 người sống có ích, hy sinh cho nước, cho dân, vì thế tới phút cuối người ra đi mà ko hề ân hận, tiếc nuối. Vì thế dù đã về cõi vĩnh hằng, người say giấc ngủ ngàn thu mà chúng ta vẫn thấy được sự bình yên, thư thái, thảnh thơi. Chưng vẫn chỉ “ngủ” mà thôi, ý nói là Chưng vẫn còn sống mãi cùng chúng ta.
Nhìn vào giấc ngủ của Chưng mà ta có thể liên tưởng tới 1 vầng ánh sáng dịu dàng bao phủ quanh nơi Chưng nằm, vầng sáng đấy giúp nhà thơ liên tưởng tới vầng trăng. Vầng trăng vốn là người bạn tâm giao của Chưng, trong suốt cuộc đời của mình, chưng đã nhiều lần trò chuyện, tâm sự và làm cho thơ cùng sở hữu và về trăng, trăng là hình ảnh dịu nhẹ, thanh tịnh. Những vần thơ đẹp của Chưng về vầng trăng vẫn nói cho chúng ta về tình yêu thiên nhiên, về tâm hồn thi sĩ, về niềm lạc quan, yêu đời, vui sống của Chưng. Và lúc Viễn Phương nhắc tới hình ảnh “vầng trăng” đã cho ta liên tưởng tới tâm hồn cao đẹp, lãng mạn và trong sáng của Chưng Hồ.
Nhìn thấy Chưng nỗi đau của nhà thơ ko thể nào kìm nén:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim.”
Tác giả dùng hình ảnh “trời xanh” để nói tới sự bất tử của Chưng. Con người ai cũng vậy đều buộc phải theo quy luật sinh, lão, bệnh, tử nghĩa là ai được sinh ra, lớn lên và già đi, rồi tới lúc mất, đi vào thiên thu, cõi vĩnh hằng, Chưng cũng ko ngoại lệ. chúng ta ai cũng biết rằng Chưng đã mất những hình ảnh của Chưng vẫn sống mãi trong trái tim dân tộc Việt Nam, Chưng vẫn luôn luôn track hành và dõi theo từng bước đi của dân tộc. Thế nhưng nhận thức là như vậy nhưng trái tim vẫn có lý lẽ riêng của nó, trái tim của nhà thơ vẫn nhói đau, “nhói” là sự biểu cảm như nỗi đau xót tới xé lòng của tác giả.
Tác giả dùng từ ngữ biểu cảm, phép đối lập giữa lý trí và cảm xúc biểu lộ 1 phương pháp quản lý nỗi đau xót, niềm tiếc thương của nhà thơ, nỗi đau đấy bất chấp cả nhận thức của lý trí, của con tim và tưởng rằng dường như có thể xoa dịu được nhưng thực sự nó vẫn đau, nỗi đau ko thể nào kìm nén được.
Giáo sư Trần Đình Sử cũng đã cảm nhận siêu hay về 2 câu thơ trên: “dù biết Chưng vẫn sống vĩnh hằng như trời xanh, thì cũng ko che giấu được sự thực mất mát, đau nhói con tim. Câu thơ nghe như 1 tiếng khóc nghẹn ngào”
1 con người có tâm hồn thanh bạch, sáng trong đã cống hiến cả cuộc đời mình cho nước non, cho dân tộc, lúc người ra đi, niềm tiếc thương vô bờ bến đã khiến cho những người con như Viễn Phương ra thăm Chưng mà trong lòng ko day dứt nỗi đau, dù đã cố kìm nén nhưng đứng trước Chưng thì nó cứ tự động tuôn ra và ko ngừng được. Vẫn biết Chưng là trường tồn, là vĩnh cửu vậy sao vẫn đau nhói tại trong tim, ai cũng thế, nhà thơ cũng vậy dù đã dặn lòng mình ko cho phép bản thân được khóc trước Chưng nhưng thực tế ko làm cho được.
