Văn mẫu lớp 9: Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài Đồng chí của Chính Hữu 3 Dàn ý & 18 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất (Sơ đồ tư duy)

Hình ảnh những người lính đã trở nên 1 đề tài quen thuộc trong thơ ca. Vậy để hiểu rõ hơn về hoàn cảnh xuất thân, hoàn cảnh chiến đấu của họ, mời những em cùng tham khảo 18 bài Cảm nhận 7 câu thơ đầu Đồng chí ngắn gọn, đặc sắc nhất dưới đây.

Chỉ sở hữu 7 câu thơ đầu bài Đồng chí, chúng ta đã cảm nhận rõ nét về tình đồng đội, tình đồng chí thiêng liêng, cao cả. Cho dù họ ko chung cảnh ngộ xuất thân, nhưng họ luôn gắn bó, chia sẻ mọi gian lao. Vậy mời những em cùng theo dõi bài viết dưới đây của Obtain.vn:

Cảm nhận về 7 câu thơ đầu bài Đồng chí

• Sơ đồ tư duy Cảm nhận 7 câu thơ đầu Đồng chí
• Dàn ý cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí (3 mẫu)
• Cảm nhận 7 câu đầu bài thơ Đồng chí
• Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí của Chính Hữu (16 mẫu)
• Viết đoạn văn nêu cảm nhận về 7 câu thơ đầu Đồng chí

Sơ đồ tư duy Cảm nhận 7 câu thơ đầu Đồng chí

Dàn ý cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí

1. Mở bài

• Sơ nét về tác giả Chính Hữu qua những nét nổi bật nhất.
• Giới thiệu tác phẩm Đồng chí cùng giá trị đặc sắc về nội dung.
• Dẫn dắt vấn đề: cảm nhận 7 câu thơ đầu bài Đồng chí.

2. Thân bài

• Điểm qua về phong phương pháp sáng tác của Chính Hữu.
• Tìm hiểu hoàn cảnh ra đời của Đồng chí.
• Nêu hoàn cảnh xuất thân của những người lính cụ Hồ.
• Hoàn cảnh gặp gỡ của con người xa lạ từ những miền quê khác nhau.
• Sự gắn bó chia ngọt sẻ bùi của những người lính bộ đội cụ Hồ.
• Đánh giá tác phẩm lúc cảm nhận 7 câu thơ đầu bài Đồng chí của Chính Hữu.
• Giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật của bài thơ Đồng chí.

3. Kết bài

• Tóm tắt nội dung và giá trị của toàn tác phẩm.
• Tổng kết ý nghĩa của đoạn thơ đầu bài thơ Đồng chí.
• Bày tỏ cảm xúc cá nhân lúc cảm nhận 7 câu thơ đầu bài Đồng chí.

……

Cảm nhận 7 câu đầu bài thơ Đồng chí

Chính Hữu là cây bút nổi bật thời kì kháng chiến chống Pháp. Thơ ông đã mở ra trong ta bao cảm nhận về con người kháng chiến đặc biệt là chân dung những anh bộ đội cụ Hồ. Và đẹp hơn cả tại họ là tình đồng chí, đồng đội gắn kết được nhà thơ khắc họa qua Đồng chí. 7 câu thơ đầu của bài đã cho chúng ta những cảm nhận, những hiểu biết về cơ sở hình thành tình đồng chí trong gian khổ chiến tranh.

Đồng chí là bài thơ tiêu biểu nhất của thời kì đầu kháng chiến chống Pháp. Bài thơ được viết 5 1948 trong những ngày đông lạnh giá tại núi rừng căn cứ địa kháng chiến và khiến nổi bật, khiến sáng chân dung anh bộ đội cụ Hồ sở hữu vô vàn nét đẹp đáng trân, đáng quý! Tình đồng chí tại họ cũng đẹp và ấm áp như vậy trong ngày đông giá lạnh nơi chiến khu!

Cơ sở trước hết gắn kết người lính là sự tương đồng về hoàn cảnh xuất thân nghèo khó. 1 loạt hình ảnh như quê anh, làng tôi hài hòa cùng sở hữu thành ngữ như nước mặn đồng chua hay ẩn dụ đất cày lên sỏi đá đều cho người đọc hiểu được đây là những miền quê nghèo trên đất nước. Miền quê nghèo vật chất nhưng giàu giá trị tinh thần đã cho tổ quốc người con thực đẹp là anh và tôi. Để rồi từ 2 phương trời xa lạ, tưởng chừng chẳng liên quan đấy mà người nông dân cùng nhau gặp gỡ, cùng đồng hành.

Trên người lính, tương đồng về giai cấp xuất thân đã giúp họ thêm hiểu nhau hơn bao giờ hết. Xuất thân cơ hàn đã giúp họ mạnh mẽ vượt qua mọi gian khó nơi chiến địa và cùng nhau hiểu được nỗi vất vả khó nhọc để rồi cùng đứng lên vì Tổ quốc.

Nhưng có lẽ đẹp hơn cả là sự gắn kết trong 1 lí tưởng lớn lao: Súng bên súng, đầu sát bên đầu. Hình ảnh cái súng kia là ẩn dụ cho chiến tranh khói lửa, cho nhiệm vụ thường trực của người lính. Họ nhọc nhằn trong nhiệm vụ chiến đấu nhưng họ tự động hòa và mang trong mình theo khí thế niềm tin. Chính những tương đồng tưởng chừng bé bé này lại là sợi dây tình cảm sâu sắc nhất gắn kết người lính phương pháp mạng dẫu trong gian khổ chiến trường ác liệt.

Và đặc biệt, tình cảm đấy giữa 2 người xa lạ đã nhân lên thành tình cảm quý báu thiêng liêng: Đồng chí! Đấy là 2 từ giản dị mà hàm súc chứa chan bao tình cảm gắn kết của anh bộ đội cụ Hồ. Tình cảm thiêng liêng đấy đã và đang khiến lòng người thêm muôn phần xúc động, thấm thía. Nốt nhạc của tình đồng chí, đồng đội ngân vang trong ko khí chiến trường dẫu khói lửa. Và đấy là sự keo sơn gắn bó của tình cảm thiêng liêng, cao quý vô ngần!

Thể thơ tự động do được nhà thơ khai thác triệt để nhằm ngân vang dòng cảm xúc. Từng 1 lời thơ sở hữu hình ảnh giàu sức gợi, hình ảnh ẩn dụ biểu trưng đều đang góp phần khiến đẹp bức tranh tình cảm của người lính phương pháp mạng. Chân dung tự động họa về tình cảm anh bộ đội cụ Hồ thời kì kháng chiến chống Pháp khiến ta vô cùng xúc động.

7 câu đầu bài Đồng chí đã cho bạn đọc những hiểu biết về cơ sở hình thành tình cảm cao đẹp này. Tình đồng chí đã tồn tại và thực đẹp trong những trang thơ kháng chiến chống Pháp nói riêng và xuyên suốt thời kì lịch sử dân tộc nói chung. SỰ cao đẹp của tình đồng chí, đồng đội đã và đang góp phần giúp ta hiểu thêm về tình cảm cao đẹp trong chiến tranh khắc nghiệt!

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí của Chính Hữu

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 1

Bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu là 1 trong những tác phẩm xuất sắc viết về đề tài người lính thời kì đầu cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Xuất phát từ những cảm xúc chân thực và tình cảm yêu nước sâu sắc, Chính Hữu tìm phương pháp lí giải những cơ sở hình thành nên tình đồng chí, đồng đội keo sơn, thắm thiết của người lính.

Trên đoạn đầu, sở hữu 7 câu tự động do, dài ngắn khác nhau, có thể xem là sự lý giải về cơ sở tạo nên tình đồng chí, đồng đội của những người lính. Mở đầu bằng 2 câu đối nhau siêu chỉnh :

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

2 câu thơ trước tiên giới thiệu quê hương “anh” và “tôi” – những người lính xuất thân là nông dân. “Nước mặt đồng chua” là vùng đất ven biển nhiễm phèn khó khiến ăn, “đất cày lên sỏi đá” là nơi đồi núi, trung du, đất bị đá ong hoá, khó canh tác. 2 câu chỉ nói về đất đai – mối chú ý hàng đầu của người nông dân, cho thấy sự tương đồng về cảnh ngộ xuất thân nghèo khó là cơ sở sự đồng cảm giai cấp của những người lính phương pháp mạng.

“Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTừ phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Từ “tôi” chỉ 2 người, 2 đối tượng chẳng thể tách đi nhau hài hòa sở hữu từ “xa lạ” khiến cho ý xa lạ được nhấn mạnh hơn. Từ những phương trời xa xôi tuy chẳng quen nhau nhưng tại họ có cùng 1 nhịp đập của trái tim, cùng tham dự chiến đấu, giữa họ đã nảy nở 1 tình cảm cao đẹp: Tình đồng chí. Tình cảm đấy ko nên chỉ là cùng cảnh ngộ mà còn là sự gắn kết trọn vẹn cả về lý trí, lẫn xuất sắc và phần đích cao cả: chiến đấu vì độc lập, tự động do của tổ quốc.

“Súng bên súng, đầu sát bên đầuĐêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ”

Tình đồng chí cao đẹp đấy còn được ươm mầm và trở nên bền chặt trong lối sống chan hoà, chia sẻ mọi gian lao, thiếu thốn, niềm vui, nỗi buồn. Đấy là mối tình tri kỷ của những người bạn chí cốt được thể hiện bằng hình ảnh cụ thể, giản dị mà hết sức gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ”. “Chung chăn” có nghĩa là chung mẫu khắc nghiệt, khó khăn của cuộc đời người lính, chia sẻ cuộc sống thiếu thốn, nhất là chung khá ấm để vượt qua mẫu lạnh, mà sự gắn bó là thành thực sở hữu nhau. Câu thơ đầy ắp kỷ niệm và ấm áp tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng. Từ “chung” nhưng bao hàm nhiều ý: chung cảnh ngộ, chung giai cấp, chung chí hướng, chung 1 khát vọng…

Nhìn lại cả 7 câu thơ đầu những từ ngữ nói về người lính ta thấy rõ 1 sự vận động của tình cảm con người. Trước tiên là “anh” và “tôi” trên từng dòng thơ như 1 kiểu xưng danh lúc new gặp gỡ, dường như vẫn là 2 thế giới biệt lập. Rồi “anh” sở hữu “tôi” trong cùng 1 dòng, tới “đôi người” nhưng là “đôi người xa lạ”, và rồi đã biến thành đôi tri kỷ – 1 tình bạn keo sơn, gắn bó. Và cao hơn nữa là đồng chí. Như vậy, từ đi rạc riêng lẻ, 2 người đã dần hòa nhập thành chung, thành 1, khó tách đi.

Có thể thấy, cơ sở tạo nên tình đồng chí, đồng đội của những người lính trước hết, họ cùng chung lớp người nghèo khó, bị thực dân tước mất quyền khiến người, quyền sinh tồn, đẩy họ vào tình thế nên đối kháng. Thứ 2, tại họ có tình yêu nước sâu đậm, quyết ko khuất phục kẻ thù xâm lược. Thứ cha, họ là những người có trái tim giàu lòng yêu thương, biết sẻ chia, nâng đỡ, động viên, gắn bó, cùng chia ngọt sẻ bùi để vượt qua gian lao, thử thách, thực hành xuất sắc cao đẹp. Trên họ là 1 ý chí chiến đấu kiên cường. Ko tiếc máu xương, họ đã đã chấp nhận sống vì đất nước, vì cuộc sống hòa bình của dân tộc.

2 tiếng “Đồng chí!” kết thúc khổ thơ thực đặc biệt, sâu lắng. Chỉ sở hữu 2 chữ “Đồng chí’ và dấu chấm cảm, tạo 1 nét nhấn như 1 điểm tựa vững vàng. Nó vang lên như 1 tìm ra, 1 lời khẳng định đinh ninh, 1 tiếng gọi tràn đầy xúc động từ trong tim, lắng đọng trong lòng người về 2 tiếng thiêng liêng đấy. Câu thơ như 1 bản lề gắn kết 2 phần bài thơ khiến nổi rõ 1 kết luận: họ có cùng hoàn cảnh xuất thân, cùng cảnh ngộ, cùng xuất sắc thì trở nên đồng chí của nhau. Đồng thời nó cũng mở ra vẻ đẹp tình đồng chí của người lính thiêng liêng tại đoạn sau của bài thơ.

Ko có tiếng tiếng súng nhưng người đọc vẫn cảm nhận siêu rõ ràng sự khốc liệt của cuộc chiến. Hình tượng người lính cũng được khắc họa đậm nét qua những biểu tượng giàu sức gợi tả. Thành công của Chính Hữu trong bài thơ “Đồng chí” chính là tại chỗ nói những điều bình dị để lộ rõ mẫu phi thường của người lính. Bởi vậy, dù trải qua thời kì, bài thơ vẫn còn sức gợi đối sở hữu người đọc hôm nay.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 2

2 câu thơ đầu cấu trúc tune hành, đối xứng khiến hiện lên 2 “gương mặt” người chiến sĩ siêu trẻ, giống như đang tâm sự cùng nhau. Giọng điệu tâm tình của 1 tình bạn thân thiết:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chua,Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”.

Quê hương anh và làng tôi đều nghèo khổ, là nơi “nước mặn, đồng chua”, là xứ sở “đất cày lên sỏi đá”. Mượn tục ngữ, thành ngữ để nói về làng quê, nơi chôn nhau cắt rốn thân yêu của mình, Chính Hữu đã khiến cho lời thơ bình dị, chất thơ mộc mạc, đáng yêu như tâm hồn người trai cày ra trận đánh giặc. Sự đồng cảnh, đồng cảm và hiểu nhau là cơ sở, là mẫu gốc khiến nên tình bạn, tình đồng chí sau này.

5 câu thơ tiếp theo nói lên 1 quy trình thương mến: từ “đôi người xa lạ” rồi “thành đôi tri kỉ”, về sau kết thành “đồng chí”. Câu thơ biến hóa, 7, 8 từ rồi rút lại, nén xuống 2 từ, cảm xúc vần thơ như dồn tụ lại, nén chặt lại. Những ngày đầu đứng dưới lá quân kì: “Anh sở hữu tôi đôi người xa lạ – Tự động phương trời chẳng hẹn quen nhau”. Đôi bạn gắn bó sở hữu nhau bằng bao kỉ niệm đẹp:

“Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉĐồng chí!”

“Súng bên súng” là phương pháp nói hàm súc, hình tượng: cùng chung lí tưởng chiến đấu, “anh sở hữu tôi” cùng ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, vì độc lập, tự động do và sự sống còn của dân tộc. “Đầu sát bên đầu” là hình ảnh diễn tả ý hợp tâm đầu của đôi bạn tâm giao. Câu thơ “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” là câu thơ hay và cảm động, đầy ắp kỉ niệm 1 thời kì khổ. Chia ngọt sẻ bùi new “thành đôi tri kỉ”. “Đôi tri kỉ” là đôi bạn siêu thân, biết bạn như biết mình. Bạn chiến đấu thành tri kỉ, về sau trở nên đồng chí! Câu thơ 7, 8 từ đột ngột rút ngắn lại 2 từ “đồng chí” khiến diễn tả niềm tự động hào xúc động ngân nga mãi trong lòng. Xúc động lúc nghĩ về 1 tình bạn đẹp. Tự động hào về mối tình đồng chí cao cả thiêng liêng, cùng chung lí tưởng chiến đấu của những người binh nhì vốn là những trai cày giàu lòng yêu nước ra trận đánh giặc. Những từ ngữ được dùng khiến vị ngữ trong vần thơ: bên, sát, chung, thành – đã biểu hiện sự gắn bó thiết tha của tình tri kỉ, tình đồng chí. Dòng tấm chăn mỏng mà ấm áp tình tri kỉ, tình đồng chí đấy mãi mãi là kỉ niệm đẹp của người lính, ko bao giờ có thể quên.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 3

Tình đồng chí, đồng đội cao quý, trong sáng mà ko kém phần thiêng liêng của những người lính được tác giả Chính Hữu tái tạo đầy sinh động trong bài thơ Đồng chí. Trong 7 câu thơ mở đầu, tác giả đã nói về nguồn gốc xuất thân của những người lính. Họ vốn là những con người hoàn toàn xa lạ nhưng lại gắn kết sở hữu nhau bởi chiến tranh, cùng chung lí tưởng đấy chính là đấu tranh cho độc lập, cho tự động do.