Cảm nhận ý nghĩa khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng
Khổ thơ 3 bài thơ “Viếng lăng Chưng” biểu lộ sâu sắc và cảm động cảm xúc thiêng liêng nhất của nhà thơ đối sở hữu Chưng Hồ kính yêu. Sau những cảm tưởng, nhà thơ hướng về Chưng, nhìn ngắm người trong niềm xúc động thiêng liêng:”
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiềnVẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”.
Ko gian trong lăng thanh khiết, yên tĩnh; ánh sáng dịu nhẹ như ánh sáng toả ra từ vầng trăng hiền hoà. Tuy ý thức rằng Chưng vẫn còn sống mãi trong sự nghiệp phương pháp mạng và tâm trí của nhân dân như bầu trời xanh vĩnh viễn trên cao, nhưng nhà thơ vô cùng đau xót vì Chưng đã về cõi vĩnh hằng.
Nhà thơ vào lăng, được thấy Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yên giữa 1 vầng sáng nhẹ nhẹ, dịu hiền. Ánh sáng đấy nơi Chưng nằm được nhà thơ miêu tả như ánh sáng 1 vầng trăng dịu hiền:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền”
Ánh sáng của những ngọn đèn mờ ảo trong lăng gợi nhà thơ liên tưởng thú vị: ánh trăng. Tác giả biểu lộ sự am hiểu của mình về sự liên tưởng kì lạ đấy. Bởi trăng sở hữu Chưng từng là người bạn tri âm, tri kỉ.
Ánh trăng bát ngát đã cùng Chưng nơi rừng núi: “Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa”. Trăng tới tâm sự cùng người như người bạn thân: “Trăng vào cửa sổ đòi thơ”. Trăng đồng hành cùng Người trong những nhiệm vụ: “Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền”. Trăng theo gót chân người thân lao, trên chiến trận, giờ đây trăng cũng tới bên giấc ngủ của Người. Người bạn thủy chung đấy luôn tại cạnh Người, ko bao giờ lìa xa.
Sở hữu hình ảnh vầng trăng sáng dịu hiền dụng ý của nhà thơ muốn tạo ra 1 hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví sở hữu Chưng. Người có lúc như mặt trời rực rỡ ấm áp, có lúc dịu hiền như ánh trăng rằm. Chưng của chúng ta là như vậy. Mặt trời, ánh trăng, trời xanh đấy là những loại mênh mông, bao la bất diệt của vũ trụ được nhà thơ ví sở hữu loại bao la, rộng lớn trong tình thương của Chưng. Ấy cũng là thể hiện vĩ đại, rực rỡ cao siêu của con người và sự nghiệp của Chưng.
Niềm xúc động thành kính và nỗi đau xót của nhà thơ đã được biểu lộ siêu chân thành và sâu sắc:
Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”
Đây là loại giật mình thảng thốt, 1 sự mâu thuẫn giữa lí trí và tình cảm. Lí trí tin rằng Chưng vẫn còn sống mãi cùng non sông đất nước, như trời xanh còn mãi trên đầu: “Chưng sống như trời đất của ta” (Tố Hữu). Nhưng trái tim lại ko thể ko đau nhói, xót xa vì sự ra đi của Chưng. Ấy là nỗi đau oà ra từ đáy sâu của trái tim: Chưng mất rồi! Chưng ko thể gặp mặt sở hữu những đứa con miền Nam mà Người hằng chờ mong.
Khổ thơ 3 khép lại nghẹn ngào. Dẫu biết Chưng mãi mãi còn đấy nhưng nhưng giờ người ko thể chứng kiến nền độc lập của dân tộc và cùng nhân dân tận hưởng nền hòa bình. Nghĩ về điều đấy, nhà thơ tuôn trào nước mắt.