“Quê hương anh nước mặn đồng chua”

“Nước mặn đồng chua” là vùng đất bị nhiễm mặn tại ven biển và vùng đất phèn có độ chua cao, là những vùng đất khó trồng trọt. Từ đặc điểm về tự động nhiên ta có thể xã định những người lính này tới từ miền Trung, miền Nam của tổ quốc.

“Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

Còn “đất cày lên sỏi đá” nói về sự cằn cỗi, tiêu điều của đất đai, đặc điểm này gợi cho ta liên tưởng tới những vùng trung du miền núi Bắc bộ.

Đặc điểm chung của những người lính này là họ đều tới từ những vùng quê nghèo trên khắp cả nước. Trước lúc trở nên những người đồng đội họ hoàn toàn xa lạ, ko hề quen biết, nhưng họ lại có chung 1 lí tưởng. Họ đi theo tiếng gọi của tổ quốc mà trở nên những người tri kỉ, những người bạn thân thiết mà theo phương pháp định nghĩa của Chính Hữu thì họ đã trở nên những người tri kỉ.

Những người lính đã sát cánh bên nhau cùng chiến đấu, cùng trợ giúp nhau vượt qua những khó khăn. 2 tiếng “Đồng chí” vang lên cuối khổ thơ thứ 1 như lời khẳng định về sự gắn bó trong tình cảm, về sự thiêng liêng của mối quan hệ.

Như vậy, qua 7 câu thơ trước tiên, Chính Hữu đã xác lập được cơ sở của tình đồng đội, đồng chí, khiến cơ sở cho sự phát triển thành tình đồng chí tại những khổ thơ tiếp theo.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 4

Chính Hữu quê tại Hà Tĩnh là nhà thơ chiến sĩ viết về người lính và 2 cuộc chiến tranh, đặc biệt tình cảm cao đẹp của người lính như tình đồng chí, đồng đội và tình yêu quê hương. Tác phẩm “Đồng Chí” được viết vào 5 1948, in trong tập “Đầu súng trăng treo” là 1 trong những bài thơ tiêu biểu nhất viết về người lính phương pháp mạng của văn học thời kháng chiến chống Pháp. Trên 7 câu thơ đầu, tác giả đã cho chúng ta thấy cơ sở để hình thành nên tình đồng chí đồng đội của những người lính phương pháp mạng :

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đáAnh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhauSúng bên súng đầu sát bên đầuĐêm rét chung chăn thành đôi tri kỉĐồng chí !”

Trước tiên tác giả cho ta thấy tình đồng chí của họ bắt nguồn từ sự tương đồng về cảnh ngộ xuất thân:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

2 câu thơ có kết cấu sóng đôi, đối ứng sở hữu nhau: “quê hương anh – làng tôi”, “nước mặn đồng chua – đất cày lên sỏi đá”, phương pháp giới thiệu thực bình dị, chân thực về xuất thân của 2 người lính họ là những người nông dân nghèo. Thành ngữ : “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” gợi ra sự nghèo khó của những vùng ven biển bị nhiễm mặn, đất khô cằn ko trồng trọt và khó canh tác được. Qua đấy, ta có thể thấy đất nước đang trong cảnh nô lệ, chiến tranh triền miên dẫn tới cuộc sống của những người nông dân siêu nghèo khổ, khó khăn nhiều thứ. Từ 2 miền đất xa lạ, “đôi người xa lạ” nhưng cùng giống nhau tại mẫu “nghèo”:

“Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Từ “đôi” đã gợi lên 1 sự thân thiết, chung nhau nhưng chưa thể bộc bạch đấy thôi. Nói là “chẳng hẹn” nhưng thực sự họ đã có hẹn sở hữu nhau. Bởi anh sở hữu tôi đều có chung lòng yêu nước, lòng căm thù giặc và ý chí chiến đấu để thoát khỏi sự nô lệ của thực dân Pháp, cùng nhau tự động nguyện vào quân đội để rồi “quen nhau”. Đấy chẳng nên là đã có hẹn hay sao? 1 mẫu hẹn ko lời nhưng mà mang trong mình bao ý nghĩa cao cả từ trong sâu thẳm tâm hồn của những chiến sĩ.

Tình đồng chí còn được nảy nở từ sự cùng chung nhiệm vụ, cùng chung xuất sắc sát cánh bên nhau trong đội ngũ chiến đấu :

“Súng bên súng, đầu sát bên đầu”

Câu thơ là bức tranh tả thực tư thế sẵn sàng, sát cánh bên nhau của người lính lúc thi hành nhiệm vụ. Vẫn là hình ảnh sóng đôi, nhịp nhàng trong cấu trúc “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. “Súng” biểu tượng cho sự chiến đấu, “đầu” biểu tượng cho lý trí, suy nghĩ của người lính. Phép điệp từ (súng, đầu, bên) tạo âm điệu khỏe, chắc hẳn, nhấn mạnh sự gắn kết, cùng chung nhiệm vụ, cùng chung chí hướng và xuất sắc. Và tình đồng chí, đồng đội càng trở nên bền chặt và nảy nở hơn lúc họ cùng nhau chia sẻ mọi khó khăn, vất vả tại cuộc sống chiến trường:

“Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ”

Trên núi rừng Việt Bắc thì những mẫu lạnh giá buốt khiến cho những chiến sĩ của chúng ta siêu lạnh, đôi lúc họ còn bị sốt siêu cao do nên sống trong 1 môi trường khắc nghiệt như vậy. Nhưng vượt lên trên toàn bộ những khó khăn, thiếu thốn, khắc nghiệt của thời tiết thì họ đã chia sẻ chăn cho nhau để giữ ấm. Chăn ko đủ thì những đêm rét buốt họ đắp chung nhau 1 cái chăn để giữ ấm. Chính mẫu “chung chăn” đấy đã trở nên niềm vui, thắt chặt tình cảm của những người đồng đội để rồi họ trở nên “đôi tri kỷ”. “Tri kỷ” thân thiết, gắn bó, hiểu tâm tư tình cảm của nhau. Mà là “đôi tri kỷ” thì lại càng gắn bó, thân thiết sở hữu nhau hơn. Chính vì thế câu thơ nói tới sự khắc nghiệt của thời tiết, của chiến tranh nhưng sao ta vẫn cảm nhận được mẫu ấm của tình đồng chí, bởi mẫu rét đã tạo nên mẫu tình của 2 anh lính chung chăn.

Câu thơ cuối là 1 câu thơ đặc biệt chỉ sở hữu 2 tiếng “Đồng chí” lúc nghe ta cảm nhận được sự sâu lắng chỉ sở hữu 2 chữ “Đồng chí” và dấu chấm cảm, tạo 1 nét nhấn như 1 điểm tựa, điểm chốt, như đòn gánh, gánh 2 đầu là những câu thơ đồ sộ. Nó vang lên như 1 tìm ra, 1 lời khẳng định, 1 tiếng gọi trầm xúc động từ trong tim, lắng đọng trong lòng người về 2 tiếng new mẻ, thiêng liêng đấy. Câu thơ như 1 bản lề gắn kết 2 phần bài thơ khiến nổi rõ 1 kết luận: cùng hoàn cảnh xuất thân, cùng lí tưởng thì trở nên đồng chí của nhau.

Tình đồng chí của những người lính phương pháp mạng dựa trên cơ sở cùng chung cảnh ngộ và xuất sắc chiến đấu được biểu hiện thực tự động nhiên, bình dị mà sâu sắc trong mọi hoàn cảnh, nó góp phần quan yếu tạo nên sức mạnh và vẻ đẹp tinh thần của những người lính phương pháp mạng.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 5

Bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu biểu hiện hình tượng người lính phương pháp mạng và sự gắn bó keo sơn của họ thông qua những chi tiết, hình ảnh, ngôn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng, giàu sức biểu cảm.