Cảm nhận khổ 3 bài thơ Viếng lăng Chưng
“Chưng nhớ miền Nam nỗi nhớ nhàMiền Nam mong Chưng nỗi mong cha”.
Chưng Hồ, 1 lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, 1 người cha kính yêu mà ai ai cũng đều ngưỡng mộ và yêu mến. Trong cuộc đời hoạt động sự nghiệp của mình, đã có nhiều khó khăn, thử thách đã tới sở hữu đất nước Việt Nam nhưng chưa 1 lần Chưng từ bỏ và luôn tìm phương pháp để giúp đất nước ta được hòa bình và thống nhất. Chưng là 1 người vừa giản dị, vừa hội tụ toàn bộ những phẩm chất phải chăng đẹp đáng để học hỏi và ngưỡng mộ.
Nhưng giờ đây, Chưng đã ko còn nữa, Chưng đã đi xa nhưng có thể rằng người cha vĩ đại đấy sẽ luôn sống mãi trong lòng dân tộc Việt Nam. Và, sở hữu Viễn Phương, 1 người con miền Nam vô cùng thương yêu và kính trọng Chưng, đã có dịp ra thăm lăng Chưng sở hữu những cảm xúc vô cùng nghẹn ngào và bồi hồi lúc được nhìn thấy Chưng trong 1 giấc ngủ yên bình.
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiềnVẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”.
Bài thơ Viếng lăng Chưng được tác giả Viễn Phương sáng tác trong 1 hoàn cảnh hết sức đặc biệt. Lúc đấy, đất nước ta vừa trải qua cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước để rồi đất nước Việt Nam đã được thống nhất toàn vẹn. Cùng lúc đấy, tác giả đã có dịp ra thăm lăng Chưng dù khoảng phương pháp có xa xôi tới đâu thì cuối cùng tác giả đã được nhìn thấy Chưng.
Để rồi bài thơ được ra đời bằng những cảm xúc chân thực và xúc động của 1 người con miền Nam dành cho Chưng. Đặc biệt là khổ 3 của bài thơ đã diễn tả toàn bộ những cảm xúc và niềm tiếc thương sâu sắc của Viễn Phương dành cho chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại:
“Chưng thuộc diện giấc ngủ bình yênGiữa 1 vầng trăng sáng dịu hiền”.
Chỉ vỏn vẹn 2 dòng thơ nhưng Viễn Phương đã mang trong mình tới cho người đọc những cảm xúc vô cùng thiêng liêng và xúc động lúc cuối cùng tác giả đã được tận mắt chứng kiến gương mặt của Chưng trong giấc ngủ vô cùng bình yên và nhẹ nhàng. Trong cuộc đời hoạt động sự nghiệp của mình, đã có những khó khăn tưởng chừng như ko thể giải quyết được, nhưng Chưng chưa 1 lần từ bỏ.
Bằng những sự cố gắng của mình, bằng phong thái thanh cao luôn toát ra tại con người Chưng thì những khó khăn đấy chẳng là gì. Chưng đã có 1 cuộc đời vô cùng vất vả và gian lao, buộc phải luôn lo nghĩ cho sự bình yên của đất nước, buộc phải luôn để ý tới từng miếng cơm manh áo của dân tộc Việt Nam.
Nên có 1 tình yêu thương lớn lao tới thế nào thì Chưng new dành trọn tâm huyết của mình cho dân tộc và đất nước Việt Nam. Vì, Chưng đã từng buộc phải đối diện sở hữu chiến tranh và bom đạn của kẻ thù, Chưng đã từng rơi vào hoàn cảnh đất nước có nguy cơ rơi vào tay giặc lúc bị giặc xâm lược nhưng Chưng đã hoàn thành sự nghiệp phương pháp mạng của cuộc đời mình 1 phương pháp xuất sắc để rồi sau đa số, đất nước Việt Nam đã được thống nhất nhưng Chưng thì đã đi xa mãi và chẳng bao giờ quay trở về.
Lúc Viễn Phương được nhìn thấy Chưng, Chưng đang trong 1 giấc ngủ vô cùng yên bình và nhẹ nhàng. Ngay cả lúc ngủ, loại sự thanh cao, loại phong thái ung dung vẫn hiện rõ qua nét mặt của Chưng. Giấc ngủ của Chưng chẳng còn buộc phải lo nghĩ 1 điều gì nữa, vì giờ đây đất nước đã được thống nhất, Chưng có thể yên tâm và ko buộc phải lo lắng thêm điều gì. Viễn Phương đã mang trong mình vầng trăng sáng dịu hiền tới xung quanh Chưng, vì vầng trăng đã gắn bó sở hữu con người trong bao khoảnh khắc, dù là lúc chiến tranh hay lúc thời bình, vầng trăng đấy đã luôn gắn liền sở hữu hình ảnh con người.
Vầng trăng đẹp đẽ đấy đã từng là 1 người bạn thân thiết sở hữu Chưng trong những ngày tháng kháng chiến vô cùng vất vả và gian lao, vầng trăng đấy đã từng gắn bó sở hữu Chưng của những ngày đất nước chưa được hòa bình để rồi giờ đây vầng trăng đấy sẽ tỏa sáng cho giấc ngủ của Chưng được bình yên và nhẹ nhàng. Giờ đây, trăng sẽ là 1 người bạn, sẽ là 1 người lính canh gác cho Chưng được ngủ ngon giấc và Chưng sẽ chẳng bao giờ cô đơn 1 mình vì luôn có trăng và có đa số những người con của đất nước Việt Nam luôn dõi theo và xung quanh Chưng.
Giữa những cảm xúc vô cùng trào dâng và mãnh liệt đấy, cuối cùng Viễn Phương cũng đã chấp nhận 1 sự thực rằng, Chưng đã đi xa mãi mãi nhưng hình ảnh đẹp đẽ của Người vẫn luôn nằm 1 góc bé trong tim ko chỉ riêng tác giả mà còn có cả bao thế hệ của dân tộc Việt Nam:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói tại trong tim”.
Cảm nhận khổ 3 bài Viếng lăng Chưng đặc biệt trong 2 câu cuối ta thấy Viễn Phương đã dùng hình ảnh ẩn dụ về trời xanh để muốn bảo rằng giấc ngủ của Chưng tựa như trời xanh vậy. Trời xanh thì luôn tồn tại và hiện hữu mãi trong mọi khoảnh khắc của con người, và giấc ngủ của Chưng cũng vậy, dù Chưng đã thực sự đi xa nhưng chỉ là Chưng đang ngủ 1 giấc ngủ dài thực bình yên và sẽ ko còn điều gì khiến cho Chưng phiền lòng nữa.
Chưng ra đi để lại 1 nỗi mất mát quá lớn đối sở hữu đất nước và dân tộc Việt Nam nhưng hình ảnh của Chưng vẫn sẽ luôn xuất hiện và tồn tại mãi trong lòng mọi người.
Khổ thơ thứ 3 sở hữu những cảm xúc vô cùng chân thực của tác giả đã đưa người đọc trở về những khoảnh khắc vô cùng thiêng liêng của vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc. Tác giả đã dùng những thủ pháp nghệ thuật so sánh, nhân hóa vô cùng thành công để so sánh Chưng sở hữu những điều đẹp đẽ của thiên nhiên đất trời và để diễn tả những cảm xúc và tình cảm của 1 người con miền Nam dành cho Chưng. Chưng Hồ sẽ sống mãi trong lòng mọi người dân Việt Nam, dù Chưng đã đi xa nhưng nhân tài, sự hết lòng vì đất nước của Chưng sẽ được mọi người khắc ghi trong lòng để rồi Chưng sẽ là 1 tấm gương sáng để bao thế hệ noi theo.