Ngay từ những câu thơ mở đầu bài thơ “Đồng chí”, Chính Hữu đã lý giải những cơ sở hình thành tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng của “anh” và “tôi” – của những người lính phương pháp mạng:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!”

Thành ngữ “nước mặn đồng chua” và hình ảnh “đất cày lên sỏi đá”, giọng điệu thủ thỉ tâm tình như lời nói chuyện, cùng nghệ thuật sóng đôi, tác giả cho thấy tình đồng chí, đồng đội bắt nguồn sâu xa từ sự tương đồng cùng cảnh ngộ. Họ là những người nông dân áo vải, ra đi từ những miền quê nghèo khó – miền biển nước mặn, vùng đồi núi trung du. Ko hẹn mà nên, những người nông dân đấy gặp nhau tại 1 điểm: lòng yêu nước. Tình yêu quê hương, gia đình, nghĩa vụ công dân thúc giục họ lên đường chiến đấu. Bởi vậy nên từ những phương trời xa lạ, mọi người “chẳng hẹn mà quen nhau”. Giống như những anh lính trong bài thơ “Nhớ” của Hồng Nguyên: “Lũ chúng tôi bọn người tứ xứ – Gặp nhau từ hồi chưa biết chữ – Quen nhau từ buổi “1, 2” – Súng bắn chưa quen – Quân sự mươi bài – Lòng vẫn cười vui kháng chiến”.

Trong môi trường quân đội, đơn vị thay thế cho mái ấm gia đinh, tình đồng đội thay thế cho tình máu thịt. Dòng xa lạ ban đầu nhanh chóng bị xóa đi. Sát cánh bên nhau chiến đấu, càng ngày họ càng cảm nhận sâu sắc về sự hòa hợp, gắn bó giữa đồng đội cùng chung nhiệm vụ và lí tưởng cao đẹp: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. Hình ảnh sóng đôi, những điệp từ “súng”, “đầu”, giọng điệu thơ trở nên tha thiết, trầm lắng như nhấn mạnh tình cảm gắn bó của người lính trong chiến đấu. Họ đồng tâm, đồng lòng, cùng nhau ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước, quê hương, giữ gìn nền độc lập, tự động do, sự sống còn của dân tộc – “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Và chính sự đồng cảnh, đồng cảm và hiểu nhau đã giúp những anh gắn bó sở hữu nhau, cùng sẻ chia mọi gian lao thiếu thốn của cuộc đời người lính: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Từ gian khó, hiểm nguy, tình cảm trong họ đã nảy nở và họ đã trở nên những người bạn tâm giao, tri kỉ, hiểu nhau sâu sắc, gắn bó thành đồng chí. 2 tiếng “Đồng chí” kết thúc khổ thơ thực đặc biệt, sâu lắng! Nó như 1 nốt nhạc khiến bừng sáng cả đoạn thơ, là điểm hội tụ, nơi kết tinh của bao tình cảm đẹp mà chỉ có tại thời đại new: tình giai cấp, tình đồng đội, tình bạn bè trong chiến tranh.

Tóm lại, qua đoạn thơ mở đầu bài thơ “Đồng chí”, người đọc đã thấy được cơ sở của tình đồng chí cũng như sự biến đổi kì diệu: từ những người nông dân xa lạ họ trở nên những đồng chí, đồng đội sống chết có nhau.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 6

Từng lúc đọc bài thơ “Đồng chí” của nhà thơ Chính Hữu có lẽ ko ai trong chúng ta ko cảm nhận được tình cảm đồng đội đồng chí chân thành và sâu sắc. Đặc biệt điều đấy đã được biểu hiện ngày tại 7 câu thơ trước tiên:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!”

Mở đầu bài thơ, Chính Hữu đã nêu ra hoàn cảnh xuất thân của những người lính. Họ đều là những người lính đi ra từ miền quê lam lũ. Trường hợp “anh” ra đi từ miền “nước mặn đồng chua” thì “tôi” tới từ “miền đất cày lên sỏi đá”. 2 miền đất xa lạ nhưng đều gặp nhau tại 1 điểm chung, đấy là mẫu khắc nghiệt của tự động nhiên đã cuốn lấy cuộc sống của những người lao động, khiến cho cho mẫu nghèo mẫu khổ đi theo họ suốt 5 suốt tháng.

Những người lính tới từ khắp mọi miền đất nước “tự động phương trời” nhưng chẳng hẹn mà lại quen biết nhau. Họ mang trong mình trong mình 1 xuất sắc chung, 1 tình cảm chung sở hữu đất nước, sở hữu nhân dân để rồi những điều đấy gắn kết họ sở hữu nhau trở nên đồng đội của nhau. Thực kì lạ lúc những con người vốn xa phương pháp về địa lý nhưng lại gặp gỡ và gắn bó sở hữu nhau như người thân trong gia đình.

Đặc biệt, Chính Hữu đã dùng 1 hình ảnh mang trong mình tính biểu tượng cao: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. Trong những ngày tháng tại nơi chiến trường bom đạn, những người lính họ sống và chiến đấu cùng nhau. “Súng” chính là biểu tượng cho nhiệm vụ, cho những cuộc chiến đấu mà họ cùng nhau trải qua. Còn “đầu” là biểu tượng cho phần đích, xuất sắc mà họ cùng hướng tới. Biện pháp tu từ điệp ngữ được dùng nhằm nhấn mạnh sự hòa hợp giữa những người lính. Họ cùng chung phần đích, chung xuất sắc là chiến đấu bảo vệ quê hương tổ quốc và bảo vệ nhân dân.

Ko chỉ cùng chung xuất sắc chiến đấu, tình đồng chí còn biểu hiện qua sự chia sẻ những khó khăn vất vả: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Trong những ngày hành quân, những người lính nên ngủ nơi “rừng hoang sương muối”. Trường hợp chưa từng trải qua có lẽ chẳng ai hiểu thấu được mẫu lạnh ban đêm của nơi rừng sâu. Chỉ có những người lính cùng chung cảnh ngộ, họ đã biết chia sẻ khó khăn sở hữu nhau, họ đã trở nên “đôi tri kỷ” thấu hiểu và chia sẻ sở hữu nhau.

2 từ “đồng chí” tại câu thơ cuối được thốt ra giống như 1 lời gọi thân thương nhất, đầy trân trọng và tự động hào.

Như vậy, chỉ sở hữu 7 câu thơ thôi nhưng Chính Hữu đã khắc họa được hình ảnh những người lính 1 phương pháp chân thực, cũng như tình đồng chí keo sơn gắn bó của họ.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 7

Tình đồng đội, đồng chí đã được Chính Hữu khắc họa cụ thể và sinh động qua bài thơ Đồng Chí. Trong đấy, 7 câu thơ đầu đã cho người đọc thấy được xuất thân cũng như quy trình hình thành tình đồng chí.

Những người lính họ có cùng chung 1 xuất thân, từ những người nông dân lao động lam lũ.

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

Trường hợp như anh tới từ vùng quê “nước mặn đồng chua”, thì tôi cũng tới từ ngôi làng “đất cày lên sỏi đá”. Đây đều là những hình ảnh khắc họa nên những vùng đất khắc nghiệt, ko thể trồng trọt.

Những con người tới từ những vùng đất xa lạ đấy, tưởng chừng như khó có thể gặp gỡ và quen biết. Vậy mà họ “tự động phương trời chẳng hẹn quen nhau”. Đây là 1 sự gặp gỡ tình cờ và ko hề báo trước. Nhưng đây là 1 sự gặp gỡ tất yếu. Vì những con người đấy cùng chung 1 xuất sắc: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. Hình ảnh “súng bên súng” chính là biểu hiện cho những ngày tháng cùng chiến đấu chống lại kẻ thù. Còn hình ảnh “đầu sát bên đầu” là biểu hiện cho sự đồng điệu về tâm hồn. Những con người cùng chung phần đích sống, xuất sắc sống là chiến đấu và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ nhân dân.

Nhưng ko chỉ vậy, những người lính đấy còn chung 1 tấm lòng sẻ chia khó khăn gian khổ: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Trường hợp chưa từng trải qua mẫu lạnh giá của buổi đêm trong rừng sâu, chắc hẳn sẽ ko thể hiểu được khó khăn của những người lính hiện tại. Nhưng ko chỉ thiên nhiên khắc nghiệt, họ còn thiếu thốn về vật chất, tới tấm chăn mỏng manh nên chia sẻ cho nhau. Nhưng chính vì vậy, chúng ta new thấy được tình cảm gắn bó “tri kỷ” của những người đồng đội. Họ thấu hiểu và chia sẻ cho nhau từ những điều bé nhất, giống như những người thân trong 1 gia đình vậy. Để rồi 2 tiếng: “Đồng chí!” chứa lên nghe đầy trân trọng và yêu mến. Đấy chính là lời khẳng định cho tình cảm của những người lính trong những 5 tháng chiến đấu gian khổ mà tự động hào.

Tóm lại, 7 câu thơ đầu bài thơ “Đồng chí” đã xác lập được cơ sở của tình đồng đội đồng chí. Qua đấy, hình ảnh người chiến sĩ hiện lên thực sắp gũi và giản dị.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 8

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!”

Qua 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng Chí, Chính Hữu đã cho người đọc thấy cơ sở của tình đồng đội, đồng chí.

2 câu thơ mở đầu bằng lối cấu trúc tune hành, đối xứng như khiến hiện lên 2 gương mặt người chiến sĩ. Họ giống như đang đối thoại sở hữu nhau. Giọng điệu tự động nhiên, đầy thân tình. “Quê anh” và “làng tôi” đều là những vùng đất nghèo, cằn cỗi, xác xơ. Đấy là nơi “ nước mặn đồng chua” – vùng đồng bằng ven biển, là xứ sở của “đất cày lên sỏi đá” – vùng đồi núi trung du. 2 vùng đất trên xa phương pháp hoàn toàn về địa lý. Tác giả đã dùng thành ngữ, tục ngữ để nói quê hương của những người chiến sĩ. Điều đấy đã khiến cho lời thơ mang trong mình đậm chất chân thôn quê và dân dã đúng như con người – những chàng trai chân đất, áo nâu lần đầu mặc áo lính lên đường ra trận. Như vậy, cùng chung xuất thân chính là cơ sở để hình thành nên tình đồng chí.

Từ những phương trời xa lạ, họ đã nhập ngũ và trở nên đồng đội. Hình ảnh “Súng bên súng” biểu hiện cho những con người cùng chiến đấu. Họ cùng nhau ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, giữ gìn nền độc lập tự động do của dân tộc sở hữu tinh thần: “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Còn hình ảnh “đầu sát bên đầu” lại diễn tả sự đồng ý, đồng tâm, đồng lòng của 2 con người đấy. Cuối cùng câu thơ “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” lại là câu thơ ắp đầy kỉ niệm về 1 thời kì khổ, cùng nhau chia ngọt sẻ bùi: “Bát cơm sẻ nửa – Chăn sui đắp cùng” . Họ thực sự đã trở nên những người bạn tri kỷ, thấu hiểu và chia sẻ trong mọi hoàn cảnh. Đoạn thơ khép lại sở hữu 2 từ “Đồng chí!” biểu hiện 1 cảm xúc chân thành, dồn nén. Chỉ 2 từ ngắn thôi nhưng đã biểu hiện tình cảm thiêng liêng sâu nặng giữa những người lính.

Như vậy, đoạn thơ đầu của “Đồng chí” vừa lí giải cơ sở của tình đồng chí lại vừa cho thấy sự biến đổi kì diệu: từ những người nông dân xa lạ họ trở nên những đồng chí, đồng đội sống chết có nhau.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 9

Tới sở hữu 7 câu thơ đầu trong bài thơ “Đồng chí”, Chính Hữu đã lý giải cho người đọc những cơ sở hình thành tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng của những người lính:

Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!

Phương pháp dùng thành ngữ “nước mặn đồng chua” và hình ảnh “đất cày lên sỏi đá” hài hòa sở hữu giọng điệu thủ thỉ tâm tình khiến cho cho những câu thơ giống như 1 lời nói chuyện. Tác giả cho thấy tình đồng chí, đồng đội bắt nguồn sâu xa từ sự tương đồng cùng cảnh ngộ. Họ đều là những người nông dân áo vải đi ra từ những vùng quê nghèo khó “nước mặn đồng chua” – “đất cày sỏi đá”. Cuộc sống quanh 5 gắn sở hữu đồng ruộng, sự vất vả khổ cực đã quá quen thuộc. Ko hẹn nhau, những người nông dân đấy gặp nhau tại 1 điểm: lòng yêu nước. Chính tình yêu quê hương, gia đình, nghĩa vụ công dân thúc giục họ lên đường ra mặt trận. Bởi vậy nên từ những phương trời xa lạ, mọi người “chẳng hẹn mà quen nhau”. Giống như những anh lính trong bài thơ “Nhớ” của Hồng Nguyên:

Lũ chúng tôi bọn người tứ xứGặp nhau từ hồi chưa biết chữQuen nhau từ buổi “1, 2”Súng bắn chưa quenQuân sự mươi bàiLòng vẫn cười vui kháng chiến.

Trong môi trường quân đội, đơn vị thay thế cho mái ấm gia đình, tình đồng đội thay thế cho tình thân ruột thịt. Dòng xa lạ ban đầu nhanh chóng bị xóa tan. Họ cùng sát cánh bên nhau chiến đấu.

Thời kì trôi qua, càng ngày họ càng cảm nhận sâu sắc về sự hòa hợp, gắn bó giữa đồng đội cùng chung nhiệm vụ và lí tưởng cao đẹp: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. Hình ảnh sóng đôi, những điệp từ “súng”, “đầu” và giọng điệu thơ bỗng trở nên tha thiết, trầm lắng như nhấn mạnh tình cảm gắn bó của người lính trong chiến đấu. Họ đồng tâm, đồng lòng, cùng nhau ra trận đánh giặc để bảo vệ đất nước, quê hương, giữ gìn nền độc lập, tự động do, sự sống còn của dân tộc – “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Chính sự đồng cảnh, đồng cảm và hiểu nhau đã giúp những anh gắn bó sở hữu nhau, cùng sẻ chia mọi gian lao thiếu thốn của cuộc đời người lính: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Từ gian khó, hiểm nguy, tình cảm trong họ đã nảy nở và họ đã trở nên những người bạn tâm giao, tri kỉ, hiểu nhau sâu sắc, gắn bó thành đồng chí. 2 tiếng “Đồng chí” kết thúc khổ thơ thực đặc biệt, sâu lắng! Nó như 1 nốt nhạc khiến bừng sáng cả đoạn thơ, là điểm hội tụ, nơi kết tinh của bao tình cảm đẹp mà chỉ có tại thời đại new: tình giai cấp, tình đồng đội, tình bạn bè trong chiến tranh.

Tóm lại, 7 câu thơ đầu đã khái quát được cơ sở hình thành tình đồng chí của những người lính.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 10

“Đồng chí” – 1 tác phẩm xuất sắc viết về người lính trong cuộc kháng chiến chống Pháp cứu nước. Tới sở hữu 7 câu thơ trước tiên, người đọc đã thấy được cơ sở hình thành của tình đồng đội, đồng chí.

Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau

“Anh” và “tôi” vốn là những con người “xa lạ” tới từ mọi nơi trên dải đất hình chữ S này. Nhưng lại có những điểm chung tạo thành cơ sở cho tình cảm gắn bó sau này. Thành ngữ “nước mặn đồng chua” và “đất cày lên sỏi đá” cho thấy hoàn cảnh sống đầy khắc nghiệt của những người lính. Quanh 5 suốt tháng, họ cần cù lao động. Họ chính là những người nông dân chân chính. Nhưng lúc nghe tiếng gọi của đất nước sở hữu tình yêu mãnh liệt sẵn có trong tim, họ đã từ biệt quê hương – mảnh đất gắn bó máu thịt để lên đường chiến đấu. Những con người tới từ những vùng đất xa lạ đấy, tưởng chừng như khó có thể gặp gỡ và quen biết. Vậy mà họ “tự động phương trời chẳng hẹn quen nhau”. Đây là 1 sự gặp gỡ tình cờ và ko hề báo trước.

Súng bên súng, đầu sát bên đầuĐêm rét chung chăn thành đôi tri kỉĐồng chí!

Nhưng đây là 1 sự gặp gỡ tất yếu. Vì những con người đấy cùng chung 1 xuất sắc: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”. Hình ảnh “súng bên súng” chính là biểu hiện cho những ngày tháng cùng chiến đấu chống lại kẻ thù. Còn hình ảnh “đầu sát bên đầu” là biểu hiện cho sự đồng điệu về tâm hồn. Những con người cùng chung phần đích sống, xuất sắc sống là chiến đấu và bảo vệ tổ quốc, bảo vệ nhân dân.

Nhưng ko chỉ vậy, những người lính đấy còn chung 1 tấm lòng sẻ chia khó khăn gian khổ: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Trường hợp chưa từng trải qua mẫu lạnh giá của buổi đêm trong rừng sâu, chắc hẳn sẽ ko thể hiểu được khó khăn của những người lính hiện tại. Nhưng ko chỉ thiên nhiên khắc nghiệt, họ còn thiếu thốn về vật chất, tới tấm chăn mỏng manh nên chia sẻ cho nhau. Nhưng chính vì vậy, chúng ta new thấy được tình cảm gắn bó “tri kỷ” của những người đồng đội. Họ thấu hiểu và chia sẻ cho nhau từ những điều bé nhất, giống như những người thân trong 1 gia đình vậy. Để rồi 2 tiếng: “Đồng chí!” chứa lên nghe đầy trân trọng và yêu mến. Đấy chính là lời khẳng định cho tình cảm của những người lính trong những 5 tháng chiến đấu gian khổ mà tự động hào.

Như vậy, 7 câu thơ đầu của bài thơ “Đồng chí” đã cho người đọc thấy rõ được cơ sở hình thành nên tình đồng đội, đồng chí vững chắc hẳn của những người lính.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 11

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!”

“Đồng chí” là 1 trong những bài thơ tiêu biểu viết về tình đồng đội, đồng chí. Trong đấy, tới sở hữu 7 câu thơ trước tiên, Chính Hữu đã cho người đọc thấy được cơ sở hình thành nên tình đồng chí.

Trước hết, tình đồng chí bắt nguồn từ sự tương đồng về hoàn cảnh xuất thân của những người lính:

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

Trường hợp như “anh” ra đi từ vùng “nước mặn đồng chua” thì “tôi” lại tới từ miền “đất cày lên sỏi đá”. 2 miền đất xa nhau và “đôi người xa lạ” nhưng cùng giống nhau tại mẫu “nghèo” – cùng chung cảnh ngộ sống. 2 câu thơ giới thiệu thực giản dị hoàn cảnh xuất thân của người lính. Họ là những người nông dân nghèo, vì nghe theo tiếng gọi của tổ quốc mà tham dự vào kháng chiến.

Tiếp tới, tình đồng chí hình thành từ sự cùng chung nhiệm vụ, cùng chung xuất sắc, sát cánh bên nhau trong đội ngũ chiến đấu:

“Súng bên súng, đầu sát bên đầu”

Những người lính vốn “chẳng hẹn quen nhau” nhưng xuất sắc chung của thời đại đã gắn kết họ lại sở hữu nhau trong đội ngũ quân đội phương pháp mạng. Hình ảnh “Súng” biểu tượng cho nhiệm vụ chiến đấu, “đầu” biểu tượng cho xuất sắc, suy nghĩ. Hài hòa sở hữu phép điệp từ (súng, đầu, bên) tạo nên âm điệu khoẻ, chắc hẳn, nhấn mạnh sự gắn kết, cùng chung xuất sắc, cùng chung nhiệm vụ.

Và cuối cùng, tình đồng chí nảy nở và bền chặt trong sự chan hòa và chia sẻ mọi gian lao cũng như niềm vui:

“Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ”

Dòng khó khăn thiếu thốn trong đời sống hàng ngày của người lính hiện lên qua hình ảnh “đêm rét, chăn ko đủ đắp nên những người lính nên “chung chăn”. Nhưng chính sự chung chăn đấy, sự chia sẻ sở hữu nhau trong gian khổ đấy đã trở nên niềm vui, thắt chặt tình cảm của những người đồng đội để trở nên “đôi tri kỷ”. 2 từ “tri kỉ” chỉ dành cho những người bạn tâm giao – thực sự thấu hiểu nhau. Và tình cảm đồng chí tại đây chính là như vậy. Có 6 câu thơ đầu đã giải thích cội nguồn và sự hình thành của tình đồng chí giữa những người đồng đội.

Câu thơ cuối cùng bỗng nhiên đột ngột ngắn lại: “Đồng chí!” – như 1 bản lề khép lại đoạn thơ. Đồng thời cũng biểu hiện 1 cảm xúc mãnh liệt đã dồn nén nay được bộc lộ. Hầu hết những cơ sở tại trên đã tạo nên tình cảm bền chặt – tình đồng chí của những người lính phương pháp mạng.

Có hình ảnh giản dị, sắp gũi cũng như mang trong mình tính biểu tượng cao, Chính Hữu đã đưa ra những cơ sở đầy thuyết phục của tình đồng đội, đồng chí. “Đồng chí” quả là 1 bài thơ hay viết về tình cảm thiêng liêng của người lính phương pháp mạng.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 12

Bài thơ “Đồng chí” được sáng tác 5 1948 lúc Chính Hữu cùng sở hữu đồng đội tham dự chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947) đánh bại cuộc tiến công quy mô lớn của thực dân Pháp. Đây là 1 trong những bài thơ tiêu biểu nhất viết về người lính trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. 7 câu thơ trước tiên đã cho người đọc thấy được cơ sở vững chắc hẳn của tình đồng chí:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau,Súng bên súng, đầu sát bên đầu,Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ.Đồng chí!”

Những người lính trong cuộc kháng chiến chống Pháp đều có chung nguồn gốc xuất thân. Tuy họ tới từ nhiều vùng đất khác nhau trên khắp mọi miền tổ quốc. Nhưng họ đều chung 1 hoàn cảnh sống – những vùng quê nghèo sở hữu thiên nhiên khắc nghiệt. Trường hợp anh tới từ nơi “quê hương nước mặn đồng chua”, thì tôi cũng tới từ nơi “làng quê nghèo đất cày lên sỏi đá”. Phương pháp dùng hình ảnh “nước mắt đồng chua” cùng sở hữu “đất cày lên sỏi đá” cho thấy sự khắc nghiệt của thiên nhiên trong lao động chế tạo của con người. Và những người nông dân tới từ miền quê lam lũ đấy, lúc nghe theo tiếng gọi của quê hương, đã sẵn sàng đi xa quê hương để lên đường bảo vệ tổ quốc.

Những người lính gia nhập vào quân đội, chiến đấu sở hữu sự quyết tâm giành lại độc lập cho đất nước. Họ không hề quen nhau, nhưng đã trở nên những người đồng đội của nhau – những con người cùng chung xuất sắc cao đẹp. Hình ảnh “súng bên súng” cho thấy những người lính đang thực hành nhiệm vụ chiến đấu, chống lại kẻ thù xâm lược. Còn hình ảnh “đầu sát bên đầu” biểu hiện sự đồng điệu trong tâm hồn những người chiến sĩ phương pháp mạng. Như vậy, tại đây họ ko chỉ cùng chung xuất sắc chiến đấu: “Quyết tử cho tổ quốc quyết sinh”. Mà còn chung tấm lòng yêu nước sâu nặng.

Tình cảm đồng chí của những người lính còn xuất phát từ những 5 tháng cùng nhau trải qua, cùng nhau chia sẻ khó khăn nơi chiến trường gian khổ:

“Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ”

Dòng khó khăn thiếu thốn trong đời sống hàng ngày của người lính hiện lên qua hình ảnh “đêm rét chung chăn”. Nhưng chính sự chung chăn đấy, sự chia sẻ sở hữu nhau trong gian khổ đấy đã trở nên niềm vui, thắt chặt tình cảm của những người đồng đội để trở nên “đôi tri kỷ”. Chỉ có những người thực sự thân thiết, thấu hiểu new có thể cùng nhau chia ngọt sẻ bùi. Phạm Tiến Duật trong “Bài thơ về tiểu đội xe ko kính” cũng từng có những tứ thơ tương tự động:

“Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trờiChung bát đũa nghĩa là gia đình đấy”

Thế new thấy, tình cảm đồng chí, đồng đội gắn bó cũng giống như tình cảm của những người thân trong gia đình vậy.

Câu thơ cuối cùng đột ngột ngắn lại, chỉ còn 2 chữ: “Đồng chí!”. Đấy giống như 1 tiếng gọi thân thương được chứa lên từ sâu thẳm trái tim của những người lính. 1 tiếng gọi đầy trân trọng, đầy tha thiết. Dùng 2 tiếng “Đồng chí” để kết thúc khổ thơ new thực đặc biệt, sâu lắng. Bởi đây vốn là đối tượng mà nhà thơ muốn nói tới trong cả bài. Câu thơ cuối giống như 1 nốt nhạc khiến bừng sáng cả đoạn thơ, là điểm hội tụ, nơi kết tinh của bao tình cảm đẹp mà chỉ có tại thời đại new: tình giai cấp, tình đồng đội, tình bạn bè trong chiến tranh.

Qua 7 câu thơ đầu trong bài thơ “Đồng chí”, chắn hẳn người đọc sẽ hiểu rõ hơn cơ sở hình thành nên tình cảm thiêng liêng đấy. Từ đấy, chúng ta cảm thấy tự động hào, yêu mến và kính trọng hơn những người lính phương pháp mạng đã hy sinh để bảo vệ nền hòa bình của đất nước.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 13

Đồng chí! Ôi tiếng gọi sao mà thân thương tha thiết quá. Nó thể hiện thực toàn bộ tình đồng đội của anh bộ đội Cụ Hồ thời kháng Pháp. Cảm nhận được tình cảm vừa thân quen vừa new lạ trong cuộc sống chiến đấu đấy, Chính Hữu, 1 nhà thơ – chiến sĩ đã xúc động viết bài thơ Đồng chí. Có lời thơ chân chất, tràn đầy tình cảm, bài thơ đã để lại bao cảm xúc trong lòng người đọc. Dòng đẹp trong khó khăn, thiếu thốn và nhất là mẫu đẹp trong tình đồng chí, đồng đội, thắm thiết, sâu nặng:

Quê hương anh nước mặn đồng chualàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đáTôi sở hữu anh đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhauSúng bên súng đầu sát bên đầuĐêm rét chung chăn thành đôi tri kỉĐồng chí !

Đọc Đồng chí, cảm nhận chung của chúng ta là người lính phương pháp mạng trong kháng chiến chống Pháp xuất thân từ nông dân. Hình ảnh họ được Chính Hữu mô tả chân thực, giản dị mà cao đẹp. Đoạn mở đầu này có 7 dòng, theo cha cặp và cuối cùng dồn lại tại 1 từ: Đồng chí. 1 sự lí giải tình đồng chí của người lính.

Bài thơ mở đầu bằng 2 câu đối nhau siêu chỉnh:

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

2 câu thơ giới thiệu quê hương “anh” và “tôi” – những người lính xuất thân là nông dân. Giọng điệu thủ thỉ, tâm tình như lời nói chuyện, tâm sự của 2 người đồng đội nhớ lại kỉ niệm về những ngày trước tiên gặp gỡ. Họ đều là con em của những vùng quê nghèo khó, là những nông dân tại nơi “nước mặn đồng chua” hoặc tại chốn “đất cày lên sỏi đá. Hình ảnh “quê hương anh” và “làng tôi” hiện lên sở hữu biết bao nỗi gian lao vất vả, dù rằng nhà thơ ko chú ý miêu tả. Nhưng chính điều đấy lại khiến cho hình ảnh vốn chỉ là danh từ chung chung kia trở nên cụ thể tới mức có thể nhìn thấy được, nhất là dưới con mắt của những người con làng quê Việt Nam. Thành ngữ dân gian được tác giả vận dụng siêu tự động nhiên, nhuần nhuỵ khiến cho người đọc có thể dễ dàng hình dung được những miền quê nghèo khổ, nơi sinh ra những người lính. Lúc nghe tiếng gọi thiêng liêng của Tổ Quốc, họ sẵn sàng ra đi và nhanh chóng có mặt trong đoàn quân chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc.2 câu thơ theo cấu trúc sóng đôi, đối ứng: “Quê anh – làng tôi” đã diễn tả sự tương đồng về cảnh ngộ. Và chính sự tương đồng về cảnh ngộ đấy đã trở nên niềm đồng cảm giai cấp, là cơ sở cho tình đồng chí, đồng đội của người lính.

Trước ngày nhập ngũ, những con người này vốn “xa lạ”:

“Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Những câu thơ mộc mạc, tự động nhiên, mặn mà như 1 lời thăm hỏi. Họ hiểu nhau, thương nhau, tri kỉ sở hữu nhau bằng tình tương thân tương tình yêu vốn có từ thời gian dài giữa những người nghèo, người lao động. Nhưng “tự động phương trời” họ về đây ko nên do mẫu nghèo xô đẩy, mà họ về đây đứng trong cùng đội ngũ do họ có 1 lí tưởng chung, cùng 1 phần đích cao cả: chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc. Hình ảnh : “Anh – tôi” biệt lập đã mờ nhoà, hình ảnh sóng đôi đã biểu hiện sự gắn bó tương đồng của họ trong nhiệm vụ và lí tưởng chiến đấu: “Súng bên súng đầu sát bên đầu”. “Súng” và “đầu” là hình ảnh đẹp, mang trong mình ý nghĩa tượng trưng cho nhiệm vụ chiến đấu và xuất sắc cao đẹp. Điệp từ “súng” và “đầu” được nhắc lại 2 lần như nhấn mạnh tình cảm gắn bó trong chiến đấu của người đồng chí.

Tình đồng chí nảy nở bền chặt trong sự chan hoà, chia sẻ mọi gian lao cũng như niềm vui, đấy là mối tình tri kỉ của những người bạn chí cốt mà tác giả thể hiện bằng 1 hình ảnh thực cụ thể, giản dị mà hết sức gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”. Đêm Việt Bắc thì quá rét, chăn lại quá bé, loay hoay mãi ko đủ ấm. Đắp được chăn thì hở đầu, đắp được bên này thì hở bên kia. Chính trong những ngày thiếu thốn, khó khăn đấy từ “xa lạ” họ đã trở nên tri kỉ của nhau. “Tri kỉ” là người bạn thân thiết hiểu siêu rõ về ta. Vất vả nguy nan đã gắn kết những người đồng chí khiến cho họ trở nên người bạn tâm giao gắn bó. Những câu thơ giản dị mà hết sức sâu sắc, như được chắt lọc từ cuộc sống, từ cuộc đời người lính gian khổ. Bao nhiêu yêu thương được biểu hiện qua những hình ảnh vừa sắp gũi vừa tình cảm hàm súc đấy. Chính Hữu đã từng là 1 người lính, đã trải qua cuộc đời người lính nên câu thơ bình dị mà có sức nặng, sức nặng của tình cảm trìu mến, yêu thương sở hữu đồng đội. Hình ảnh thực giản dị nhưng siêu cảm động.

Từ trong tâm khảm họ, bỗng bật thốt lên 2 từ «đồng chí». Từ “đồng chí” được đặt thành cả 1 dòng thơ ngắn gọn mà ngân vang, giản dị mà thiêng liêng. Từ “đồng chí” sở hữu dấu chấm cảm như 1 nút nhấn đặc biệt mang trong mình những sắc thái biểu cảm khác nhau, nhấn mạnh sự thiêng liêng cao cả trong tình cảm new mẻ này. Đồng chí là cùng chí hướng, cùng phần đích. Nhưng trong tình cảm đấy 1 lúc có mẫu lõi bên trong là «tình tri kỉ» lại được thử thách, được tôi rèn trong gian khổ thì new thực sự vững bền. Ko còn anh, cũng chẳng còn tôi, họ đã trở nên 1 khối đoàn kết, thống nhất gắn bó. Như vậy, trong tình đồng chí có tình cảm giai cấp (xuất thân từ nông dân), có tình bạn bè tri kỉ và có sự gắn bó giữa con người cùng chung lí tưởng, chung phần đích chiến đấu. Và lúc họ gọi nhau bằng tiếng “đồng chí” họ ko chỉ còn là người nông dân nghèo đói lam lũ, mà họ đã trở nên anh em trong cả 1 cùng đồng sở hữu 1 xuất sắc cao cả vì đất nước quên thân để tạo nên sự hồi sinh cho quê hương, cho dân tộc. Câu thơ vẻn vẹn có 2 chữ như chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ 6 câu thơ trước và khởi đầu cho những suy nghĩ tiếp theo. Quả thực ngôn từ Chính Hữu thực là hàm súc.

Có ngôn ngữ thơ cô đọng hình ảnh chân thực, gợi tả, có sức khái quát cao nhằm diễn tả cụ thể quy trình phát triển thành của 1 tình cảm Phương pháp mạng thiêng liêng: Tình đồng chí – 1 tình cảm chân thực ko phô trương mà lại vô cùng lãng mạn và thi vị. Trong muôn vàn nốt nhạc của tình cảm con người nên chăng tình đồng chí là mẫu cung bậc cao đẹp nhất, lí tưởng nhất. Dường như Chính Hữu đã thổi vào linh hồn của bài thơ tình đồng chí keo sơn, gắn bó và 1 âm vang bất diệt khiến cho bài thơ mãi trở nên 1 phần đẹp nhất trong thơ Chính Hữu.

Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài thơ Đồng chí – Mẫu 14

Bài thơ “Đồng chí” là 1 trong những bài thơ hay nhất về tình đồng đội, đồng chí của những anh bộ đội cụ hồ trong thời kì kháng chiến chống Pháp. Có cảm nhận tinh tế, tác giả Chính Hữu – 1 nhà thơ, chiến sĩ đã xúc động mà sáng tác ra bài thơ. Tình đồng chí đồng đội sâu nặng dù trong hoàn cảnh khó khăn và thiếu thốn được biểu hiện rõ nhất trong 7 câu thơ đầu của bài thơ.

Mở đầu đoạn thơ là tác giả đã miêu tả rõ nét nguồn gốc xuất thân của những người lính phương pháp mạng trong kháng chiến chống Pháp:

“Quê hương anh nước mặn đồng chuaLàng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

Họ là những người xuất thân từ nông dân, hình ảnh đấy được tác giả mô tả siêu chân thực, giản dị mà đầy cao đẹp. Có giọng điệu thủ thỉ, tâm tình giống như đang nói chuyện, giới thiệu về quê hương của anh và tôi. Họ đều là những người con của vùng quê nghèo khó, nơi “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá”. Dù cuộc sống nơi quê nhà còn nhiều khó khăn, đói nghèo nhưng vì tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc mà họ sẵn sàng tham dự chiến đấu bảo vệ đất nước. Đấy là sự đồng cảnh ngộ, là niềm đồng cảm sâu sắc giữa những người lính ngày đầu gặp mặt.

“Anh sở hữu tôi đôi người xa lạTự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Từng người 1 quê hương, 1 miền đất khác nhau, họ là những người xa lạ của nhau nhưng họ đã về đây đứng chung đội ngũ, có cùng lí tưởng và phần đích chiến đấu bảo vệ Tổ quốc. Tình đồng chí đã nảy nở và bền chặt trong sự chan hòa, chia sẻ những gian khổ của cuộc sống chiến trường, tác giả đã dùng 1 hình ảnh siêu cụ thể, giản dị và gợi cảm để nói lên tình gắn bó đấy:

“Súng bên súng đầu sát bên đầuĐêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ”

Hoàn cảnh chiến đấu nơi khu rừng Việt Bắc quá khắc nghiệt, đêm trong rừng rét tới thấu xương. Dòng chăn quá bé, loay hoay mãi cũng ko đủ ấm, chính từ hoàn cảnh khó khăn, thiếu thốn đấy họ đã trở nên tri kỉ sở hữu nhau. Những vất vả, khắc nghiệt và nguy nan đã gắn kết họ lại sở hữu nhau, khiến cho cho những người đồng chí trở nên người bạn tâm giao gắn bó. Chính tác giả cũng đã từng là 1 người lính, nên câu thơ đã chan chứa, tràn đầy tình cảm trìu mến sâu nặng sở hữu đồng đội.

Câu thơ cuối cùng, chỉ 2 tiếng đơn giản “Đồng chí” được đặt riêng, tuy ngắn gọn nhưng ngân vang, thiêng liêng. Tình đồng chí ko chỉ là chung chí hướng, cùng phần đích mà hơn hết đấy là tình tri kỉ đã được đúc kết qua bao gian khổ, khó khăn. Chẳng còn sự ngăn phương pháp giữa những người đồng chí, họ đã trở nên 1 khối thống nhất, đoàn kết và gắn bó.

Chi sở hữu 7 câu thơ đầu của bài “Đồng chí”, Chính Hữu đã dùng những hình ảnh chân thực, gợi tả và khái quát cao đã biểu hiện được 1 tình đồng chí chân thực, ko phô trương nhưng lại vô cùng lãng mạn và thi vị. Tác giả đã thổi hồn vào bài thơ tình đồng chí tri kỉ, keo sơn và gắn bó, trở nên 1 âm vang bất diệt trong tâm hồn những người lính cũng như con người Việt Nam.

Viết đoạn văn nêu cảm nhận về 7 câu thơ đầu Đồng chí

“Đồng chí” là 1 trong những bài thơ đặc sắc của Chính Hữu lúc viết về người chiến sĩ. Trên 7 câu thơ đầu, tác giả đã khiến nổi bật hoàn cảnh xuất thân, hoàn cảnh chiến đấu của người lính cụ Hồ. Đấy là những người lính tới từ những miền quê nghèo, lam lũ, vất vả “Nước mặn đồng chua”, “Đất cày nên sỏi đá”. Họ cùng có chung cảnh ngộ khó khăn, cùng nghe theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc và gặp gỡ nhau nơi chiến trường ác liệt. Trên nơi đấy, họ luôn gắn bó, đồng hành sở hữu nhau trong mọi hoàn cảnh. Tác giả dùng biện pháp tu từ điệp ngữ “Súng bên súng, đầu sát bên đầu” để nhấn mạnh sự gắn bó khăng khít của những người lính trong chiến đấu. Những đêm lạnh giá nhưng chỉ có tấm chăn mỏng, họ cùng “đắp chung chăn” để chia sẻ khá ấm cho nhau. Trên nơi chiến trường sở hữu mưa bom bão đạn, lúc nào cũng nên đối diện sở hữu tử thần thì tình đồng chí chính là điểm tựa tinh thần để họ cầm chắc hẳn tay súng chiến đấu. 2 tiếng “Đồng chí” vang lên ngắn gọn nhưng lại như 1 lời khẳng định về nghĩa tình gắn bó, keo sơn ko gì có thể lay chuyển được. Vậy chỉ sở hữu 7 câu thơ đầu, tác giả Chính Hữu đã mang trong mình tới cho người đọc những cảm nhận sâu sắc về hình ảnh người lính cụ Hồ sở hữu tình đồng đội, đồng chí gắn bó keo sơn.

….

>> Tải file để tham khảo những mẫu còn lại!